大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史被称为的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史被称为的解答，让我们一起看看吧。
唐朝国人语言发音是普通话吗？
有句俗语叫“十里不同音”，很形象地说明了语言的地域性特征，每个地方都有它自己的方言。如果大家都说各自的方言的话，很可能在沟通的时候出现问题，都听不懂对方在说什么。这种情况在交通闭塞的地方还好点，大家都是一个地方的人，说的都是一样的话，都能听明白。
但若是走出了自己的家门，在外地，和别人说话的时候，就必须说别人能听懂的话，才能进行沟通，我们现在就把这种话叫做普通话。
实际上古代的这种情形可能更厉害，交通不便，语言的差异化更明显，那么他们又是如何沟通和交流的呢，是不是也有普通话？古代的普通话在不同时期有不同的名字，比如在周朝的名字最好听，是雅言，后来还有正音、官话等等。总结来说就是***要求的一种普及和传播范围广的语音，至少官场上是必须用这种语言的。
唐朝的这种官方语言叫做正音，唐朝是在隋朝的基础上建立的，因此很多东西都是承袭隋朝的，包括语言也是，唐朝的正音正是继承的隋朝的官话。
隋朝的官话是形成了系统的语言的，《切韵》一书的形成就是最好的例子，《切韵》可以说是我们最早的韵书，它的影响是非常巨大的，而它的创作时间也是非常长的，从581年一直到601年才创作完成。因为隋朝之前，是有一个大的***期的，一度出现了南北对峙的局面，语言变的复杂，官话也更加复杂。南朝以建康为中心形成了金陵雅音，即洛阳雅音南迁后的一种融合雅音。
这本书创作出来后在当时并没有引起足够的重视，因为陆法言实际上只是个罪臣之子，连官都没的做。好在他能静下心来潜心研究音韵，终成大作，唐朝建立后将将这本书定为官书，而唐朝的正音也正是在《切韵》的基础上继续以洛阳雅音为标准的语言。
只要学会了正音，唐朝人就可以自由的沟通交流。实际上洛阳雅音正是洛阳太学里教学用的标准语言，因此学生一入学就得学习这种语言。为官的话基本不可能出现不会正音的人，毕竟唐朝的官员主要就是两种：门荫入仕和科举入仕，无论哪一种都不可能不会正音。
作为老百姓的话，可能要求不会那么严格，稍微会一点交流就不成问题。但是官员则不行，想要成为京官的话，要求就更加严格。
武则天时期就曾出现过一个笑话，是关于酷吏侯思止的。武则天临朝听政后，有一段时间大开告密之风，并网罗了不少酷吏。他们大多出身不高，但是聪明并且狠毒，替武则天办了不少事，其中有个叫侯思止的酷吏原本就是个卖烧饼的，一朝成为武则天的酷吏。在担任侍御史的时候曾将魏元忠诬告下狱，他在审问魏元忠的时候词穷，以至于说了方言，成为一时的笑谈，另一位侍御史霍献可就当面嘲笑过侯思止，被侯思止告到了武则天那里。
武则天很生气啊，就对霍献可说：“我已经用了侯思止，你为什么还要笑话他？”霍献可就实话实说，武则天一听也大笑不止。
我们现在说的话，没有一个是古代正宗的官话，不管你是粤语，吴语，闽南语还是客家话。只不过这些语言比较多了保留了古音。语言发音从来就是个在不断变化中的，所以别再傻傻的说我们的方言才是正宗的古汉语了，很可笑的。
我不是研究语言学的。
我个人粗浅地认为，唐朝人讲话或对汉字的读音绝对不是普通话（Manderin）。我们可以从粤方言（粤语）、日语中一些汉字的读音（唐音）和其他一些南方汉人的方言的比较中推测，唐朝人讲的话、汉字读音、语序等与普通话的差距巨大。如用粤语和日语读：内容（日语读なぃよう）、天气（日语读てんき）、时間（日语读じかん）、长安（ちょうあん）等，与普通话差别是不是很大？另外，用粤语来朗读唐诗比用普通话读更押韵。
总之，研究《比较语言学》的人士就更能讲得清楚了。
古代没有普通话。一般大的朝代，是以首都当地话为官话。唐朝时建都西安和洛阳，应以当时的当地话为通用的语言。而唐朝后的五代十国，将中原人口***了大多数。有资料称，为逃避战乱，人口有向东南沿海迁徙的习惯。广东福建台湾的客家话和潮州话接近古音。所以唐朝的官话应该还在现在的客家话和潮州话里有所保留。
老子为何被唐朝皇帝封为始祖？历史真的是这样吗？
每推翻前朝，创建一个新朝代，皇帝都需要一些有神话色彩的背景，这是为了证明天子的身份，统治的合理性，同时，让人们相信，这不是随随便便谁都能当皇帝。
比如刘邦的母亲，是被龙趴在了肚子上。等等吧，都会有的。
只是唐朝选择了老子——李耳。为何会选择老子？原因比如：1，都姓李；2，老子地位崇高，且已经被神话。
唐朝皇帝是反叛隋朝得来的皇帝，虽然名义上讲的是隋朝禅让皇帝给李渊，但是事实是什么相信稍微有点历史常识的人都知道。而在中国古代是很看中名头的，所谓师出必有名，为了巩固自己的统治，欺骗世人，很多时候，有些开国皇帝会编造自己的身世，或者强行给自己编故事，整点传奇色彩。让民众相信这个皇帝并非凡人，有天子气运啥的。事实上李渊说自己是老子的后代，差不多也是如此，并不完全可信。
是因为老子姓李名耳字聃，而唐朝是李渊、李世明父子开创的李姓江山，唐高宗李治和唐明皇李隆基先后追认老子为自己的得姓始祖，是有意在往自家脸上贴金，想证明自己根红苗正，君临天下是天命所为人心所向。真实的历史与其相去甚远，甚至风马牛不相及，因为老子是地地道道的纯种***，而李渊家族一脉是胡汉混血儿。
这是有原因的。如下：
唐朝近三百年的统治中，道教始终得到唐皇室的扶植和崇奉。主要特征是尊崇老子，神化老子。老子不仅被尊为唐皇室的“圣祖”，而且先后被册封为“太上玄元皇帝”、“大圣祖高上金阙玄元***大帝”等。事实上，老子成为唐朝的护国神，道教获得了前所未有的发展。
唐代崇奉道教有明显的政治目的，它利用道教来制造皇权神授的舆论，神化唐皇室。隋末***，社会上广泛流传着“杨氏将下，李氏将兴”、“天道将改，将有老君子孙治世”(相传老子姓李，意为李氏将得天下)的政治谶言。李渊父子巧妙利用这些谶言，收服人心，发展势力，取得了军事政治上的巨大好处。建唐以后，更是有***有目的地利用老子编造神话，自称是老子后裔，以抬高唐皇室的社会地位。不过，唐高祖和唐太宗虽然抬高道教地位，但并不十分崇道，他们只是巧妙利用道教服务于其政治目的。他们不仅没有在全国大力推行道教，而且对道教的发展还予以适当的控制。
唐高宗比较崇道，亲至亳州谒太上老君庙，封老子为“太上玄元皇帝”，老子之母为“先天太后”;命王公百僚与举子皆习《老子》;又敕道士隶宗正寺，道士行立序位在诸王之次。道教在全国有了较快的发展。
唐代崇道的另一个原因是利用道教来抑制佛教的发展。随着佛、道二教在我国的发展和流传，统治者如何对待佛、道二教逐渐成为必须考虑的国策之一。对统治者来说，尊道抑佛或尊佛抑道的原因并不在于二教本身的优劣，而主要出于政治上的考虑。以唐初尊道而言，其中除唐皇室需借吹捧老子来神化唐朝和抬高皇室地位外，主要的原因是当时佛教的盛行直接损害国家的利益。佛教在隋末战乱之机，大量剃度僧尼和搜敛民财，形成庞大的寺院经济，直接影响国家的财政收人和士兵来源。唐初在抑制佛教的过程中充分利用了道教的作用。唐廷通过抬高道教的地位来达到贬低佛教的目的。
总之，唐代崇奉道教具有十分明显的政治意图，而道教则利用唐帝的尊崇获得了巨大的发展。
唐朝的历史有多少年？
大唐王朝始于公元618年。是年,隋恭帝朝大丞相李渊龙表凤姿,众望所归,终成帝业,国号为唐,改元武德,建都长安。其后,***王朝历22帝,有国289年。公元907年,亡于哀帝。 在中国历史上,唐王朝是个标志性的时代,***盛世功不可没。然而,让后人津津乐道的“盛世”时光也不过仅有138年,随后这个强盛的王朝不可避免地步入了衰败的周期。安史之乱后,皇帝昏暗、外戚坐大宦官专权、朋党相争、节度使拥兵自重……就如同生长在唐王朝身上的癌瘤,一点点耗尽了这个王朝的元气,最终结束了这个强盛王朝的生命。 不过唐[_a***_]李世民的雄才大略,让人由衷佩服;魏徵的面折廷争,让人热血沸腾;李白的放浪不羁,让人心生向往;武则天女主临朝,让人五味杂陈;韦皇后好淫不贞,让人嘲笑鄙视 唐朝已经不是一段历史，而是人们心里的一面镜子，人性之优劣,世事之变幻，均在镜子里看得清清楚楚，有许多时候，我们这些后人恨不得立马回到唐朝，扶大厦将倾之唐朝，恢复唐朝荣光，不管是否有良相临事建谋之机关,还是皇帝处事决断之先机,在历历在目的后人眼里。均以成为过眼烟云，熟读史书记载唐朝种种，我们由此可知,推动人类社会发展的原始动力在于人性,而且解读历史的关键依然在于人性。正所谓不同的人,做不同的事。如果你看到猛张飞绣花、听到孔圣人骂街,那么如果不是你说谎就是你疯了。在相同的历史条件下,总会看到相似的历史过程。东汉时代的宦官专权与唐代的宦官专权,背后总有相似的线索。***王朝289年中的那些人、那些事。是很值得我们这些历史爱好者探讨的。毕竟，盛世唐朝承载了中华民族太多的荣光。
有红雨，说历史，品人文，悟道理，我是红雨。唐朝是一个不朽盛世，提起古代王朝，许多人不约而同想到的便是唐朝，如果说有时光机，我想很多人也想回去看看***荣耀，看看贵妃醉酒，看看李白挥毫，看看玄宗治世。太多太多，唐朝让人神往。今天我们简单的梳理唐朝从618年建起到907年结束这290年传21帝的历史。
隋王朝灭亡后代之而起的是超级强大的唐王朝。唐朝在隋朝疆域、制度、经济基础上建立起来。唐王朝疆域全盛时候向西越过了巴尔喀什湖，北面到了外兴安岭一带，东到海洋，南部涉及南海诸岛和东南亚部分区域。
李渊建唐：公元618年，隋朝灭亡后，李渊建立唐朝，定都长安。经过多年征战，平定了多路起义军队，消灭了各个割据势力，公元624年的时候实现了统一。
贞观之治：唐朝建立后基本继承了隋朝制度，建立三省六部制、推行科举制、均田制。唐朝第二任皇帝唐太宗李世民统治期间年号贞观，政治清明、社会安定，经济繁荣被誉为“贞观之治”。唐太宗在位时我国少数民族地区得到开发，边疆巩固，唐太宗将文成公主嫁给吐蕃松赞干布，加强了汉藏两民族的关系。
第一女皇：唐高宗李治在位时，皇后武则天专权。公元690年，武则天称帝，改国号为周，史称“武周”。这是中国历史上唯一的女皇帝。武则天做了15年皇帝，后因为年老患病，唐中宗李显恢复了李唐政权。武则天在位任用贤才，政治稳定，上承贞观之治，下启开元盛世。
一般认为唐朝统治时间（618年－907年），这里实际上要减掉武周时期。武周国号已是周，女皇武则天非唐朝李氏皇族宗亲，虽然旗下工作班子大多是原唐朝官员，但根据一个朝代统治的实质定义，武周并非唐，故而武周时期应除去。
从公元618年李渊建唐朝称帝开始算起，至907年唐哀宗李柷禅位于后梁太祖朱温为止前后共计289年，其中算上武则天的武周朝的15年。武则天于690年于洛阳称帝至705年被迫退位共计15年。
如果不算武周朝在内的话，唐朝前后共计274年。
一般来说武周是基于唐建立的，而且武则天既是前前任太宗皇帝李世民的小妾也是他的儿媳妇，而且还是高宗李治的老婆，同时也是继位者中宗皇帝李显的亲娘。都是一家人不用分的太清楚，不像王莽那样的外戚篡夺了刘家的大汉江山导致刘家大汉江山中断了15年。
个人愚见，欢迎交流！
为什么唐朝既是盛世朝代又被人说是最多灾多难的混乱的朝代？
个人感觉唐朝之后的朝代才符合后世儒生的取舍。儒生当道，凡是儒生喜好的就是好的。因为唐朝不像后来儒生当道的朝代(之乎者也，恶心哦!!!!)
五千年文明的耻辱！后世儒生肩不能挑，手不能抗！那***的何用？加上儒家一家独大。历史是由犬儒写的！呵呵！
任何朝代后期都是民不聊生，血肉横飞的境况，宁做太平犬不为乱世人。所以这个命题有问题，你要看这个王朝在他上升时期辉煌时期在世界上的地位。
唐在最强大的时代称之为巨唐是没毛病的，唐军事体制明显强于周边各国，也处于当时世界领先地位。
刘仁轨破倭国水军，李靖破突厥都是兵力明显不占优势，依靠卓越的指挥能力和军队素养取胜的，即便是攻灭高句丽唐军兵力也并不占优，韩国吹牛鼻子的那个片子安市城意淫的守军把李世民眼睛射瞎了，即使这样拍在片子开头也不得不承认十五万军队被五万唐军秒杀，被迫退守。
唐朝的辉煌我不想多说，就像梦回唐朝说的：依稀***全盛日，天下朋友皆胶漆。
到此，以上就是小编对于唐朝历史被称为的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史被称为的4点解答对大家有用。
