大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史唐朝灭佛的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史唐朝灭佛的解答，让我们一起看看吧。
隆兴寺历史？
隆兴寺位于河北省正定县，始建于隋，初名龙藏寺，距今已有1600余年历史。北宋时大规模扩建，后虽经金、元、明、 清历代重修，但仍保持了北宋时期的总体布局。隆兴寺自肇建之初至清末一直倍受历代帝王的青睐，尤其是清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪、慈禧曾多次巡幸驻驾，拈香礼佛。
始建于隋开皇六年的隆兴寺，是宋代开国皇帝赵匡胤亲自敕封修建的。被梁思成誉为“京外名刹之首”。六大之最有， 中国 现存古代建筑中的艺臻极品摩尼殿； 中国 孤例五彩悬塑自在观音像； 中国 古代最精美的铜铸毗卢佛； 中国 现存最早的楷书碑刻； 中国 最古老、最大的转轮藏；世界上古代铜铸佛像中最高大、最古老的***像；
北魏太武帝“灭佛”与北周武帝“灭佛”是中国历史上著名的两次灭佛事件，二者有什么不同之处？
大家好，这里是小青春，一个热爱历史的小青年！
中国历史当中，一共发生过4次大规模的灭佛行动，都使得佛教损失惨重。比较著名的就是北魏太武帝和北周武帝发动的“灭佛”行动了，那这两次行动有什么不同之处呢？
我认为在两者灭佛的起因上便有着不同点。北魏太武帝“灭佛”是因为受到了崔浩的建议，怀疑佛门与反贼盖吴私通叛乱，所以才发动的大规模强制灭佛行动！北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，所以全民为兵。因为佛门历来可以免除租税、徭役，所以很多人为了逃避征役，便出家做了和尚，于是太武帝就在太延四年下诏，凡是五十岁以下的佛门***一律还俗服兵役。
后来盖吴起兵叛乱，声势浩大，太武帝决定亲自去镇压，但在路途中发现一家寺院私藏兵器，于是便怀疑佛门与盖吴有秘密协议，一怒之下杀光了寺院中的所有人，宰相崔浩趁机建议灭佛之策，于是乎，很多的佛门***惨遭屠戮！但因为当时太子向往佛法，所以很多的措施都得以延缓，使得远近的佛门***可以逃难避祸！
北周武帝“灭佛”的原因则显得更加合乎情理！一些佛门***滋事生非，已经严重影响了社会的治安和稳定！佛门***越来越多，而且鱼龙混杂，佛徒侵占农田，不劳而获，又可逃避租税力役。北魏末年，佛徒人数有二百万，寺院三万余所，占北魏人口十五分之一。周武帝亲政后第二年，关中荒旱，命当户拿口粮出来卖，而寺僧却借荒年放***。奸人亦有匿於僧法之下，图谋造反！后来还发现长安寺中藏有富人所寄赃物以万计，才下决心灭佛以增国家财富，安定国家社会稳定！
武帝这次灭佛较为彻底，华北佛教势力为此几乎禁绝，在中国文化史上有重要的意义。南北朝时代佛教从印度传到中国，蓬勃发展的同时，造成许多严重的社会问题。各大寺院积累了大量银钱、田地，逐渐形成与朝廷分庭***的新政治力量。出家人依仗寺庙的权势胡作非为，苛扣农民，不受平常法规约束。大量土地和税捐被宗教组织控制，严重侵蚀国力。在这种背景下，北周武帝决心禁佛。
欢迎大家评论区留言讨论，记得加个关注呗，谢谢您的鼓励！
这里是不请自来的守仁君
没什么不同，从动机、手段，目的上来说二位几乎一模一样，只能说北魏太武帝手段略微血腥了些，这不怪二位，只能怪那些替释迦牟尼传法的人太贪婪了！
当年朱重八为什么要去当和尚，就是因为当和尚能混口吃的，一但到了乱世，佛门总是那战火中的“清静”之地，寺庙名下的土地跨州连郡，佛门之中香火鼎盛，铜铸的佛像金光闪闪，大批大批的人“遁入空门”，这些人一但当了和尚，就能不事农事，不从军，不服徭役，日日念经拜佛就有信众供养。
相比较佛门，北魏太武帝和后周世宗就混的惨了，征税征不上，佛门的土地不用缴税，征兵征不上，都跑去当和尚了，想搞个基础建设没有劳动力，都在庙里窝着呢。和尚一个个脑满肠肥，国家要人没人要钱没钱，能不急眼吗？
急眼了怎么办，那就灭你！
所以北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣，就开始了轰轰烈烈的灭佛行动，具体就是砸寺庙，把佛像融了铸钱，收土地，强迫僧人还俗。谁要是不服那就只能白刀子进红刀子出了。还别说，一灭佛，国家立马就有钱了。
这四位皇帝全部都是因为政治经济原因才灭的佛，所以也都还是保持理性的，你要是真和尚，真的信佛，那你还当你的和尚，他们是不会动你的，具体鉴别和尚真伪的办法也很直接，就是背经书，像什么《法华经》、《金刚经》等佛教经典，要是能一字不差的背下来，那你就接着当和尚，要是只会念阿弥陀佛，对不起，给老子种地打仗去！
简单来说，前者是因为信仰不同，后者是为了集权。
佛教是现今的世界三大宗教之一，兴起于古印度迦毗罗卫国(在今尼泊尔)，在数百年间传遍南亚地区，之后陆续向东南亚、东亚和中亚等地区外拓发展。就我国而言，佛教传入有两个方向，一是沿丝绸之路经西域传入我国北方，二是沿海上传入我国南方。
在公元前后的西汉末年，佛教就已传入我国，但此时我国儒教兴盛，佛教有些水土不服，没能大规模扩散。直到东汉末年，佛教仍是小头。
到了魏晋南北朝时期，情况就大不相同了，自从汉朝崩溃，百姓经历了汉末大乱和三国乱世，才过了几天安稳日子，又闹起了八王之乱，然后五胡乱华、东晋十六国、南北朝对立，长达数百年的战乱使得百姓生活困苦，精神没有寄托。
饱受苦难的百姓们忽然看到了佛教，佛教宣扬“因果轮回”，今生的苦，就是前世的恶所造成的；今生的苦，同样也能导致来世的福。百姓们一看自己，生活实在是太苦了啊，今生没有盼头，只能期盼来世了，于是纷纷信佛，佛教的信徒呈现井喷式上涨。
另一方面，佛教的轮回之说麻痹了人民，使得百姓不会随便起义造反，这迎合了统治者的需求，统治者投桃报李，不断给予佛教政治经济特权，诸如僧众免除徭役、兵役乃至赋税，这个特权很快就出了大问题。
佛教以出家为名，寓意脱离红尘俗世，可大家同生天地间，谁不是在红尘枷锁之中？僧众也是人，也要吃喝拉撒。
在佛教的发源地，佛***的食物一般来源于化缘，可这在我天朝行不通，尤其是魏晋南北朝时期，家家都没有余粮，靠化缘根本不可能养活这么多寺庙。僧人可不傻，他们很快入乡随俗，学起了中原的地主，用香火钱买了土地，然后雇佣佃农耕种，当然，这是大寺才做的来的事，小庙只能僧人们自己种了。
不管是谁耕种，如果能交上税的话，这都是小事，可偏偏寺庙享有不交税的特权，这就严重影响到了国家政权的经济秩序稳定。
古代的***几乎都是建立在农耕经济基础之上的，农耕经济又以土地和人口为基础，农民耕地交税、服徭役、兵役，***才能有足够的钱粮和人力进行各项事务。在承平年代，国家财政富裕，分出一点供养寺庙没什么关系，可在战争频发或者国家衰落时期，这就不是一点的事，这是动了国家的蛋糕，要削一削。
到此，以上就是小编对于历史唐朝灭佛的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史唐朝灭佛的2点解答对大家有用。
