大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于为什么历史书上没有隋朝的问题，于是小编就整理了4个相关介绍为什么历史书上没有隋朝的解答，让我们一起看看吧。
隋朝建立是哪本历史书？
隋朝不是建立哪本历史书，隋朝是由杨坚在公元581年建立的。是从北周的手上夺取过来的，又是因为杨坚本身就是北周的八大上柱国之一，所以严格意义上来说是谋反篡位得来的。这样隋朝才得以建立，正是这样隋朝是杨坚建立的，而不是所谓的哪本历史书建立的。
晋到隋之间的历史书？
两晋南北朝十史补编，共4册。本书共收入后人补撰的有关《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《北齐书》《北周书》《南史》《北史》《隋书》十部正史的志、表著作60余种。是研究两晋南北朝历史不可或缺的参考文献。
为什么罗贯中的《隋唐志传》不流传？
罗贯中的《隋唐志传》不流传，是有原因的。
走在熙熙攘攘的大街上，随便招手一问，“嘿，兄台，知道陈寿吗？”路人可能会含糊其辞。再追问“知道罗贯中吗？”，得到的回答肯定是“是那个写《三国演义》的罗贯中吗？”没错，就是这样。但这就能说明其它作品不被流传吗？显然不是！
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代，他不是你认为的那些不谙世事的清高作家，在那个年代，他被认为是“下九流”，可想而知，正史里绝对没有他的身影。
从某种意义上来讲，作品颇丰的那些作家，可能是因为现实不得志，进而通过笔墨抒发自己，幻想着自己是书中的主人公。罗贯中也不例外，他“有志图王”，投张士城麾下，力荐主公与朱元璋、陈友谅等人联合夺取元朝天下，然而“理想很丰满，现实很骨感”。
罗贯中代表作《三国志通俗演义》最早的刊本为蒋大器作序的嘉靖本，最流行的本子是清代毛纶、毛宗岗父子的修改本。“上报国家，下安黎庶”是罗贯中尊捧的高尚人性美德，将自己远大抱负融入其中。
罗贯中死于1404年，代表作发表于1522年，也就是罗贯中死后118年作品才得以被发掘，但碍于当时的社会环境，并没有大肆宣传，也没有被广为流传，近现代才被列为四大名著之一。
罗贯中生活在水深火热的战乱时期，况且那时候被认为三教九流一类，有一部传世明作已实属不易，《隋唐志传》不被流传，或许是因为尊崇的主题与“上报国家，下安黎庶”相左而已！
另据不名史料记载，《隋唐志传》是对《三国通俗演义》的抄袭与模仿，并且江湖传说《隋唐志传》并不是出自罗贯中之手。
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罗贯中有《三国演义》光彩照人，描写人物栩栩如生，刻画人物活灵活现，成为四大名著之一，流传下来。反观《隋唐志传》就没有那么生动，没有成为名著。著作描写隋末农民 起义，写到唐僖宗，时间跨度太长。好作品是要很经彩的，便于讲述，还要精彩吸引人，讲评书有效益才讲，没有收益谁讲呢？《隋唐志传》没有《隋唐演义》《隋唐英雄传》精彩。它没有被拍成电视剧。
说白了是艺术性的作用。
这种艺术性的作用，可以理解为引人入胜的胡编乱造。波澜起伏的情节，栩栩如生的人物，都是吸引老百姓的关键。而一味的注重史实，流于形式，让老百姓想不起，记不住，没啥回味。那老百姓当然不喜欢了。
明清时期是我国古典小说创作高峰，出现许多***家，许多名著流传于后世。罗贯中是元末明初的***家，章回体***鼻祖。罗贯中身逢乱世，了解民间疾苦，对现实的不满，促使他借古讽今，结合史料，根据民间传说，经过艺术加工创作出许多脍炙人口，通俗易懂的章回体***。书中刻划的历史人物诩诩如生，血肉丰满，成为传统文化英雄主义的典范。罗贯中主要作品有剧本《宋太祖龙虎风云会》***《隋唐志传》《残唐五代演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》，和施耐庵合著《水浒传》，代表作品《三国演义》。罗贯中先生可以称得上高产作家了。《隋唐志传》描写的是从隋朝未年群雄逐鹿到唐僖宗年代二百多年历史，共一百二十三回。罗贯中写《三国演义》参考了陈寿《三国志》结合民间传说不拘泥于历史，有文间文学特色。《隋唐志传》部分地模仿了《三国演义》有些粗糙虎头蛇尾，由于历史跨度太长，结构不严谨，测重于史实，失去了民间文学的通俗灵活性，《隋唐志传》是描写那个时代的一本好书，没有象罗先生写的其他作品有知名度，确实是个遗憾。
隋朝为什么短命？
在中国历史上，仅仅二世而亡的王朝，先后有两个：一个是秦朝，一个是隋朝。汉魏以来的300多年，中国始终处在分裂之中，好不容易盼来了隋朝的大统一，可它仅仅维持了37年，它的国祚何以如此短促呢？在下述 3 个方面来浅析。
隋朝之所以短命，关键是在于隋炀帝的暴政。隋炀帝杨广，是继隋文帝杨坚之后的第二代统治者，他没有像汉文帝、汉景帝那样，继续和发展前辈的业绩，而是***无道，肆意挥霍。不但大兴土木，而且连年征伐，搅得天怨人怒，短命是必然的结果。但是把隋朝短命的原因，推到杨广一人身上，是很不公正的。
唐初魏征说：“迹其衰怠之源，稽其乱亡之兆，起引高祖，成于炀帝，所由来远矣，非一朝一夕。”这就是说，即使隋炀帝不上台，隋朝的寿命也长不了。
隋文帝杨坚当政期间，表面上看似乎国力强盛，但各种社会矛盾已开始激化。在他统治的后期，危亡之势已经形成，对隋朝的短命他负有相当的责任。杨坚的帝位，是他以外戚权臣的身份，从“孤儿寡母”手中篡夺而来的。他总是提心吊胆，怕人不服，性好猜忌，把许多战将能臣也打入了冷宫，从而造成了统治集团的分崩离析。同时，杨坚的奢侈行为日益滋长。为了营造仁寿宫，他不惜大兴土木，平山填谷，逼死了民工数万人。官吏的聚敛贪暴，激化了阶级矛盾；对少数民族的歧视，加剧了民族矛盾。
隋朝短命真正的原因就是推出科学制度，打破了中国自古以来的门阀制度，或者说触动了除“杨家”以外所有贵族阶层的利益。在这期间，恰好杨广到处征伐、横征暴敛，不仅给了贵族叛变的理由和借口，更使得游牧民族胆颤心惊。在这种情况下，突厥为除杨广，选中了当时关陇集团的顶级贵族—李家，发动了一场灭隋战争。
一直以来，我们所接受的教育就是杨广因为贪恋美色、残暴不仁、横征暴敛，最终导致天下反而灭国，不能说这个答案不正确，但是如果满分是100分的话，显然这个答案最多只给20分。恰如我之前一直提及一个很关键的知识点，那就是中国历代王朝的灭亡，如果把原因归罪到帝王个人身上，那都是很肤浅的，因为那是一个国家啊，作为一个人，你可以把你家族的财富败掉，但是一个国家的财富是一个人再怎么败都败不掉的，只能在这过程中有强大的利益冲突，才能导致一个国家改朝换代。而杨广这里，实际上是最明显的。
在隋朝以前，特别是两晋南北朝以来，中国就是一个贵族社会。虽然帝王拥有无上的权威，但是必须要仪仗贵族才能生存下去，而帝王在做任何决定的时候必须要考虑贵族阶层的利益，毕竟你整个朝政都是贵族的人呢。但是随着杨广推出科举制度，直接打破了贵族接触垄断，把贵族的利益分配给天下百姓，自然被贵族所嫉恨。
但是当杨家还有足够兵力的时候，当然能够遏制贵族的蠢蠢欲动，但是杨广开始导出征伐，特别是第二次征[_a***_]的时候直接爆发了“礼部尚书杨玄感起兵”的起义事件，等到有人踩下去第一脚的时候，那么在隋朝体制下利益受到损害的集团开始纷纷往杨广身上踩。其中就包括原本的关陇集团老大李家和被杨广兵力威胁的突厥，正所谓敌人的敌人就是自己朋友，于是两者一合计，也举起了反隋大旗。
到此，以上就是小编对于为什么历史书上没有隋朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于为什么历史书上没有隋朝的4点解答对大家有用。
