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魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学三者之间的关系？
魏紧玄学是当时一批知识精英跳出传统的思维方式（修齐治平），对宇宙、社会、人生所作的哲学反思，以在正统的儒家信仰发生严重危机后，为士大夫重新寻找精神家园。南北朝时，隋唐佛教以玄学语言阐述佛理，玄学家也有以谈佛理见长者，玄佛合理。东晋后，玄学已与佛学合流，做为一种时代思潮的玄学也就"笑渐不闻声渐悄"了。
魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学三者之间既有 关系 也有联系
宋明理学与两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学一样都是中国学术史习惯上所使用的概念，细究起来虽表达得还不是那么完整，但作为指代，代表了从11世纪至 18世纪中国儒学的主流发展体系。
魏晋玄学，为魏晋时代思想主流，与先秦诸子、两汉经学、隋唐佛学、宋明理学皆为中国哲学史之重要脉络。
两汉时期，经学尤其是以公羊传为代表的今文经学独尊，汉武帝时被列入官方意识形态作为朝廷入仕干禄之门；而步入东汉，虽今古文逐渐弥合趋同，但由于光武帝刘秀本身便以谶纬立国天人、阴阳、符应等观念大盛，而流于荒诞，深受；
在士人集团中，经历了党锢之祸，使本已开始陷入虚矫的东汉气节更为凋敝噤声。至汉末魏晋时，儒家经学虽仍为官方学术主流，然玄学风气则随名士清谈逐渐流行，喜好讨论有无、本末等玄理，论辨深具理致。
1.魏晋玄学，隋唐佛学、宋明理学皆为中国哲学史之重要脉络。
2.魏晋玄学，是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。隋唐佛学则以劝人向善，追求内心完美和平静为已任发展的理念。宋明理学则从人的理性角度深刻的阐释人性的光辉。
3.这三者是一派相承，而又在各个时代大放光彩的学说。
南北朝和隋朝同时存在吗？
南北朝和隋朝同时存在，北周末年，外戚杨坚夺取了北周大权，他是北周皇帝的外公，深受北周皇帝信任。581年，杨坚夺取了北周政权，建立隋朝，杨坚就是历史上的隋文帝。589年，隋文帝派遣隋军南下灭掉了南北朝时期南朝的最后一个朝代陈，使得南北重新统一。所以说南北朝和隋朝同时存在。
隋朝的选官制度与魏晋南北朝时有什么不同？
魏晋南北朝时的选官制度主要是九品中正制，隋朝时开启了科举制度。
两种制度针对对象不同：九品中正制又名九品官人法，分为九个等级，作为***选用官吏的依据。标准是家世﹑道德﹑才能三者并重。九品中正制是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。科举制与九品中正制的明显区别是选拔官吏不再以家族名望而是以考试成绩为依据，选官的权力不在地方而是收归中央。科举制则是对全民开发，有才能而任之。九品中正制是东汉以来世家大族发展到一定程度的产物，它加速了魏晋以来士族制度的形成和发展。科举制的创立是封建选官制的一大进步：它抑制了门阀世族势力，扩大了官吏来源，实质上反映了隋唐时期阶级关系的变化；提高了官员的文化素质，有利于政治的清明；大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。三国之后到隋朝之间是什么朝代？
是两晋和南北朝
西晋爆发“八王之乱”，北方少数民族趁机南下，消灭了西晋，晋的残余势力退居南方，建立了东晋，北方则陆续出现了大量各民族的割据***，史称“十六国”。
之后刘裕取代东晋建立了刘宋，鲜卑族建立的北魏统一了北方。之后的时期叫“南北朝”。南方依次有刘宋、萧齐、萧梁、南陈四个朝代。统称“南朝”，北方北魏分裂成东魏、西魏，后来北齐取代东魏，北周取代了西魏。
北周灭北齐统一北方，隋取代了北周，然后又灭了南朝的陈，中国再次统一。
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