大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于隋朝的历史演讲稿的问题，于是小编就整理了2个相关介绍关于隋朝的历史演讲稿的解答，让我们一起看看吧。
关于如何使用筷子的演讲稿？
筷子,是中国人的一大发明。据说，世界上共有三种吃东西的方式，直接用手拿的占40%；用筷子夹的占30%，用刀叉的也占30%。
中国早在殷商时代就开始使用筷子，不过，最初不叫“筷”。在〈〈先秦文献〉〉中作者把筷子称为“著”。隋朝时期，筷子又被称为“筋”。
筷“这个称呼是怎样出现的呢？据明代陆容在《菽目杂记》中说，江南吴中称”著“为”“快儿”。称帆布为“抹布”这是因为行船人忌讳“住”和“翻”。大约在明朝以后，快字上又加了个“竹头”，成为“筷”。这大概是由于筷子大多数是用竹子做的缘故吧。
筷子的结构几为简单。我国的筷子是上粗下细，下圆上方的。当筷子传到日本时，日本人就把筷子制成圆锥型。
筷子虽然简单，但中国人在筷子的质材和雕饰也做了不少文章。先秦时以有了象牙筷和铜筷，隋唐以来，宫廷，官府和富豪之家，用金银做筷子，用玉石，珊瑚等雕饰筷子。考究的筷子还要镶个银头，这是用来试验食品是否有毒。如果有毒，银头立刻会变成黑色或绿色。
中国人用筷子的功夫常常吸引外国人，西方近年兴起了“用筷热”。还出现专门教人用筷子的“培训中心”。有的医学家认为，使用筷子能带动人体的30多个关节个50多处肌肉，有助于手的灵巧和脑的发达。也有人说，中国人手特别巧，与从小就使用筷子有很大的关系。
据说，世界上第一家“筷子博物馆”在德国。那里展览了一万多种产地不同，质地不同，以及时间不同的筷子，真可谓一应俱全呐！我们用的筷子原来有这么悠久的历史和如此高的地位。你掌握了吗？如果掌握的不是太全面，那就请拿起筷子，好好研究一番吧！
文学中提到的“话本”什么意思？
话本我的理解是，用于把要说的话内容记录下来的本子，就像是演讲的演讲稿，并不是让人看的书面原著，原为口语体，话本是随着民间说话艺术的发展而行成的一种文学体裁，话本一般都是通俗易懂的词语，记录描述着的是当时社会的生活题材或者是历史故事。到宋元时期话本成为了说唱艺人的底本。现改编成可供阅读的话本小说。
我的理解，就是说话的底本，发言稿，表演的剧本，最后经过整理加工，不断完善，成为一种文学体裁。来源于底层生活和民间艺人，更接地气，更容易为人们所接受，所以有着顽强的蓬勃的生命力。
话本，既即***。随着经济的发展和人民生活水平的提高，除史学文学、诗词文学等文学体裁外，开始出现文言白话间杂的一种文学体裁，也就是话本。唐代将话本称为某传，如《霍小玉传》，宋代称话本。元明清是话本文学的鼎盛时期，如元代的《西厢记》，明朝的三言二拍，清代的四大名著，都属于话本。话本不同于史学文学的严谨，诗词文学的浪漫，内容多描述人民的日常生活以及世间百态，也包括古代人民冲破重重束缚、追求真爱的爱情故事。话本的流行，反映了人民追求自由、放飞自我的愿望。
话本是一种讲唱文学，是文学样式的一种。虽然它的源流可以追溯到春秋战国，但实际上，是从唐代传奇发展演变而来。简单来说，话本是说书艺人的故事底本。唐朝时已有雏形，至宋朝成熟。这主要是由于宋朝城市人口和规模迅速拓展，城市***非常繁荣。在人们所熟知的***场所——瓦子、勾栏院和茶肆中，经常可以看到说书人的身影。话本这种文学样式，也就跟着流行起来。 唐诗，宋词、元曲，明清***，是中国文学的四大巅峰，但真要说起来，话本也应该列入其中。原因在于，话本上承唐宋***，下至明清，为***创作奠定基础。所以他的历史地位也很重要。之前，我们看过的《隋唐演义》（说唐）《说岳全传》等等，都是从话本延续演变而来。有的虽然已经印刷出版多次，但从它的内容和语言风格来看，本身就是话本。 实际上，讲唱文学一直到今天还活跃在民间舞台。目前，许多还健在的著名作家，他们最早的文学启蒙，有很多都是来自话本和说书艺人。40年前，说书场几乎是全国城市标配，即使是很小的县城也都有说书场。 早期话本从内容上可以划分为说经和讲史。前者是讲宗教故事，著名的话本有《大唐三藏取经诗话》，《白娘子镇雷峰塔》，后者专说历史故事，著名的有《三国志平话》，《说唐》，《西厢记评》。后来的话本，题材渐渐丰富起来，著名的有，《辗玉观音》，《错斩崔宁》等等。
到此，以上就是小编对于关于隋朝的历史演讲稿的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于隋朝的历史演讲稿的2点解答对大家有用。
