大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本恢复唐朝历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本恢复唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
唐为何不灭日本？
第一，他们不敢攻击。要知道唐朝是一个农业帝国，对于适合种植土地的地方有着浓厚的兴趣，但是日本的土地既没有利用价值，也不会威胁唐朝的统治。试想一下日本的重要性，就知道了。而且那个时候交通也不发达，就算统治了也要花费大量的精力和财力，对于唐朝而言，每年的投入和产出是不成正比的。所以唐朝早就看出来，征服日本是不会有回报的。
第2个因素是不能攻击。如果领土攻击下来不能守住，那就没有必要投入大量的人力和物力进行这种看似得了便宜，实在又没有必要的征战。我们纵看历史就知道了，只有自从大航海时代和工业革命之后，才使得海战也成为历史舞台上著名的角色。这才有了海外岛屿的攻击和占领，但是在这之前所有的海外岛屿的占领都是没有意义的。
第3，唐朝不想攻击。唐朝虽然强大，但是很少主动侵略其他国家，只有在威胁的时候才会去出手将其灭掉。比如说唐朝消灭突厥是因为突厥人经常兵临城下，差一点就把唐朝给灭了。
唐朝灭高句丽是因为从隋朝开始高句丽就多次骚扰边境地区，给当地的人们带来了很严重的伤害。所以当时的唐朝的统治者是非常聪明的，再说对于日本也了解不多，一旦登岛作战地形也不熟悉，那么只有被动挨打的份。
唐代日本来华事例？
日本僧人：空海
空海是唐贞元二十年来到中国，在长安青龙寺学习密宗和汉学的，回国之后，创立佛教真言宗，又称“东密”。空海所著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。
由他编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。
阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕，中国名字晁衡），随第八次遣唐使来到中国，日本奈良时代的遣唐留学生之一，开元年间参加科举考试，还中了进士。而且官至秘书监，相当于现在国家图书馆馆长。
阿倍仲麻吕与唐朝著名诗人王维、李白、等都有过亲密交往。阿倍仲麻吕有一次渡海回国，中途遭遇不测，但是生还了，李白以为他遇难，还作了一首诗，叫做《哭晁衡》。阿倍仲麻吕可以说是中日文化交流杰出的使者。
吉备真备
吉备真备是日本奈良时代的学者、政治家，曾两次出任遣唐使，官至正二位右大臣。吉备真备回到日本后，带回了许多种类的书籍，日本朝廷礼仪、历法改革的完善和改进有很大影响。
吉备真备在大唐留学时就已是围棋高手，传说围棋的棋盘、棋子最初都是真备从***带到日本之后才传播开的。吉备真备还利用汉字的偏旁和部首曾对创制日文字母“片***名”和“反切法”起过重要作用。
日本的哪些文化受到唐朝的影响深远？
中古时期日本在政治、经济、文化、生产生活各方面受到中国唐朝的深刻影响。
一、日本学习中国隋唐制度进行“大化改新”，日本逐步建立起封建制度。日本颁田制度效法中国的均田制，日本也有租庸调制。仿照隋唐的官制，改革了从中央到地方的官制;参照隋唐律令，制订了《大宝律令》。
二、日本都城平城京的建设完全模仿长安。 日本的建筑风格也是学习中国唐朝。日本的法隆寺、唐招提寺都是效法唐代建筑的典范。
三、日本留学生吉备真备和学问僧空海和尚，仿照汉字创造了日本文字-平***名和片***名，大大推动了日本文化的发展。 四、日本人的生活习尚、节日风俗，也都受到唐朝的影响。唐诗广泛流传，深为日本人所欣赏。唐朝著名诗人白居易的诗，尤为受到喜爱。日本士大夫热衷学习中国书法。日本宫廷爱用唐式菜肴。日本吸取了唐朝的乐制，并派留学生学习唐乐。唐朝的绘画也深受日本人的喜爱，唐人绘画经日本画家仿效摹绘者，称为“唐绘”。
五、社会生活方面:唐人打马球、角抵、围棋等体育活动，亦先后传入日本。 日本人学习改进唐朝的饮茶方法，形成独具特色的茶道。唐服传入日本为日本人所喜爱，经改进为“和服”。端午节、重阳节，都由唐朝传入日本。
总之，唐朝是中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期。日本从博大精深的唐文化中吸收、借鉴，参考、改良，其影响深远至今。
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