大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本拍唐朝历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍日本拍唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
唐朝时期日本存在吗？
已经有的了,因为之前隋朝时,中日已开始互遣使臣,唐贞观年间开始,日本留学唐超的人迅速增多,他们回去是策动大化改新的主干,日本制度仿唐,都城建造完全按长安的样式,日本也出土过大量开元通宝的,吉备真备就是那时候的。
唐代日本来华事例？
日本僧人：空海
空海是唐贞元二十年来到中国，在长安青龙寺学习密宗和汉学的，回国之后，创立佛教真言宗，又称“东密”。空海所著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。
由他编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。
阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕，中国名字晁衡），随第八次遣唐使来到中国，日本奈良时代的遣唐留学生之一，开元年间参加科举考试，还中了进士。而且官至秘书监，相当于现在国家图书馆馆长。
阿倍仲麻吕与唐朝著名诗人王维、李白、等都有过亲密交往。阿倍仲麻吕有一次渡海回国，中途遭遇不测，但是生还了，李白以为他遇难，还作了一首诗，叫做《哭晁衡》。阿倍仲麻吕可以说是中日文化交流杰出的使者。
吉备真备
吉备真备是日本奈良时代的学者、政治家，曾两次出任遣唐使，官至正二位右大臣。吉备真备回到日本后，带回了许多种类的书籍，日本朝廷礼仪、历法改革的完善和改进有很大影响。
吉备真备在大唐留学时就已是围棋高手，传说围棋的棋盘、棋子最初都是真备从***带到日本之后才传播开的。吉备真备还利用汉字的偏旁和部首曾对创制日文字母“片***名”和“反切法”起过重要作用。
一直觉得日本和服文化源自***，这有历史考证吗？
谢邀。明朝年间，日本使节答里麻回答明太祖朱元璋的询问时，曾做诗一首：《答大明皇帝问日本风俗诗》。其原文是: 国比中原国，人同上古人。 衣冠唐制度，礼乐汉君臣。 银瓮储新酒，金刀脍锦鳞。 年年二三月，桃李自阳春。可见日本认为自元朝之后，中国再无***，而他们就以唐朝衣钵的“真正继承者”自居了。
日本东大寺的建立与唐朝有何关系？
说到日本的东大寺的建立与唐朝有没有关系这个问题，我先来科普一下日本东大寺的历史。
日本东大寺又叫做大华严寺，位于日本奈良，距今约有一千二百余年的历史。东大寺大佛殿，正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑，它的房顶房檐结构和造型可以和北京的宫殿相媲美。大佛殿内供奉着一尊16米高的卢舍那佛像，是世界上最大的青铜佛像。寺内还有个柱子下方是空洞，据说能钻过去的人有福。
整个东大寺占地面积很广，除了大佛殿还有许多不容错过的景观，包括南大门、二月堂、三月堂、正仓院等。
相传公元728年，日本圣武***为迎接鉴真和尚前来日本，在平城京（奈良）兴建了规模宏大的东大寺，又称大华严寺。
公元753年12月20日，66岁并双目失明的鉴真和尚，在5次失败之后，历经11年，终于到达日本。
此时，正是***盛世时期，日本最仰慕中华上国的时代。
日本圣武***，不但仰慕中华文化，也喜欢佛教，甚至乎，放弃了***的位置出家做了和尚。
到此，以上就是小编对于日本拍唐朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本拍唐朝历史的4点解答对大家有用。
