大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于为何改变唐朝历史的问题,于是小编就整理了1个相关介绍为何改变唐朝历史的解答,让我们一起看看吧。
唐朝皇帝为什么都是“宗”?
要回答这个问题,首先,我们要了解一下,在我国漫长的封建王朝历史中,古代皇帝们所拥有的三个称号;谥号、庙号与年号。
我国几乎所有的封建王朝皇帝都具有谥号,那么,什么是谥号呢?比如宋朝的开创者赵匡胤,他的庙号就是“太祖”,谥号初为“英武圣文神德皇帝”,后世又添加很多字。
年号在登基之初则为“建隆”。
再比如说崇祯帝的谥号,就是“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”,庙号则为“思宗”,年号为崇祯。
这其中重要的一点就是,谥号与庙号都是皇帝死后由后人给添加上去的,年号则不同。
谥号属于对逝者的一种定论,谥号的拥有,不局限于皇帝,帝王将相,后妃诸侯,都可以有谥号。
谥号一说,只有在秦始皇一朝被祛黜,因为始皇帝认为,谥号属于“子议父,臣议君”为大不敬。
那么,我们回答“唐朝皇帝为什么都是“宗”?这个问题;
在唐朝以前,人们称呼皇帝基本上是以谥号做称谓。可是,到了唐朝,却称谓大变了。
唐之前,皇帝之谥号尚且没有长到饶舌的地步,而有唐一朝,从李渊开始,谥号就变得渐渐长大,一开始,李世民给李渊的谥号是“太武皇帝”,这样的情况下,称呼之时就可以称之“唐太武帝”,也算不错。
我们先要搞清楚古代皇帝常用的三种尊号,分别是:年号、谥号、庙号。其中年号是皇帝在位时使用,而谥号与庙号是在死后才有的。
年号
年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,一般由君主发起。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗的年号就有十几个,武则天即位后几乎每年都要更改年号。明清皇帝大多一人一个年号,故后世常以年号作为明清皇帝的称呼,我们比较常见的年号有:洪武、永乐、嘉靖、康熙、雍正、乾隆等等。
谥号
谥号是人死之后,后人给予评价的文字。古代在受中华文化影响的国家和地区,评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚,古人为了方便对历史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来高度概括一个历史人物的生平。对于两汉、两晋时的皇帝,后世常称谥号,比如西汉的刘启,谥号孝景皇帝,故称汉景帝;刘彻,谥号孝武皇帝,故称汉武帝;
庙号
隋以前,并不是所有君王都有庙号,一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀,但在几代之后就必须毁去原庙,而于太庙合并祭祀。如果每个君王的庙都留下,数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以示永远立庙祭祀之意。另外,由于后世皇帝谥号字数膨胀,且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥,故谥号实际上无法显示皇帝评价,庙号反而取代了谥号起到盖棺定论的功用。对于唐宋时期的皇帝,后世通常称庙其号,比如,唐太宗、宋仁宗等等。
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