大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝的历史名称的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝的历史名称的解答，让我们一起看看吧。
隋朝和唐朝明明是两个朝代，为何人们喜欢一起称呼为“隋唐”？
这不是很正常吗？
一是在于两个朝代存在时间是挨着的；二是在于唐朝继承延续了隋朝很多制度，两个朝代相似之处还是很多的。
所以有些人将这个时间段称之为隋唐。
像这种情况在中国历史上比比皆是，诸如秦汉、汉晋、唐宋、明清。
这种称呼还是很正常的。
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一，隋朝存在时间短，存在感不强。
四，隋唐是汉民族大一统的存在，隋朝完成统一前是南北朝，唐朝灭亡后是五代十国，所以称隋唐。
隋朝和唐朝虽然是两个朝代，到密不可分，和其他朝代更迭最大的区别就是隋唐一体，隋朝更像是唐朝的排头兵，为唐朝的天下一统奠定了良好的基础。基本可以说是从隋朝平稳过渡到了唐朝，而不是通过战争推倒重来。
其实说鸠占鹊巢也不为过，李唐本来就是大家族所代表的关陇势力，且随时能入住中原，隋朝急切的改革措施，科举制和大运河的出现，以及三征高丽，都是为了限制大家族的势力来进行王朝化，虽然他有能力限制农民起义，却无法限制自家后院起火，隋朝的努力是皇帝由供主到君父的改变，这些隋朝的先河，到后面李唐把这些完善化，隋朝的灭亡最终还是被外重臣所代表的大家族势力吞并，同样的，李唐将隋朝制度完善后，但是最终还是无法限制外重臣所代表的势力，安禄山的反叛也导致皇帝由君父到供主的转变，所以隋朝和唐朝的灭亡也有着异曲同工之妙。称之为隋唐不为过吧。
为什么我国古代都称为朝（唐朝，宋朝）而不称国呢？
“国”在古代，是比天朝低一级的行政单位，放到现在，可以类比于自治区。
封建社会，皇帝天子是天下之主，统御万方。从地位尊卑来看，皇帝之下便是王爵，王爵之下便是公，侯，伯，子，男五等爵位。
所谓王爵，就是俗称的“王爷”，同样是王，也是分大小的，比如血缘近的宗亲，是亲王；远一点的，可以是郡王。其区别在于食邑的多少和职权力量的强弱。
在所有的王爷里，“国王”是最牛的，所谓国王，就是搞分封制，把一片区域封给你，也就是所谓的“国”，你可以设丞相百官，节钺仪仗，在你的国土内，有一定的自治权。
历史上有那些“国王”呢，比如刘邦称帝后，搞半郡县半分封制，很多刘氏宗亲都被封了“国王”，比如楚王刘交，吴王刘濞，赵王刘如意等，他们都有自己的“国”，有自己的相国和臣属。但这些“国王”地位比皇帝低一级，听天子号令，只能和太子以及番邦的国主平起平坐。
正因为“国王”权力太大，有兵有地盘，对朝廷是个不安定因素（汉景帝时的“七国之乱”），所以后世封国越来越小，逐渐成为一个虚化的概念。后世的很多所谓国王，什么秦王燕王等，都是虚爵，有食邑，但不会真的给你建一个小王国。
汉高祖刘邦
当然也有例外的，比如曹操，曹操晚年***借汉献帝名义封自己为魏王，这个魏王是真的建国了的，曹操将自己的“魏国”都城设在邺城，有一众文武百官。名义上，他这个“魏国”还是汉朝的诸侯国，臣属于许昌的“大汉王朝”，直到曹丕篡汉称帝为止。
既然“国”是比皇朝低一级的行政级别，干嘛还要自称“国”呢，岂不是自降身份。
中国自古就有一种天朝上国的心态，认为自己就是天下，具有唯一性和排他性，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，就是这种心态的描写。
加上“王者不治夷狄，来者不拒，去者不追”，儒家经典都这么说，东夷西戎南蛮北虏中央王朝岂不是不屑一顾?
再者，称朝不称国，是中华自己内部，外界还是一直称呼我们国的。
古代国一般指诸侯国。周打败殷商，自称为周天子，分封诸侯国。汉朝建立大一统王朝，各功臣也封为王，其所封地都称为国。而且有的还是蕃属国。为了彰显地位，都是以王朝自居。
到此，以上就是小编对于唐朝的历史名称的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝的历史名称的2点解答对大家有用。
