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明朝9藩王?
明太祖朱元璋册封二十五王,追封一王,其中燕王朱棣通过发动靖难之役登基称帝,另有十王因罪或无嗣封藩被除,传至明末的十四王。


建文帝朱允炆册封三王,后俱被废除;明成祖朱棣册封二王,其中一王被废;明仁宗朱高炽册封八王,追封一王,传至明末四王。

明英宗朱祁镇前后册封四王,其中郕王朱祁钰即后来的明代宗,传至明末二王;明代宗朱祁钰册封三王,其中朱见深由太子被废为沂王,后被复立,即明宪宗,传至明末一王;明代宗朱见深册封七王,传至明末二王;明孝宗朱祐樘册封五王,追封一王,传至明末一王。

明朝镇守边塞的藩王,即从东到西是指辽王、宁王,燕王、谷王、代王、晋王、秦王、庆王、肃王九王。
明太祖朱元璋建立明朝后,总结西周以来的历代统治经验,施行郡县制与分封制相结合的统治体制,即设立官府管理百姓,分封藩王拱卫朝廷。当时,残元势力虽已退回大漠,但仍很活跃,时常南下侵扰,对明朝构成严重威胁。于是明太祖实行“诸王靖边”的策略,先后分封辽、宁,燕、谷、代、晋、秦、庆、肃九王,分布在从东北到西北的边防线上。因为他们拥有军权,镇守着边塞,故称之为塞王。每个王府约配备三个护卫指挥使司、二个围子手所、一个仪卫司,约有万余人。王府中设有自成体系的官属。具体指:
燕王朱棣:明太祖四子,建藩国于北平,后为帝系,是为明成祖。
代王朱桂:明太祖十三子,初封为豫王,后改封为代王,建藩国于山西大同府。
肃王朱楧:明太祖十四子,初封为汉王,后改封为肃王,初建藩国于平凉府,建文内迁移藩甘州府,
辽王朱植:明太祖十五子,初封为卫王,初建藩于广宁府,后被明成祖移藩于湖广荆州府。
庆王朱栴:明太祖十六子,初就藩韦州,建文三年迁藩于宁夏。
宁王朱权:明太祖十七子,初建藩国于大宁卫,后建藩国于江西南昌府。
章太炎为什么会有这种观点「明亡于清,反不如亡于李闯」?
这说明一个问题,如果由李自成来统治中国,和满清统治中国是完全不同的。虽然都是改朝换代,由李自成来统治,最终只会成为一种阶级压迫,而由满清来统治,不仅有阶级压迫,更有一种民族压迫,不仅是歧视,还要防范,这才是对国家、对社会进步的最大阻碍。
那是因为可以亡于大顺不能忘华夏。很多人认为清朝入关以后是异族,开历史倒车。
明朝末年,已经开始民不聊生。每天醒来就是为官僚做牛做马,没有土地。没有吃的,还有很重的税负。朱门酒肉臭,路有冻死骨。
文官贪财,武官惜命。明朝早已经摇摇欲坠,而李闯王还是一群手无寸铁的农民,***。
得民心者得天下,不要说明末那些反清的忠义人士,他们也只是看到了满清的残暴和不仁,国亡了才想起来反抗,国家未亡之前不是也只是大地主大官僚么?
明亡是顺应历史,但是如果是亡于大顺,可能大家就没有那么多不满了,如果满清没有后来的鸦片战争,没有后来的无能,大家也可能不会多说什么,毕竟我们都是剃发易服者的后代。
章太炎是不是有这个论点,先放一边不谈。单单谈一下这个论点的核心,也就是说民族主义是不是能代领国家强盛。首先,我个人认为,汉民族之所以能从陕西河南一带,发展到今天的地域。其中最重要的原因就是融合性强。我们今天单单来说明朝。明朝本不是中华正统朝代中,武功最盛的,也不是经济最强的,也不是文化传播最广的朝代。但为什么有那么多明粉呢?只是因为明朝是中国历史上民族主义最强调的朝代。换个角度来说,他也是中国历史上民族问题处理最差的朝代。中华民族5000年历史观察得出,一个强盛的朝代,必然是一个融合能力强的朝代。我们是以农耕文化为主题,吸收并发展西北西域文化,正北游牧文化,东北森林文化,西南高原文化,正南雨林文化,东南海洋文化的国家。
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