大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史太宗晚年的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史太宗晚年的解答,让我们一起看看吧。
游地府太宗还魂的意思?
意思是太宗皇帝魂游地府还阳。
故事简介:魏征在和太宗对奕时,梦斩泾河龙王。当晚太宗梦见龙王索命,从此日夜不得安宁而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。不久太宗亡故,在阴间遇到阴间判官崔珏。崔珏为其添寿二十年,使其得以还阳。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
赵构为什么不传位太宗一脉?
因为在靖康之耻后赵德昭的后人已经被金人抓走了,只剩下他一个人了,而且在逃跑的时候赵构也失去了生育子孙后代的能力。因此没有选择。
宋高宗赵构晚年将皇位传给了宋太祖赵匡胤一脉,使得宋王朝的大宗由宋太宗赵匡义一脉又重新回到了太祖系,虽然名义上的大宗还是太宗系。这一举动在好多人看来是赵构高风亮节,非但将皇位给予了太祖系,而且还提前退位,为宋孝宗赵昚保驾护航。实际上,这背后说到底还是权力的较量。
赵构是中国历史上宋朝的开国皇帝,他在靖康之难后建立了南宋政权。关于赵构为何不将皇位传给太宗一脉的问题,存在多种历史观点和推测。
首先,赵构没有亲生儿子可以继承皇位。据历史记载,赵构虽然曾经有过一个儿子,但不幸夭折了。因此,在赵构的时代,太宗一脉并没有合适的继承人。
其次,赵构作为开国皇帝,拥有绝对的权利和地位,他对于皇位的传承有绝对的话语权。如果他将皇位传给太宗一脉,可能会引起其他宗族的反对和纷争,这对于刚刚建立的南宋***来说是不利的。
此外,赵构在政治上倾向于加强中央集权,防止宗族势力扩张。他对于太宗一脉的存在可能有所忌惮,担心他们在朝廷中形成势力,威胁自己的统治地位。
最后,赵构个人可能也有一定的私心和考虑。他可能希望自己的子孙能够继承皇位,以确保自己创立的南宋***能够长久传承下去。
唐太宗李世民的贤妻?
《旧唐书》卷五十五列传第一后妃上记载:
“太宗文德顺圣皇后长孙氏,长安人,隋右骁卫将军晟之女也。”“十年六月己卯,崩于立政殿,时年三十六。其年十一月庚寅,葬于昭陵。”
《新唐书》卷八十九列传第一后妃上记载:
“太宗文德顺圣皇后长孙氏,河南洛阳人。其先魏拓拔氏,后为宗室长,因号长孙。”可见长孙皇后是鲜卑族人。
文德皇后,长孙氏 (601年3月15日[293]—636年7月28日),鲜卑族,是将门之女,御下平和,从不无故令人有冤;长孙皇后生性简约,不喜欢浪费,所需的东西,够用就可以。长孙皇后对于唐太宗李世民的事业一直以来都是全力支持的,作为皇后,她对于内宫治理上的优秀自不必多提。护庇忠良,赞成帝治更是十分出色。远见卓识,见识广阔,是一位唐朝不可多得的贤后。
隋大业九年(公元613年),十六岁的李世民与长孙氏成婚。
长孙氏是河南洛阳人,其先氏源于北魏族拓殿氏,因担任过宗室长,所以改姓长孙。她的祖父长孙凹,曾任北周左将军。父亲长孙晟,为隋朝右骁卫将军。可见,长孙氏家族与李氏家族一样,都是军事名门贵族。因而李世民和长孙氏的结合,自然也是门当户对的。事实上,在封建社会,通婚作为一种政治手段,以此拉拢关系、扩大势力范围也是常有的事。上天总会照顾***的人,从而使他们更加***。比如说,地主家有钱,总能娶到最漂亮、最聪明、最贤惠的女子为妻,他们世代相传,所以其后代总是长相好、头脑聪明;又比如,儒生家有学识,总与有学识的家族联姻,家中的后代又总能生活在有学识的人的圈子中,因而更具成才的优势。
李世民就受到了上天的眷顾娶了长孙氏,的确是李世民的***。生活在贵族门第的长孙氏并不是一个平凡的女子,在家庭环境的熏陶下,她十分擅长读书做文章。长孙氏的这种资质与李世民的尚武取长补短、刚柔相济,为他日后夺取***,治理天下作出了不可估量的贡献。长孙氏喜欢读书的原因与其哥哥长孙无忌的教导不无关系。长孙氏的父亲病故以后,长孙氏和哥哥长孙无忌境遇孤单,被舅父高士廉收留抚养。
高氏是渤海著名的衣冠大姓,从曾祖到父辈历任北魏、北齐、隋朝显官。高士廉素有才望,颇涉文史。在这种家庭教育的熏陶下,长孙无忌逐渐地“好学,涉博文史”。长孙氏也理所当然地养成了“好读书”、“循礼则”的学习习惯,长孙氏虽然出身贵族世家,但生性节俭。她不娇气,也从不要小姐脾气,不仅是一个十分贤惠的妻子,而且是个很孝顺的媳妇。即便是做了至高无上的皇后,长孙氏也不骄矜自傲,依然保持着贤良恭俭的美德。对太上皇李渊,她十分周到地侍奉,每日早晚必去请安,像一个普通的儿媳那样尽着孝道,甚至比普通的儿媳做得更好。
有人说,一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。长孙氏就是李世民以后成就霸业的幕后英雄。年少的李世民遇到解不开的问题时,常常表现得很急躁,这时,贤良的妻子常常能给他提出很好的建议。李世民因此对她十分欣赏。李世民做了皇帝之后,还牢牢地记住了贤妻的居安思危与“任贤纳谏”这两句话。可见,在李世民的成长道路中,妻子长孙氏对他的影响非常之大。
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