历史唐朝薛仁贵先祖,历史唐朝薛仁贵先祖是谁

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史唐朝薛仁贵先祖的问题,于是小编就整理了2个相关介绍历史唐朝薛仁贵先祖的解答,让我们一起看看吧。

  1. 杨家将、岳家将、薛家将、呼家将、狄家将、罗家将,代表将领分别是谁?
  2. 张士贵本是唐朝历史中一员猛将,为何没有在历史上留下好名声?

杨家将、岳家将、薛家将、呼家将、狄家将、罗家将,代表将领分别是谁?

杨家将第一代老令公杨继业

第二代杨大郎到杨八郎哥八个

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三代杨宗保杨宗英等

最有名的是杨继业和六郎杨延昭

岳家将当然是精忠报国的岳飞岳鹏举

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其次是前两个儿子岳云和岳雷

呼家将主要是名将呼延赞和双王呼延丕显

他们也是梁山好汉呼延灼的祖先

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呼家将在杨家将中也提了不少

薛家将薛仁贵最有名还有后来的薛刚反唐中的薛刚

张士贵本是唐朝历史中一员猛将,为何没有在历史上留下好名声?

张士贵的坏名声主要是因为薛仁贵传奇中他以嫉贤妒能、给少年英雄薛仁贵穿小鞋的主帅形象出现而引起百姓们的反感。

历史上真实的张士贵是大唐王朝一个叱咤风云的名将,他先后得到高祖李渊与太宗李世民的重用,作为薛仁贵的直属领导,薛仁贵崭露头角是在张士贵担任辽东道行军总管时期,后来张士贵负责玄武门的禁卫工作薛仁贵也在他的手下任职,张士贵退休之后薛仁贵是他职位的接替者,没有什么记载显示张士贵给薛仁贵下过绊子,反之张士贵很可能是比较栽培提携薛仁贵的。

张士贵显然是被丑化了,问题在于为什么偏偏他被丑化?

这或许是因为他后代的原因

张士贵的十六世孙张国祯在金天会二年(1124)中进士,官著作郎,迁集贤院学士,也就是成了金国的笔杆子之一,此时金军已经占领了张士贵家族世居的故乡盂县(今山西省阳泉市盂县),但是北宋都还没有灭亡,张国祯就参加金国的科举,还为金国舞文弄墨摇旗呐喊,因此宋朝军民与后来的北宋遗民将对张国祯的不满迁怒到了其祖先张士贵身上。

金代,从张士贵的十六世孙张国祯到二十一世孙张易、张书兄弟,6代之中出了8个进士,其中兄弟同榜者2次,从张氏家族的角度,当然是保持了富贵与家族地位,但是在对其恭顺姿态不满的人们那里,现实中的张士贵后裔越兴旺发达,虚构中的张士贵就可能越被丑化。

张士贵没有留下好名声的说法大概源于小说《薛平贵东征》。

清代***家如莲居士在经典通俗名著《薛仁贵征东》中,将唐朝名将薛仁贵塑造成了一位智勇双全、能打硬仗的史诗级人物

***源于生活,又高于生活。为了突出薛平贵的高大形象,如莲居士把张士贵塑造成薛仁贵的对手和敌人。被艺术化了的张士贵从此离开了本来的样子。

如莲居士笔下,薛仁贵以布衣之身投军,立下不少的战功,但这些功劳都被何宗宪揽在身上。何宗宪是张士贵的女婿,靠着老丈人的权势在军中桀骜不驯、飞扬跋扈。张士贵又对薛仁贵羡慕嫉妒恨,多次陷害他。***中的张士贵成了一个心胸狭窄,作恶多端的人物,最终被皇帝治罪。

其实,真实的张士贵绝对称得上是忠臣良将、屡立战功。

隋代开皇六年(583年),张士贵出生于虢州卢氏县(位于今天的河南省三门峡市一带)。他的祖辈原本生活在今属于山西省阳泉市治下的盂县上文村,他的曾祖张俊曾在北魏担任银青光禄大夫、横野将军,祖父张和则担任北齐的开府车骑将军。

张士贵的父亲张国在隋朝历任陕县主簿、硖州录事和参军,又因为战功而被封为大都督,自此移居虢州。到了张士贵这一代,他没有辜负家族历代习武为将的传统,据《旧唐书》记载,他“善骑射,膂力过人。”而《新唐书》则说他“弯弓百五十斤,左右射无空发。”

武勇过人的张士贵在当地很有名望。隋朝末年,天下大乱,张士贵便召集起一支起义军,攻打周边县城,产生了强烈的冲击波,隋朝地方官员都很畏惧。因为本名忽峍,所以张士贵率领的义军又被官方称之为“忽峍贼”。

不久,李渊在晋阳起兵,势如破竹。为了招揽张士贵,李渊下一道劝降书。其情也真,张士贵读罢很快带着部卒前去投靠李渊,被封为右光禄大夫。大业十三年(617年),李渊率部南下西进,排山倒海般攻入隋朝都城兴城。李渊谋取天下的决心已定,他派出相府司马刘文静前去安抚河南地区。

来到河南,刘文静让熟悉当地情况的张士贵为向导,很快成功平定河南。在此过程中,因为屡次立下战功,张士贵被赐爵位为新野县公。后来,张士贵随军攻破隋朝东都洛阳,又被封为虢州刺史。让张士贵在老家做刺史,李渊的用意十分明显。将张士贵封官后,唐太祖李渊还特意解释他的用意:“欲卿衣锦昼游耳。”

张士贵,原名张忽峍(lù),是唐代名将,文献记载他“善骑射,臂力过人”,新旧《唐书》都对他多有溢美之词,认为他为唐朝的建立版图扩张立下了汗马功劳。

那为什么张士贵在民间的名声这么坏呢?

这就不得不说清代如莲居士写的一本***《薛仁贵征东》,在***里,张士贵是个不择不扣的大奸臣,不但嫉妒薛仁贵的才能让自己的女婿冒领功劳,更是三番五次设下毒计想要谋害薛仁贵。

虽然在真实的历史中,张士贵根本不是嫉贤妒能的小人,相反,他对薛仁贵还有知遇之恩。但是因为坊间***的流传,说书人又“以讹传讹”,就导致张士贵被扣上“奸臣”的帽子,并且一直没能摘下来。

真不巧,我昨天去了位于呼和浩特市土默特左旗白庙子镇潮忽闹村的慈济寺,这个村子就有张士贵后人由山西忻州迁徙此处居住,寺内有***名将虢国公墓志铭碑记。

张士贵本是开国名将,功勋卓著,战绩显赫,只因后世民间所著***薛仁贵征西,流传张士贵给薛仁贵使绊子穿小鞋,引起老百姓反感。

其实这都是民间传说,无据可考,***体裁本来就是艺术加工,为了突出薛仁贵这个人物,作者必然会树立与之匹配的反面角色,不然读者怎么好看到薛仁贵的英武。

既然是艺术品,权且读读就行了,张士贵士什么样的人,正史有翔实的记载。传说永远都是传说。

到此,以上就是小编对于历史唐朝薛仁贵先祖的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史唐朝薛仁贵先祖的2点解答对大家有用。

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