大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝时期相关文言文历史题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋朝时期相关文言文历史题的解答，让我们一起看看吧。
虞世南在隋朝时有没有写诗？
有写诗
中妇织流黄（隋末唐初·虞世南）
五言律诗押歌韵
题注：一作相和歌辞 中妇织流黄
寒闺织素锦，含怨敛双蛾。综新交缕涩，经脆断丝多。
衣香逐举袖，钏动应鸣梭。还恐裁缝罢，无信达交河。
奉和咏日午（隋末唐初·虞世南）
五言律诗押麻韵
引用典故：桐圭
高天净秋色，长汉转曦车。玉树阴初正，桐圭影未斜。
据现有史料记载，虞世南是唐朝的文学家和政治家，他并没有在隋朝时期写诗。虞世南的文学成就主要集中在唐朝，他以散文和散曲的创作而闻名，特别是在文言文和古文辞章方面有很高的造诣。他的代表作品包括《陈情表》、《论吴中》等。
虞世南在隋朝时有写诗。
虞世南（558年～638年7月11日），字伯施，越州余姚县（今浙江省宁波市慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人，是南陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟，“凌烟阁二十四功臣”之一。
有
虞世南生性沉静，执着好学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，依附于夏王窦建德，授黄门侍郎。秦王李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，成为“十八学士”之一。贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，封永兴县公，故世称“虞永兴、虞秘监”。
易之兴也，其于中古乎？作易者，其有忧患乎？
中古在不同的典籍里有不同的意义，今人说中古一般指魏晋至隋唐这一段，也有人把两汉归入中古。
具体到你问的这句话，我个人意见是，可以认为中古起自汉，易之兴也确是从汉恢复儒学而始。（这句话出自周易，它应该是对未来的一种猜想。如果你是搞古文翻译，可不能把中古翻译成汉朝，周易里可不会知道后世有一个汉朝。） 传统主流说法认为作易者是周文王，文王拘而演周易，当时商纣王暴虐***，西伯姬昌也就是文王被纣王拘禁在朝歌，生死悬于一线。文王担忧天下，也担忧自己，这也许就是他的忧患吧。补充回答：现在喜欢古典文献的网友很少了，希望以后能多交流。首先，楼主认为兴指成书。兴，或指兴盛或指起始，易之兴理解为易成书之始也不无道理，我可以认同。这样的话，中古就是商末周初这段时间了。其次，楼主认为易作者非文王。我们知道，孔子晚年对周易进行了大量的编辑整理工作，也不排除有其他学者对周易进行过编辑整理，这样，流传后世的周易的文字风格乃至内容都很可能与初稿有了很大不同，甚至可能其中的大部分文字已经不是出自原作者手笔。你说，这种可能性是不是很大呢？你我可以举例证明周易部份内容的作者不是文王，但你我都不能证明文王不是周易原作者之一。你说是不是呢？ 孰是周易原作者学术界也是众说纷纭，专家教授们见了面都要争个面红耳赤，要考证出确切结果来并了解那位大贤当时有什么忧患，那就确实不是我的能力可以胜任的了。有哪些关于古代历史的书籍推荐？
读历史书，一定要读文言文的，读白话的，就相当于吃别人嚼过的馍，索然无味。
作为一个中国人，有三本历史书必须读。
孔子修订的《尚书》原有120余篇，焚书坑儒后全部毁于秦火。汉文帝时，秦朝博士伏生依靠记忆，背诵出28篇，其中有立法为民，司法独立，疑罪从无，不罪无辜的法治思想。孔子思想之先进，令人震惊。（秦始皇为何焚书坑儒的原因不言而喻）
《左传》是中国历史上可信度最高的史书。记载了春秋时期周王室及各个诸侯国的历史。孔子做《春秋》的目的是贬天子，退诸侯，讨大夫。把权力关进牢笼。今日谓之——***。
如果作为中国人，你只读一本历史书，这本一定是《左传》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝至汉武帝时的历史。《史记》中，除了赵氏孤儿以及六国史书年代错乱外，可信度接近100％。
《史记》是秦朝之后，可信度最高的史书，被誉为史家之绝唱，无韵之离骚。
到此，以上就是小编对于隋朝时期相关文言文历史题的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝时期相关文言文历史题的3点解答对大家有用。
