大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝还有历史吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝还有历史吗的解答，让我们一起看看吧。
明朝历史主要内容有哪些？
明太祖朱元璋，原名重八，自小贫苦，当过和尚要过饭。但是人家人穷志不短，投军到郭子兴的部队，驱除元朝建立明朝，国号洪武。
太祖的长子朱标，马皇后所生，立太子，不幸病故。复立皇孙朱允炆为帝，号建文。太祖四子朱棣，封燕王。建文帝削减番王势力，燕王不甘平庸，起兵造反，攻下京城，国号永乐。方孝儒不服，被诛十族。血染京城！
一、明朝的建立
1368年，朱元璋称帝，建立明朝，定都应天府(今江苏南京)，他就是明太祖。随后，明军攻占大都，结束了元朝对全国的统治。
二、朱元璋强化皇权
1、在地方：废行中书省，设"三司"，直属中央。朱元璋还先后分封诸子为王，驻守各地，监控地方，巩固皇室。
2、在中央：废丞相、撤中书省，权分六部，六部直接向皇帝负责。
(二)司法方面：设立厂卫特务机构。
为监视官民，朱元璋设立锦衣卫，掌管侍卫、缉捕、刑狱诸事，保护皇帝，镇压官民。后来，明成祖设立东厂。这两个机构合称"厂卫"，成为皇帝的耳目和爪牙。
1、原因：明朝提倡尊孔崇儒。
、明朝主要史实
(一)明朝的建立
1368年，参加元末红巾军起义的朱元璋在南京称帝，建立明朝。朱元璋就是明太祖。
(二)专制主义统治的加强(重点)
1.废丞相—加强皇权
《明朝那些事儿》可以当正史读吗？
十多年前红遍大江南北的《明朝那些事儿》可谓家喻户晓，直到今天，各种媒体平台还不乏讨论之声。那么这部备受追捧也遭受质疑的作品，究竟算不算“正史”呢？我们又该如何评价这部书？
《明朝那些事儿》
首先我们需要知道“正史”是什么。正史是得到官方认可的历史记述。目前我国可以算得上正史的主要是所谓“二十四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书、《北齐书、《周书、《隋书、《南史、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》和《明史》。此外，还有战国时期的《竹书纪年》、《东观汉记》、《汉纪》、《资治通鉴》、《清史稿》等***组织史官编写的官修正史和范祖禹的《唐鉴》、李焘的《续资治通鉴长编》、柯劭忞的《新元史》等也被奉为与正史具有同等重要的地位。我们不难看出，大多数中国正史都是由***督导、史官修撰，前四史和《唐鉴》等虽不是官方作品，却自在后来得到了历代政权的认可，故而也列入正史之中。
当年明月
《明朝那些事儿》严格地来说也属于“私家撰著”，是笔名为“当年明月”的作者从2006年开始在天涯社区进行连载发布的网络作品。连载期间，该系列在网上广受好评，不久就成为现象级的事件。正式出版后更是被翻译为英、日、韩等多国语言，堪称畅销。不过，随着《明朝那些事儿》的火热，质疑和批评的声音也从未断绝，有人指责该作品不过是历史小说，是“票友”级的水平。
对作者的***访节目
不少网站都将《明朝那些事儿》划归为纪实小说或者纪实文学。实际上，笔者更愿意把《明朝那些事儿》归类为通俗讲史类作品。作者当年明月通过活泼入时、引人入胜的讲解方式，将原本枯燥无味的明代政制、军事、思想文化等诸方面的要点向读者做了一个相对完整且简要的普及。除了明代重大的历史事件外，书中也不乏作者本人对历史的感悟与创见。是很适合文史爱好者的普及读物。不少人通过阅读此书，对于明代历史有了一定的认识。我想，这就已经很好地发挥了它本身的作用。
个人感觉来说是可以的，因为自己就从这一系列书中了解到很多明朝的历史。
最值得一提的是，这一系列书是能够让人有读下去的欲望的，文字生动有趣，并不像正史那样的死板。
但是其中有些文字比较主观化，例如在解读人物时会加入一些作者的看法、观点，加入一些人物的心理活动，会让人觉得这种历史有些“不正经”。
什么是正史？
如果说有官方鉴定的史籍为正史，那么《明朝那些事儿》显然不是。
正史其实是很难鉴定的，就拿传统的“正史”二十四史中大多数都是由官方编修的，而其中最为精彩、流传最广的却是个人编撰的，如司马迁的《史记》、陈寿的《三国志》。
同样的，所谓“正史”，无论是官方编修的，还是私人编撰的，所叙述的内容也并非都是真实可信，只是相对真实可信。
史书的内容必然是要受到撰述者个人所处年代世界观的影响，外加上撰述者个人难免也会带入个人情绪，在撰述时不可能做到绝对的公允。
即使是撰述者能够客观冷静分析史实，作为一个旁观者去讲述历史，也是会受到各方面的影响，比如知名的“为尊者讳”以及各种忌讳。
另外地，历史永远在迷雾中，历史的真相也只有真正参与到其中的人物才能知道，外在的记载未必就是可靠的。
很多人觉得《明朝那些事儿》因为所记载的不同于正史而不真实，却没有想过自身所关心的正史也未必就可靠。
了解一个朝代，应该各个方面去研究，比如疆域，文化，经济军事，历史渊源，政策制度等《明朝那些事儿》算是编年体的史书，但是更加偏重于对人物的解读，从皇帝到官员，对军事战争，人物性格和风骨说的更多，算是半个正史。
台湾在明朝之前是什么状态？
台湾在明朝之前是完全野放的状态，没有***，大陆上的王朝也没有对其管理。
那个时期的台湾，陆续有人从大陆迁来居住，没有城市，没有国家，自由野放。
最早关于台湾的记录是三国东吴时期。
黄龙二年（230），孙权派遣卫温、诸葛直带兵万人去过台湾，结果只是“得夷洲数千人还”。没有占领地方，开拓疆域，可能还是地方偏远，人迹罕至，觉得[_a***_]不大，所以劫掠人口几千就结束了。详见《三国志》的《吴主志》。
后来经历两晋南北朝、隋唐五代和宋元，都没有开拓台湾，最大的程度是占领了***的澎湖地区。
12世纪中叶南宋将澎湖划归福建路晋江县（今福建晋江）管辖，并派兵戌守。
元朝在澎湖曾设巡检司，隶属福建省泉州府。
在明朝的时候荷兰人攻占澎湖，大明和荷兰人为此开打，最后和解。我们的明朝劝荷兰人：澎湖是我们的，台湾是块化外之地（未沾王化），随你们去玩。于是荷兰人才上了台湾岛，开始建立城市管理台湾，后来就是郑成功***了，再后来大清攻占了台湾，真正将其纳入版图。
这么一块宝地，在古代地广人稀的时代，是真正的化外之地，无人问津。
要是郑成功不***，几十年后清朝未必会***。要是让荷兰把台湾占领几百年，或者中间让日本得了台湾，现在台湾基本不会有中国什么事儿了。而且，当初清朝占了台湾也并不想要，还是攻台的施琅力争才并入版图的（清朝的意见是台湾乃弹丸之地，得之无益，失去无损，没有意思，还不如把人口迁到大陆划算，和一千四百年前的孙权并无二致）。
有的人说中国明代以前没有玉米和葡萄，这是真的吗？有的人觉得是以讹传讹，你怎么看？
这句话说对了一半，明代以前没有玉米，但是是有葡萄的。
我们先说有的，这个很容易证明，我国是从张骞出使西域的时候带回来的（貌似中国很多作物都是他带回来的，也不怕外来物种入侵）。唐诗中也有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的名句，可见中国种植葡萄由来已久。
那我们再看看玉米。这种作物传入中国不过400多年的历史，而400年前正好是明朝，所以说明朝之前没有玉米是正确的。玉米起源于美洲的墨西哥秘鲁一代，在十六世纪，也就是明朝传入中国，传入的途径可能有三种：一是经由陆上丝绸之路，从西北传过来，而是从印度经由缅甸传入，第三就是经由海上丝绸之路传过来了。
刚传过来的时候，由于他晶莹剔透，我们叫他玉蜀黍，很好听的名字吧。
顺便提一句现在你在市场上能买到的甜玉米、水果玉米、糯香玉米、五彩玉米等都是近年来通过转基因技术新培养的，反正我自己家只种植卖给城里人，自己是不吃的。
首先，玉米就是原产美洲的作物，是新航路开辟后才传到中国来的，所以明朝以前不可能有玉米，那些说元朝就有玉米的人，只凭一本孤证书里的名词，根本没法证明。
其次，中国本土是有“葡萄”的，只不过这个“葡萄”和我们现在吃的葡萄不一样，是一种非常酸涩的野葡萄，早在《诗经》里就有记载了，名字叫“葛藟”（如图所示）。而我们现在吃的葡萄是在张骞“通”西域以前，就通过西域传到中国了。葡萄本来是近东小亚细亚地区的作物，“葡萄”这个词也不是汉语里本来就有的，是音译的外语（古希腊语或古波斯语）
明朝有决对有，山葡萄（可能明代不叫山葡萄叫马***）能酿酒，小苞米（紫色的迷你型玉米），长在山里水沟边，当知青时常用来做爆米花吃，其实许多外来客在中国都能找到它们的近亲。
到此，以上就是小编对于明朝还有历史吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝还有历史吗的4点解答对大家有用。
