历史隋朝的统一与灭亡板书,隋朝的统一与灭亡 板书

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史隋朝统一灭亡板书的问题,于是小编就整理了1个相关介绍历史隋朝的统一与灭亡板书的解答,让我们一起看看吧。

  1. 神话故事中,面对远古大洪水,中国人和西方人为何做出了不一样的选择?

神话故事中,面对远古大洪水中国人和西方人为何做出了不一样的选择?

谢小七邀请,老妖浅谈一下自己的一些观点。

如果按照热血一点的说法就是中国人自古便相信人定胜天,所以中国人面对大洪水的态度是治,是抗争的态度,而西方人靠神的慈悲才得以存活。那么为何出现这样不同的选择呢?

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综合世界各地神话的共同点可以推测一点就是远古时期,各个文明都遇到了一场大洪水,中国的神话传说约在尧舜禹时代,大约公元前2000多年前;

两河文明中公元前4000年到公元前3000之间的苏美尔文明是早期高度文明,虽然不知道其洪水神话发生在哪个时期,但是预估其神话应当更早与文明之前。

其他无论圣经还是玛雅文明中的大洪水,时间与尧舜禹时代也许相差不多。

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以中国文明的发展程度推测,洪水神话极有可能在早期文明之前的无文字时代,所以都是口口流传下来,经过后世整理记载比如中国的大禹治水的神话,记载在《尚书》《诗经》等后世文献中。

而这个流传的过程最有可能对原本的历史进行人为的加工,但是王权与神权的斗争结果会让神话走向两个方向。

在中国远古时期,也许也曾出现过神权压过王权或者并列的情况。夏朝时期,夏启曾经将自己比作太阳,也许就是神权与王权的合一,但是到了商朝,虽然祭祀与占卜依然占据着重要的地位,但是却是在王权的统治下。

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也许是因为祭祀阶层丢失了文字的垄断权,也许是因为从尧舜禹时期就已经逐渐成型的方国联盟与贡赋制度让王权更有实力。

是因为西方人混淆了两次不同的大洪水。

7万5千年前,印尼托巴(Toba)火山爆发,喷出的浓烟,使地球进入了冰河世纪。冰河世纪,海平面比今天低120米。

大约在1万2千年前,气温升高,冰川开始融化。

但不久之后一颗巨大流星击中北美北部,引发爆炸,使地球又进入了低温期。这个低温期持续的时间不长,在1万多年前,温度再次升高,冰川大规模融化,引发大洪水,冰河世纪结束。

科学家考察苔原地区的仙女木化石,发现了这个新仙女木地质事件

古希腊哲学家柏拉图记载,埃及人流传下来亚特兰蒂斯沉没于9千年前,而柏拉图距今2千年,亚特兰蒂斯正好沉没于新仙女木大洪水。

苏美尔人的《吉尔伽美什》大洪水也是指新仙女木大洪水,幸存者乌特纳比西丁(Utnapishtim)乘坐方舟逃过了大洪水。

中国古代洪水众多,人类常常被洪水困绕,却又无法离开这样的生存之地,所以洪水一来,人们就想方设法治理洪水,在治理过程中,出现了许多治水英雄,大禹就是一个治洪代表人物。而西方人选择了造船,认为洪水来时,有船可以逃避洪水侵袭,因为古代地中海一带土地辽阔,南可以下非洲,东可以往亚细亚半岛,往西也可以进入法兰克平原区域,有船就可以解决洪水灾害的问题,他们不会像大禹花那么大力气折腾的。

神话本身是神话,在希伯来或者希腊、印度神话中,神祗的重要性更强一些,人在浩劫中只能以诺亚躲入方舟或摩奴被大鱼拯救等方式避免与大洪水硬扛,而正如林屋公子在回答中指出的那样,中国的治水神话产生的相对晚近,因而更能体现人定胜天的人文精神。

实际上,从盘庚迁殷这个相对而言有历史记载的***看,古人面临洪水,通常情况下首先想到的还是躲避,毕竟地广人稀,哪里都可以去,老子惹不起还躲不起吗?

直到公元前651年,齐桓公齐集诸侯在葵丘(今河南省商丘市民权县林七乡西村)会盟,盟誓的内容还包括不准以邻为壑(毋雍泉:即诸侯国不能截流、筑坝或造储水池),可见所谓在广域王国范围内通过大型人工水利工程等形式大规模治水,如果不是不存在也至少不是习见的常态。

因此,因为神话中描写的对治洪水的策略方法不同而上升到中西文化差别,不能不说是一种过度解读。

到此,以上就是小编对于历史隋朝的统一与灭亡板书的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史隋朝的统一与灭亡板书的1点解答对大家有用。

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