大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝三教的发展历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隋朝三教的发展历史的解答，让我们一起看看吧。
儒家哲学为什么在隋唐
唐代初期，经学在文字和内容上得到了统一，但是经学长期以来局限于名物训诂僵化，缺乏生命力，呈现出明显的颓势。
唐后期以后，由于佛教思想的发展与刻板枯燥的儒学相比，更能满足士大夫的精神需求，儒家学说出现了向哲学化的转向。
背景）魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教传播，儒学有了新发展。隋唐时期出现了三教合一的趋势。
1、儒学在抨击佛道的同时，融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。
4、符合统治者的需要，对加强社会思想管理大有帮助。 表现：代表人物：程颢、程颐、朱熹 二程提出格物致知、万物皆只是一个天理、天理是万物的本源。
朱熹的影响则是：以朱熹理学体系的形成为标志,宋代儒学的发展已经趋于完备,儒学复兴的目标终于完成。
从南宋中期开始,朱熹理学地位不断上升,影响不断扩大,最终占据了思想学术界的主导地位,并上升成为官方意识形态,影响中国社会数百年之久,在民族精神的塑造及价值观念的形成等方面发挥决定性的作用
唐代儒学复兴的原因和影响？
（背景）魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教传播，儒学有了新发展。隋唐时期出现了三教合一的趋势。
1、儒学在抨击佛道的同时，融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。
2、宋代较为宽松的文化思想氛围，给儒学复兴提供了环境；
3、宋代儒学学子积极投身实践，如范仲淹、王安石、欧阳修等；
4、符合统治者的需要，对加强社会思想管理大有帮助。 表现：代表人物：程颢、程颐、朱熹 二程提出格物致知、万物皆只是一个天理、天理是万物的本源。
朱熹的影响则是：以朱熹理学体系的形成为标志,宋代儒学的发展已经趋于完备,儒学复兴的目标终于完成。
从南宋中期开始,朱熹理学地位不断上升,影响不断扩大,最终占据了思想学术界的主导地位,并上升成为官方意识形态,影响中国社会数百年之久,在民族精神的塑造及价值观念的形成等方面发挥决定性的作用
唐朝初期，君臣在总结历史经验教训的基础上，力图重新树立儒家思想的政治地位，从而挽救衰败的儒学、统一儒家学说，进而巩固新建的政权。
唐高祖李渊在位期间，积极鼓励在学校内建立周公、孔子庙宇，并且要寻求其后人，加官进爵。随后，唐太宗利用儒家的经典思想形成了一系列“以文治国”的政策，通过设立孔子庙、祭祀孔子来教化民众。
唐朝统治者除了尊崇儒学，重用儒术之士，还重视儒家经典的刊定。为了统一儒家学说，贞观十四年，孔颖达与颜师古等人根据太宗的诏令，撰写《五经正义》。这一举动，推动了儒学教育的发展以及科举取士的顺利进行。
到了唐朝中叶，儒学迅速传播到唐朝的周边地区和国家，文成公主嫁与松赞干布，为儒学入藏打开了大门。
唐代儒学复兴的主要原因：
儒学的性质适合和平年代的统治；统治者的提倡；经济发展到了一定水平。
唐代儒学复兴的影响:
一方面是怀疑和否定了汉代经学的思想体系，为进一步的思考清理出思想的空间。再一个方面是通过理论探索，加强了儒家的实力和影响，同时暴露出来的问题也为后人提供了可资借鉴的教训。这两个方面恰好反映了封建社会向后期转变的特征，体现了除旧布新的时代精神。在儒学的发展中，对于向宋明道学的思想转变起了重要的作用。
到此，以上就是小编对于隋朝三教的发展历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝三教的发展历史的2点解答对大家有用。
