大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝古文发展历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝古文发展历史的解答，让我们一起看看吧。
北宋诗文的革新？
北宋诗***新，是指中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。当时以欧阳修，苏轼王安石等为代表的文学大家反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。
北宋初年，面对土地兼并加剧，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为政治改革派们在文学上的反映。
北宋诗***新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学特别是散文以及文论的发展推进了一步，对后世影响巨大。
此后，以唐宋八大家为代表的古文传统，一直被奉为正宗。但同时，北宋诗的散文化和以议论为诗的概念化倾向，为南宋理学家的散文所师法，表现了该运动的历史局限。
发生在唐代的古文运动是一场什么样的文学革新运动？
唐宋古文运动是指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。
因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，“古文”，是对骈文而言的，指的是先秦和汉朝的散文。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。
小说在唐代是什么时期？
***在唐代达到了一个相对成熟的发展阶段。唐代（618-907年）是中国文学史上一个极为重要的时期，尤其是在诗歌、散文和***方面都有着显著的发展和成就。
在唐代，***被称为“传奇”（Chuanqi），这是一种文言文的短篇***形式，它在唐代中期开始流行，并在唐代晚期达到鼎盛。唐***通常包含了一些超自然的元素，如鬼怪、神仙和奇异的事件，同时也描写了人间百态和人物的情感与命运。唐***的内容丰富多样，题材广泛，包括爱情、冒险、历史、哲学等多个方面。
唐***的代表性作品有《长恨歌》、《李娃传》、《霍小玉传》等，这些作品在中国文学史上具有重要地位，对后世的***创作产生了深远的影响。唐***的发展标志着中国古代***创作进入了一个新的阶段，为后来的明清***的繁荣奠定了基础。
一、初盛唐时期。这是唐***的形成时期，也是六朝***向唐***发展的一个过渡时期。从题材上看，仍以志怪为主，但作家的创作意图已有较大变化，由六朝的证明神怪之不诬变为驰骋才华。在结构、规模和表现手法等方面也均有明显的发展和提高，比较重视追求离奇的故事情节，手法铺陈夸张，而对人物形象的完整性不大重视。唐初王度的《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》和张鸶的《游仙窟》为这一时期***的代表作。因初盛唐时期，多数文人致力于诗歌创作，***的作家和作品都较少，相对显得寂寞，成就有限。
二、中唐时期。大约从唐代宗到唐文宗，这是唐***的繁荣时期，作家多，作品多，名作多。鲁迅曾说：“惟自大历以至大中中，作者云蒸，郁术文苑。沈既济、许尧佐擢秀于前，蒋防、元稹振***于后，而李公佐、白行简、陈鸿、沈亚之辈，则其卓异也。”(《唐宋***集》叙例)从题材看，由以志怪为主走向多元化，诸如神怪、爱情、时政、历史、侠义等，并且相当多的优秀作品直接反映现实社会中的重大题材，而尤以爱情题材为多。从作家的创作动机看，则主要是面向现实，抒情达意。在艺术技巧上，除追求情节曲折、描写生动、文笔流畅外，更加自觉重视人物形象的塑造，即更突出了“传”的特点，成功地塑造了不同社会地位的人物形象。把唐***的创作推向了成熟，推向了高峰。沈既济的《任氏传》、《枕中记》，白行简的《李娃传》，元稹的《莺莺传》，陈鸿的《长恨歌传》，蒋防的《霍小玉传》，李公佐的《南柯太守传》，李朝威的《柳毅传》等，为其代表作。
三、晚唐时期。这是唐***的转变时期。这一时期***作品的数量大大超过前两个时期，但成就已不及中唐。从题材看，反映时事和爱情的题材减少，而反映侠义和历史的题材增多，神仙鬼怪的内容又重新成为热点。从形式上看，单篇***较少，且成绩平平，而***专集则大量出现。这种情况的出现，既与晚唐的时局有关，又与作家的思想状态有关。反映神仙鬼怪、宣扬封建***纲常内容的增加，使***作品表现出明显的脱离现实倾向。艺术上，不仅俪词偶语增加，而且故事简略，手法趋于粗俗，表现出衰微的趋势。这一时期影响较大的***专集有牛僧孺的《玄怪录》、李复言的《续玄怪录》、裴铡的《***》、皇甫枚的《三水小牍》等。
到此，以上就是小编对于唐朝古文发展历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝古文发展历史的3点解答对大家有用。
