大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝历史上的阎罗王的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隋朝历史上的阎罗王的解答，让我们一起看看吧。
陆判的真实身世？
陆判官不过是蒲松龄所着的短篇小说《聊斋志异》中的一个人物而已，只是他将人给改了姓。真正的判官叫崔珏。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了。
《陆判》是清代***家蒲松龄创作的文言短篇***。主要写了主人公朱尔旦奇遇陆判官的幻异故事，其中陆判官为朱尔旦换心和为朱妻子换头的情节奇特诡谲、扣人心弦。朱尔旦死后来到家里生活的场面及路上教诲儿子赠送佩刀的情景，也寄托了作者对人间美好的希望之情。这本书是我国文学历史上的一朵璀璨文书，值得细细品味。
陆之道在《聊斋志异》中又被称为陆判。陆判曾与朱尔旦成为至交好友。陆判酒后还曾为朱尔旦换心。朱尔旦得陆判换心后，文思大涨，秋闱中了魁元。随后陆判还为朱尔旦的妻子换过头。被换头后的朱尔旦妻子，只在脖颈处留一条红线，被人赞颂神乎其技。
陆判在地府的形象为双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的模样。
他在地府的职责是让生前为善者，得到善报，生前为恶者，受到应有的惩罚。查察司判官，宋朝陆之道。
没有陆判官，只有崔判官，陆判官是蒲松龄创作的短篇***集《聊斋志异》中的人物！
判官
相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。
一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻***，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。
《陆判》选自清代蒲松龄所著《聊斋志异》卷二第五篇，详细的描述了朱尔旦和陆判之间的友谊故事。朱尔旦平时因为比较迟钝，众人就哄他去背谁见到都害怕的陆判，没想到这一背，就给他的人生带来了一场革命性的变化。和他成为好朋友后，他们经常聚在一起。陆判不仅酒量豪爽，而且谈吐不凡，他认为朱尔旦心窍堵塞，作文不快，就为他挑选了一颗好的心脏，果然就得了两个第一。
朱尔旦因为灰心仕途，就对判官请求，让为妻子换一个美人首。陆判二话没说，找了一个机会就帮朱尔旦妻子换了一个漂亮的头颅。这个是吴侍御女儿的头，因为被贼人所害，因为这场变故，朱尔旦和他家反而成了翁婿关系。朱尔旦死后在阴间当了官，经常来到家里教养儿子。后来他赠送了儿子一把佩刀，嘱咐他当个好官，并将这把佩刀世代相传。
丰都鬼城的由来及传说？
丰都原名酆都，叫了近2000年
“酆，周文王所都，在京兆杜陵西南，从邑，丰声（据《说文》）。”在后来的字义演变中，“酆”字除了作为姓氏外，还有另一个含义，那就是迷信传说中的阴间。所以，名为“酆都”，才与鬼城的传说相对应。
丰都县位于长江上游地区、重庆市东部，地处三峡库区腹心，距重庆主城九区172公里，距湖北宜昌476公里。丰都先秦时期属巴国，秦汉时期，属巴郡枳县；东汉和帝永元二年（公元90年），开始单独设县，建县史无前距今已有1930多年。
丰都最早闻名于世，是因其“鬼城”的传说。“鬼城”，顾名思义，必有鬼神出没，恐怖之极。从重庆顺长江而下，丰都鬼城隐匿在岸边山峦中，鬼城位于长江北岸的山上，依山而建，这座山就是名山（又称平都山）。
丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都 ”，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名，鬼城内有鬼门关、奈河桥、黄泉路、望乡台、天子殿、药王殿等多座表现阴间的建筑。
到此，以上就是小编对于隋朝历史上的阎罗王的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝历史上的阎罗王的2点解答对大家有用。
