大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝互市贸易历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝互市贸易历史的解答，让我们一起看看吧。
茶马互市茶分哪三类？
“茶马互市”贸易类型分为三种，商茶，官茶和私茶。
最初，茶马互市贸易类型为单一性的，而到了后期，类型增多，明朝的茶马互市贸易类型既有民营的、***官方的，甚至还一度出现了走私贸易。
具体而言，茶作为一种交换物品，其在流通环节过程中分为商茶，官茶和私茶三种类别，而在这其中，私茶走私活动频繁。
茶马互换制度：
1、榷禁制度
通过这个制度，明廷隔断了茶叶与民间商人的联系。即使商人购买茶叶的时候，也不能通过茶农，而是直接通过朝廷，商人要想贩茶，那必须向朝廷交钱二百才能得到一张卖茶通行证。
而每张卖茶通行证只允许贩卖茶叶一百斤，而没有这个"茶引"通行证的话，卖茶叶就形同于走私。
在汉中地区，明廷完全禁止私贩的运行。
对于茶园，有主茶园：
"每十株， 官取其一， 民所收 对无茶 ， 官给直买之； "
互市与榷场的区别？
出现的年代不同。互市是明朝时期和北方少数民族互通有无繁荣经济的市场交易。榷场是北宋时期中原民族和周边少数民族进行交易的场所。这两者都发展繁荣了社会经济，出现的年代不一样，繁荣程度也不一样。
明朝的互市大约持续了多久？
明朝互市中最重要的一条就是明蒙之间的互市，这条互市主要在辽东地区，一直延伸在整个长城军事防线上。明朝最大的敌人一直是北方的蒙元，明太祖到明成祖时期主要是军事的攻打。明太祖派大将蓝玉擒拿蒙元的太子等几千人，明成祖又多次北伐蒙古。但是在互市也依然存在。期间断断续续。
但明蒙互市在隆庆朝以前有个特点就是交易量小，贸易点分散且不固定，特别是明英宗正统年间至明世宗嘉靖年，由于土木堡之变和庚戌之变导致互市导致互市多次关闭，边境局势的动荡，互市也是几经波折。
隆庆议和之后明蒙互市畅通，经济贸易发展达到繁盛的时期。交易地点相对稳定，并有了明确的市场管理制度和贸易规则。
明蒙贸易主要是集中在辽东以马市和木市为主，“肘腋”分布的特点，即宣府、大同、山西以此明朝长城军事地理一线。特别是明穆宗隆庆五年、六年在此三镇开设十三个市集。
在明蒙互市中的主要是生活必须品的交易，以马匹、粮食、木材、布匹为主的生活必须品。在隆庆议和后边境互市有官办和民办两种形式，“宫市毕，听民私市”。
隆庆明蒙双方贸易大大的增加，如当时描述的“东自海冶，西尽甘州，延袤五千里，无烽火警”。隆庆互市也打破了原有的“朝贡”藩篱，处于一种平等的贸易状态。在互市的地点开市的时候明蒙双方都派军队去维护市场，还开设小市以便双方人民的贸易。从隆庆议和明蒙稳定状态的互市一直延续到崇祯。
为了大家理解方便，说简单一点，互市就是在约定俗成的地方，定期摆摊、赶集、卖东西，主要是物物交换，以此互通各方有无。
这与古代国家体制有关。朝贡体制实质上是一种以中国为中心的同心圆状的世界政治秩序，它以中原王朝为中心，下到府州县，再到边疆少数民族，再到藩属国，最***是海外诸国，蕴含着非常丰富的等级与文化含义。
国与国之间贸易一般称朝贡、封贡。传统中国周边少数民族政权较多，随着疆域变动，行政统属也不断变迁。与少数民族***通商、民间贸易等，称为互市。
也就是说，互市是历史上中原王朝与周边各民族贸易往来的通称，是中央朝贡体制的变形。明代互市地带有长城一带北方市口、云南提举司、海外市舶司等。
蒙元残余势力鞑靼、瓦剌部是明代的心腹大患，互市贸易则是维持边界的双赢手段。实际上，互市对明朝也有利，《明史·食货志》云：明初，东有马市，西有茶市，皆以驭边省戍守费。早在永乐年间，蒙古族地区首领阿鲁台就与明朝***开始了所谓的朝贡贸易：岁或一贡，或再贡，以为常。
一般而言，北方少数民族的生产、生活方式大都为游牧，很少也不善于经营农业和手工业，粮食布帛、盐茶器皿类物品主要通过互市用马牛羊及其他畜产品来交换。这种交换模式符合游牧民族的利益与生活水平的提高。
长城沿线是互市集中之地。在互市贸易中，马是大宗，故互市也称马市。茶叶也很重要，故而汉藏通商又有茶马贸易之说法。明代互市规模最大的，便是与蒙古的贸易。
市场规模有大小之分，大市一年一次，各部落酋长和贵族参与交易。一般部族成员则多参与小市贸易。互市模式超越了经济贸易本身，与政治盛衰、军事斗争密切相关。
到此，以上就是小编对于明朝互市贸易历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝互市贸易历史的3点解答对大家有用。
