大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝1366历史解说的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝1366历史解说的解答，让我们一起看看吧。
请简单介绍一下明朝的夏元吉？
夏元吉（1366-1430），字维喆 ，祖籍江西德兴。父亲夏时敏任湘阴教谕时，定居湘阴归义。相传他出生时，母亲梦见屈原来到房中，于是人们说他是三闾大夫转世。13岁时，父亲去世，孤儿寡母，生活异常艰难。他一边刻苦读书，一边教蒙学以贴补家用，获得良好声望。明太祖洪武年间中举，被推荐入太学。适逢明太祖朱元璋挑选太学生充实朝廷，夏元吉被选中抄写文诰。同去的太学生对抄抄写写不感兴趣，在房内嘻笑喧闹，只有夏元吉正襟危坐，一丝不苟地抄写。朱元璋对他十分赏识，破格提拔他担任户部四川司主事，从此，夏元吉在户部任职直到去世。 夏元吉生活俭朴，廉洁自守。他进谏获罪，家被抄没，家中除皇帝赐钞千贯，仅余布衣、瓦器。他的弟弟到北京看望他，临走时，夏元吉只送给弟弟二石米。1430年（宣德五年），夏元吉去世，被封为太师，晋光禄大夫，谥忠靖。人们建祠立祭怀念他。生前著有《万乘肇基集》、《东归稿》、《夏忠靖公集》等。
明代全国最大城？
南京。
明代中叶，南京城人口达120万，是当时中国规模最大、人口最多的城市，也是全世界最大的城市。终明一朝，南京一直是全国的经济、文化中心，南方的军事、政治中心。
明南京城始建于元朝至正廿六年（1366年），完工于明朝洪武廿六年（1393年），历时28年，是遵循礼制、呼应天象、顺应自然的杰作，在“中国即天下，天下即中国”传统政治理念的影响下，依照《周礼》为原则，根据“三垣、二十八宿”的星象，结合南京虎踞龙盘、依山傍水的地理优势，一改以往都城墙取方形或矩形的旧制而筑，成为中国礼教制度、传统堪舆天象和自然地理相结合的典范，独树一帜。
为何明朝要用九庙制度？
明成祖朱棣绝对算是除明太祖朱元璋之外，最有作为的帝王。然而，明中期朱厚熜在位期间，明朝太庙却经历过一次剧烈变化，明成祖朱棣更是差点断了祭祀。有说法认为这是由于朱厚熜想要将父亲的牌位摆进太庙，而太庙中牌位已满，导致朱棣差点“被祧”，实际上这种说法并不准确。要搞清楚这个问题，我们还得从朱厚熜与大臣之间长达二十四年的博弈说起。
明朝太庙始建于元至正二十六年(1366年)十二月，当年大宋龙凤皇帝翰林儿驾崩，吴王朱元璋便以次年为吴元年，并开始建立宗庙，祭告三川。正如《明太祖实录》所载“建国之初，当先正纪纲……礼法，国之纪纲，礼法立，则人志定，上下安。建国之初，此为先务”，朱元璋很清楚礼制的重要性，建立宗庙便标志着朱元璋政权的正式独立。
元至正二十七年(1367年)九月初一，应天太庙正式建成，并将皇高祖朱百六、皇曾祖朱四九、皇祖朱初一、皇考朱五四(朱世珍)的牌位摆进了太庙。不过，此时的应天宗庙***用的是“都宫别殿”制度，即一帝一庙。
洪武八年(1375年)，朱元璋感觉太庙所在地“地势少偏”，于是在同年七月初三下诏改建，规制为前殿后寝、设东西配殿。明朝虽然遵循周礼而设太庙，但规格却并非传统的“天子七庙”，而是改为了“九庙”，每一间为一室，并改“都宫别殿”制为“同堂异室”制，即一庙多帝。
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