大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史笔记手写的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史笔记手写的解答,让我们一起看看吧。
明版古籍鉴别特征?
明代刻印图书,质量确实较好,明初刻本在字体上仍然延续元代赵体。出版本与宋元版本在风格上无大差别,文字内容也较为准确。明时期刊刻而可与送修补者,品不亚于宋元
到了嘉庆年间,无论是官刻,宋元旧籍的内容照样翻刻在版式风格,款式皆全面仿宋,所以这一时期所刻的书,几乎都是横轻竖重,方方正正的仿宋字,从风格上讲,这种字体其实已经与宋版书的字体很不相同,形成了独特的嘉靖体,后世版学家又称之为枯柴体
万历以后,刻书渐多,就不免于滥,就不免出现各种弊病,1.校勘不精 2.任意删减。3,纸墨转劣
在印刷术发明之前,中国是靠手写出书的吗?
在印刷术发明前,所有书籍都是手写而成的,这类书籍后被称作 “写本”。唐代雕版印刷术发明之初,主要用于印刷佛经、字书和历书等。
《雷峰塔佛经》
到了北宋,雕刻上版而后印刷的“刻本”才逐步取代写本成为书籍的主流。宋人刻书态度严谨,刊刻和印刷水平都很精良,所用纸墨也十分考究,再加上文化气氛浓厚,当时刊刻印刷的书籍自然成了后世藏书家的珍藏。
在印刷术之前,中国的书籍都只能靠一个——抄。靠着一个个人力,一个一个字地抄出来,这是个特别的职业,叫书佣。书佣按现代的叫法就是抄写员、人工印刷机。古代做书佣的人地位都不高,要嘛是贫苦的书生,要嘛就是家道没落的贵族子弟,有的还是服役的囚犯。
他们每天必须埋头伏案,一划一笔,而且字要写得方方正正,不能潦草。历史上投笔从戎的班超一开始就是个书佣,他曾回忆那段时间每天只能睡五个小时,可谓辛苦。但辛苦工作并不能有大回报,东汉《汉德皇传》里这么记载书佣“得钱,足供而已,不取其余”,意思是每月薪水,除了吃穿,就都没剩余了。真的是工作多,没提成,别人休***我加班......
《唐六典》是开元皇帝的宰相李林甫领衔编撰的唐代***机构及其职能与运行机制及规范的制度汇编。有对周秦汉及南北朝各***的机构职能名称都有一定的回顾与解释。
属于门下省的弘文馆 ,明确规定招纳25人,或30人的“楷书手”,顾名思义,应该是有书法天性或造诣的高级官员的后代,学习书法,主要职责是为***抄录文件。除了楷书手,还有榻书手3人,笔匠3人,熟纸装潢匠9人。
这表明***文件是通过人工书写,再加盖公章,长官署名后,逐级逐地下发。
除了***公文外,另一个抄书行业就是抄写佛教。因为,抄写佛经是传播佛法的重要途径,拥有无上功德。一些施主,就为寺院、高僧或个人,雇人抄写佛经。为此,书法家,往往为僧寺书写带有范本功能的佛经。例如柳公权书《金刚经》(图5),元代赵孟頫书写的《灵飞经》(图6)。
此外,还有其它经典。褚遂良书《阴符经》(图7)与《雁塔圣教序》(图8)
。在敦煌文书中,我们看到白居易《卖炭翁》手抄本 ,与晚唐乡贡进士王敷的《茶酒论》(图4)。
而唐初怀仁集王羲之书法的《大唐三藏圣教序》更是书法与佛经合二为一的文化经典之作。(图9)
从传世及出土文物看,咸通佛经印刷,***用了印刷术。
明朝在中国历史上真的那么不堪吗?为什么?
明朝的建立可以说是华夏王朝的复国,太祖朱元璋完成了自己“驱除鞑虏,恢复中华”的政治诉求,建立起了一个新的帝国。然而新帝国的政治建设上却开起了历史的倒车,因为不知道什么是汉人的,什么是蒙古人的制度,所以索性制承汉唐,让华夏文明之前的1000年都白走了。不过因为时代是进步的,因为没有支持汉唐制度的大官寮和世家,所以到明宣宗的时候,卫所制和皇帝专权就很难撑下去了。于是乎历史的列车飞速形式,讲明朝推向宋朝的文人政体,奈何先天的政治缺陷使得大明只能不断像宋朝靠拢却无法达到宋朝的高的度。而经历了嘉靖和万历(亲政)这两个***的折腾,明朝由盛转衰、由衰转亡,因为两朝的党争只是让朝局混乱,政令不通。另外就是明代严苛的户籍制度把人民拴在了户口所在地,这就遏制了商品经济的发展,并且军户匠户永世不得改籍,于是乎明军的战斗力日渐下滑,明代的科技发展陷入停滞(中西方接触前)。中国的数学和天文学的领先地位从此被取代了。
任何一个统一的王朝(华夏)都对中国历史的进程做出了贡献。 汉朝定下了中国版图,唐朝完善了世家门阀政治,宋朝完善了文人政治,明朝完善了募兵制。东北某大学的历史教授曾跟我说过,如果宋朝的政治经济配上明朝的募兵制,那中国在工业革命之前将成为世界上最强大的国家。明朝的军队理论上很强大,有着先进的战术、武器和护甲,但是因为税收不够,使得军事生产往往达不到要求。士卒也是因为经常被欠饷而毫无战意,这就使得明朝的边将只能着重培养自己的家丁作为主要战斗力(将军不能有私兵,但可以用一定数额的家丁)。
在经济上,明朝与之前的华夏王朝有很大的不同。在元朝以前,中国王朝的发展规律是聚(秦、隋)、合(周、汉、唐)、散(春秋、魏晋、五代十国)、离(战国、南北朝、宋辽/金)。按照东亚发展体系,接下来应该有一个***王朝在北方取代金国然后南下一统。但是偏偏就有个有这建立农耕帝国思想的游牧民族领袖铁木真出现了。然后接着这个历史的偶然,蒙古统一了中国,并且将中国从原来的东亚体系带入了欧亚体系。维系这个大[_a***_]圈的就是白银。朱老总建立了大明之后,强行恢复了铜钱本位的经济基础,然后建立了一个以礼法来维系的朝贡体制。然而到了正统开始,这个体系就已经再也维持不住了,推移到正德,维系这一体制的里甲制几乎***,取而代之的是靠乡绅和地方官维系的乡约。人们对美好未来的追求已经***的不通人情(废除易滋生土匪的田地,却不减该省的赋税)以及日本银矿的开***,使得白银本位的经济体制在中国复燃,随后西班牙人从美洲带来的大量白银彻底击垮了明朝的经济体制,之后的一系列经济改革解释围绕白银设立的。然而帝国东西南北的的白银分布不均使得白银经济的推广加速了明王朝的破产,因为经济生产在南方,而北方没什么值得南方买的商品,就使得白银被局限在东南,而无法形成一种南北流通。***为了缓解这种压力大力开放了蒙古的马市贸易,却也是无法根除这个bug。
文化上,明初思想保守倒退,朱老总大兴文字狱,遏制了儒学和理科的发展。明中期出了一个王守仁打破了学术枯竭的局面,以阳明心学为中心逐渐出现了很多学派分支,但是遗憾的是没有一个成为官学。西方物理学和数学和传入一定程度上推动了明朝国防力量的提升,但***对于这些的态度只是包容不反对,这就让这个西学东渐之风只是兴于表面,却没有很深的根基。
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