大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝村历史简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝村历史简介的解答，让我们一起看看吧。
任氏家族辉煌历史？
清朝初期的刑部侍郎任克溥，他的家族在东昌古城历史上，可以说是位列第一的名门望族。
任氏一门，从明朝的平山卫军籍世家开始，任义、任宏、任嵩、任铎、任昂、任邦杰、任宗皋、任怀忠等，均为世袭平山卫指挥佥事。
明朝后期，任氏子弟习文读书，任氏家族又逐步形成为书香门第。
任氏家族有600年的辉煌历史。
明朝时期，任家是军籍世家，在清朝是书香门第。这在东昌古城，可以说是排名第一位的世家。
在东昌古城，原"城隍街"有两座牌坊：一座是为任克溥建立的"兰省正堂坊"；第二座是为任克溥之父任怀茂建立的"恩纶重褒坊"。
清朝时期的城隍街，就是现在古城的红星街中段，任克溥故宅已开发为任克溥纪念馆。
任克溥生于1618年，1703年过世。清朝顺治二年中举人。顺治六年进士。初授南阳推官。顺治十七年任翰林院提督四驿馆太常寺少卿。康熙六年任右通政。康熙十一年任通政使。
此后，任克溥一直做到刑部尚书衔。
任克溥生前著有《任克溥奏议》、《占鳌蓑奄诗集》等著作，一直被后人所敬仰。
望远镜哪一年进入明朝？
望远镜是明清时期耶稣会上叩开中国大门的一块重要的敲门砖。 林文照先生认为中国最早提到望远镜的历史文献是 1615 年刊印的、由葡萄牙来华耶稣会士阳玛诺（1574—1659 年，1610 年入华）所著的《天问略》。
望远镜的真正发明者是荷兰米德尔堡的眼镜工匠利伯休。他于 1608 年用水晶透镜首创了折 射望远镜。1609年伽利略依据传闻和他对于折射光学的已有知识，很快也创制出了望远镜，并第一次把它用于检视星空
1626 年德国来华传教士汤若望著《远镜说》是中国第一部介绍西方望远镜知识的专著，望远镜的实物最早传入中国的时间可能是在1622年，携带者即汤若望
《明朝那些事儿》可以当正史读吗？
当然不能。
一本小说，怎么能当成历史来看呢？
今天张三写一本《明朝那些事》是正史，后天李四写一本《明朝那些经历》也是正史，一周以后，王二麻子还出了一本《明朝往事》也是正史。
大家都成了正史，其实就没有正史了。
一本***而已，读一下可以，千万不要认真。
十多年前红遍大江南北的《明朝那些事儿》可谓家喻户晓，直到今天，各种媒体平台还不乏讨论之声。那么这部备受追捧也遭受质疑的作品，究竟算不算“正史”呢？我们又该如何评价这部书？
《明朝那些事儿》
首先我们需要知道“正史”是什么。正史是得到官方认可的历史记述。目前我国可以算得上正史的主要是所谓“二十四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书、《北齐书、《周书、《隋书、《南史、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》和《明史》。此外，还有战国时期的《竹书纪年》、《东观汉记》、《汉纪》、《资治通鉴》、《清史稿》等***组织史官编写的官修正史和范祖禹的《唐鉴》、李焘的《续资治通鉴长编》、柯劭忞的《新元史》等也被奉为与正史具有同等重要的地位。我们不难看出，大多数中国正史都是由***督导、史官修撰，前四史和《唐鉴》等虽不是官方作品，却自在后来得到了历代政权的认可，故而也列入正史之中。
当年明月
《明朝那些事儿》严格地来说也属于“私家撰著”，是笔名为“当年明月”的作者从2006年开始在天涯社区进行连载发布的网络作品。连载期间，该系列在网上广受好评，不久就成为现象级的***。正式出版后更是被翻译为英、日、韩等多国语言，堪称畅销。不过，随着《明朝那些事儿》的火热，质疑和批评的声音也从未断绝，有人指责该作品不过是历史小说，是“票友”级的水平。
对作者的***访节目
不少网站都将《明朝那些事儿》划归为纪实***或者纪实文学。实际上，笔者更愿意把《明朝那些事儿》归类为通俗讲史类作品。作者当年明月通过活泼入时、引人入胜的讲解方式，将原本枯燥无味的明代政制、军事、思想文化等诸方面的要点向读者做了一个相对完整且简要的普及。除了明代重大的历史事件外，书中也不乏作者本人对历史的感悟与创见。是很适合文史爱好者的普及读物。不少人通过阅读此书，对于明代历史有了一定的认识。我想，这就已经很好地发挥了它本身的作用。
到此，以上就是小编对于明朝村历史简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝村历史简介的3点解答对大家有用。
