大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高晓松评唐朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高晓松评唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
李浩源是哪里人？
李浩源，出生于1992年6月17日，来自云南，曾参加过《中国诗词大会》、《汉字英雄》等节目。在《汉字英雄》节目中，李浩源书写了和"bo"相关的汉字，他十分轻松的就把十三格给填满了，还给大家讲了一个小故事，都是关于唐朝的故事，能够在唐朝的故事中寻找和"bo"相关的汉字，实在是太厉害了。在舞台上，李浩源说自己喜欢摇滚，也喜欢昆曲，当然自己最喜欢的还是李唐的那些典故。在节目上，李浩源被高晓松称为“唐朝通”，被于丹称为“大才子”。出身百年书香门第的李浩源，由于受爸爸的影响，从小就很喜欢看书，每周都会去书店寻找宝藏，对于历史非常的精通。
中国云南省
李浩源（1998年6月17日-），毕业于中国人民大学，《登场了！敦煌》的敦煌探索团实习生。
李浩源曾参加的节目主要有《令人心动的offer》《神奇的汉字》等。
高晓松学的历史是不是都是野史呢？
高晓松所学的历史，基本上是地摊货。对于历史知识，他本来就一知半解。但在主持节目时侃侃而谈，似乎无所不知，这都是因为他身后有一个团队，专门为他搜集整理相关的历史资料。否则，凭他一个中途退学的理科生，是没有能力与水平在各种媒体上指点江山的。
由于本身缺少系统而扎实的历史功底，故对身后团队搜集整理的历史资料缺乏鉴别与分析，这样在谈今说古的时候便谬误百出，经常遭受众诟病。说到底，一个为流行歌曲作词的人，倘若老老实实做自己的本行，会更受人们的尊重。
但人一出名，便往往膨胀，常常忘了来的路，以为自己无所不能，是了不起的天才。最后的结果是可以预料的。当一个人才能与名气不能匹配时，留给世界的只能是笑话。而且，其曾经的一切，会被人重新审视。在万众的聚焦之下，不说是体无完肤，也应该是伤痕累累。这不，刚听说高晓松为郑州水涝捐了巨款。可以认为这是为了重聚民意，但毕竟是在行善，还是应该鼓励！
先搞清“野史”如何定义。如果排除二十四部叫“正史”的就是“野史”，那《资治通鉴》、《通典》等怎么算？算“野史”？如果官修叫正史，那荀悦的《前汉纪》为什么不入正史之列？献帝的命令不算官方的？【帝好典籍，常以班固《汉书》文繁难省，乃令悦依《左氏传》体以为《汉纪》三十篇，诏尚书给笔札。】《后汉书 荀悦》。正史和非正史只不过是记录方式和侧重不同而已，而不能一刀切的非黑即白，非正史类即野史，所谓正史里必然有***货，所谓非正史里必然有真货，真真******靠自己研究判断。
【司马迁《史记》出，始以人物为中心。其时人物个性之活动，已渐渐摆脱封建时代宗法社会团体性之束缚而见其重要，故写史者乃不得不创造新体以为适应。班氏《汉书》，则为断代史之开始。乃中央统一***渐臻稳固后，一种新要求。自此遂形成中国列代之所谓正史。而创写新史之要求，则继续无辍。又著者，如唐代杜氏《通典》，此为政书之创作，乃一种以制度为中心之新历史。继此如宋代司马光之《通鉴》为编年的新通史。又有各史纪事本末，为***中心的新史之再兴。
首先了解下高晓松何许人也？为什么有人说，他学的历史是野史呢？
高晓松，1969年11月14日生于北京，祖籍浙江杭州。音乐人、 词曲创作 者、制作人、导演、脱口秀节目主持人。
1988年考入清华大学电子工程系，后退学 进入北京电影学院 导演系研究生预备班学习。
早期事业以电视编剧、 音乐创作 及制作人为主。有时担任各大选秀比赛评委。
由以上简历可以看出来，晓松的专业非历史系，非专业人士。要想学习正统历史，最好去和纪连海、阎崇年这些历史大家切磋请教。至于小松的历史知识，我只能呵呵……。也就是脱口秀的水平，博人一笑，然后拿钱走人。
小松涉猎比较广，知识比较杂。历史正统的不太精通，野史肯定知道的多一点，这样给人印象就是学的历史像野史。
有时为了收视率，明知道自己是胡说八道，但还要做到一本正经的样子，这才有戏剧效果。比如小松说刘禅是曹操的儿子，说曹叡是袁熙的儿子。等等雷人的话题。
保不齐那天小松说，胡亥是赵高的儿子呢！赵高不是宦官吗？管他呢，太监也有生儿子呢。
说来我有点纳闷，小松可以信口雌黄，***如（秉烛读春秋）说出以上言论，估计唾骂声将不绝于耳。
为什么？因为小松是名人，没人敢说人不懂。这就是人与人的区别，满满都是伤心，就此打住，不说了。
听说他的新书《鱼羊野史》上市了，我买一本去，别耽误了小松数钞票。
到此，以上就是小编对于高晓松评唐朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于高晓松评唐朝历史的2点解答对大家有用。
