大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台湾讲唐朝历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍台湾讲唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
***如周杰伦穿越到了唐代会怎样？
中国最早正式统辖台湾是在元朝，1360 元朝在（也就是台湾群岛、湖湾）澎湖设置巡检司。
隋唐时期称台湾为“流求”，台湾在唐朝当时只能应该属于宗藩国 ，也许连国都称不上，只算作一个小岛，并未纳入实际管辖范围。
所以周杰伦就算到了唐朝也是普通平民一个而已。
你好，我来回答，不喜勿怪！***如周杰伦穿越到唐朝，首先要找到唐朝著名的文艺歌手，拜他为师，学习当时唐朝人喜欢的歌曲才艺，因为古代人可能对现代人歌词描述的内容不了解，一时半会不会接受，周杰伦只能入乡随俗，凭借这他的聪明才智会很快学会的！
那么我们看看唐朝有哪些歌手有才能教周董呢？
刘***春是唐朝四大才女之一，她是唱曲闻名。擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。”在当时是一名很有影响的女艺人。
这个时候，就让周杰伦拜她为师，学习她的
《啰唝曲六首》歌词:不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。
周杰伦可以做曲，刘***春来做词，两人也可以搭档，
我相信在唐代，刘***春以靡靡之音，加上周杰伦的才能，一定能红遍江北江南。彼时吴，只要他们的《曲》响起，大街小巷都会有人跟着哼唱。一定会满足需求！
“唐山过台湾”这句话是什么意思？
唐山原指“大唐江山”。史载口传，旷日持久，“***江山”简化为“唐山”，成为港澳台同胞和海外华侨对祖国或故乡的一种习惯称呼，并由此生发出一些带有“唐人”的地名和关于“唐山”的故事传说。海外华人华侨聚居地因之被名以“唐人街”、“唐人町”，台湾人称大陆移民到台湾开基为“唐山过台湾”。尽管斗转星移，岁月流逝，侨居世界各地的华人却世代相传：“记住我们的祖先来自唐山！”时至今日，台湾同胞从没有人会忘记：“自己的根就在海峡彼岸。”
这里应特别指出，在中原人历代南迁中，发生在唐初与唐末的两次固始向闽越的大移民，在河南迁民史上占有突出而重要的位置。其规模声势之浩大，迁徙目标之集中，入居地区之广阔、其后裔日后播迁台湾和海外数量之庞大，影响之深远，都是空前乏后的。唐代盛时，声誉远播海外，所以他们移居台湾以及东南亚和欧美各地的后裔，便以“唐人”自称。
唐朝国人语言发音是普通话吗？
中国人从古到今都面临着通话问题，因为国土太过辽阔，不同地方方言截然不同，互相不能通话。所以先不得不感叹书同文太伟大了，它维系了中华文明共同的文化传承。
今天解决这个问题的方法是推广普通话，其实中国历朝历代都有普通话，被称为“雅言”、“官话”，唐朝也不例外。那么唐朝的普通话是什么呢？根据今日的经验，我们肯定会猜到唐朝的普通话肯定也是以首都及首都附近的方言为基础的，所以那肯定就是长安话了！ 然而，如果你抱着这样的念头，穿越回唐朝，一张嘴就是一口标准的长安话，还以为自己一定能拿到普通话一级乙等，那唐朝人只会觉得：这什么乱七八糟的口音，这么土。唐朝的普通话，居然是游离于当时所有方言之外的。那它究竟是什么话，又是怎么莫名其妙突然生出来的？
这事还得往前推几百年，西晋末年永嘉之乱，北方士族蜂拥南迁，虽然人不多，但他们在东晋南朝一直保持着优势文化地位。当时南方地区非汉族群极多，即使是吴语，在他们听起来也是蛮夷鸟语。这些人一直坚持在江南讲东汉以来的洛阳话，也就是“洛下音”，在他们看来，这才是最动听最正统的“雅言”，当然，它肯定掺杂了吴语的影响。而北方洛阳地区的洛阳话，也不可避免地受到了胡语的影响。 隋朝建国后，以陆爽为首，一批大学者讨论究竟以何为正音，最后讨论的结果是以东晋南朝士人讲的“洛下音”为基础，融合五胡十六国北朝洛阳这一地区的语音，以此作为“雅言”，最后根据讨论结果整理出一本书，就叫《切韵》。 《切韵》出现后，社会影响力极大，官方也以此定为标准音，因此《切韵》所定的“洛下音”这就是唐朝的普通话。甚至唐以后各朝也以此为正韵。所以说，它是学者们建构出的语音，和***国内任何一个地方的方言都不相近。 当然，如今天一般，唐朝人即使会讲普通话，也会带着各自地方的口音。更别说，唐朝普通话主要服务于社会中上层，广大平民百姓能不能讲还另说呢。所以说能讲官话的河南人杜甫避难到千里之外的成都，那些南村群童抢他屋上三重茅的时候，他哪怕不是“唇焦口燥”，能呼得了，南村群童也未必听得懂他在吼什么。到此，以上就是小编对于台湾讲唐朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于台湾讲唐朝历史的3点解答对大家有用。
