大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史灾害记录的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史灾害记录的解答，让我们一起看看吧。
唐朝前中期对内对外政策有哪些失误？
唐朝前中期对内对外政策中最鲜明的一个失误是错误的民族政策，为什么这么说呢？
唐太宗错误的民族政策让周边异族开始强大起来，由于他错误的民族政策，导致异族从唐朝中期开始，对中原的威胁愈演愈烈。使得唐朝最终把各大产马地全部丢掉，许多强大的游牧民族，诸如鲜卑，女真乃至后来的满洲在入主中原以后，担心来自草原上游牧民族的威胁，无一例外的压制游牧民族势力，没有哪个入主中原的游牧民族对草原上的游牧民族掉以轻心，但是唐朝却做了这些游牧民族不敢做的事情，扶持游牧民族强大，最终毁掉了华夏文明。
唐玄宗时期
唐朝在进入玄宗时代，周边异族强大，而妄自尊大的唐玄宗李隆基却在各个方向用兵，在安史之乱前，唐朝三个方向打了大败仗，云南20万精锐在云南覆灭，举兵反唐。唐朝根本就没有力量镇压，被打的节节败退。
安史之乱，让唐朝由盛而衰。安史之乱以后，唐朝再也没有振兴过，弱干强枝，各路军阀拥兵自重，到后周世宗柴荣开始振兴时，中原已经整整***了200年。200年的***，让960年北宋建立时，只有区区96万户人口。按照一户4口，人口数量竟然还不如同一时期辽国的400万人口，更要命的是，唐朝贯彻错误的民族政策，把党项人请来河套，把沙陀人请来河北。
总之，李唐上台后面对世家豪门大族对国家的致命危害，鉴于隋炀帝失败的方式，大量任用藩兵、藩将，用异族势力来冲淡、平衡、制衡。这一政策在某种程度上使得唐朝由盛而衰，最终灭亡。
唐朝289年，前中期涉及144.5年的历史，面太大。
精力所限，我主要说说唐朝两个方面的失误——“有点松、有点被动”（分别是对异族、对均田制和府兵制的瓦解）：
唐朝是中国历史上最外向、最开朗的朝代之一，如太宗对各个民族一视同仁，被历代史家赞誉。
从皇室到百姓，老百姓听胡乐、穿胡服、吃胡食，外国人，可以在中国娶妻、生子、做官。长安成为当时世界人口最多的城市，名副其实的“中古国际大都市"。
这意味“胡风”，所以有人质疑李唐血缘。
（唐长安城 ）
（唐朝皇室的金伎樂紋八棱杯和銀鍍金伎樂紋八棱杯，是不是充满了中亚风？少了汉风？）
唐朝军队如何平定“安史之乱”？
天宝十四年，安禄山反叛，年底攻占洛阳，次年，攻占潼关，李隆基弃长安西进成都，在此过程中杀杨国忠、杨贵妃。
随后，李亨灵州登基，朔方节度使郭子仪、河东节度使李光弼收复河北一带。
随后，安庆绪杀安禄山，唐军收复长安，史思明降唐。
史思明反叛，邺城大战唐军退守河阳，史思明杀安庆绪，兵返范阳。
谢邀。
这是个大题目，简单回答吧。
这是一个双方比烂的过程，安禄山父子、史思明父子更烂一些，于是唐朝获胜了。
1、安史叛军的失误。
五路进攻，只有安禄山从范阳——洛阳——长安一路打通了，其他山西方向、江淮方向、西南方向、河曲攻略都以失败告终，被郭子仪、李光弼、鲁炅、张巡挡住。如果坚决一点儿，各路进攻互相协调，估计就是全国糜烂，唐军胜利难度更大；
叛军怕唐军失败，于是自己杀自己玩儿，安庆绪杀了安禄山，史思明杀了安庆绪，史朝义杀了史思明，史朝义没人可杀了就***。
（安禄山）
2、唐朝平叛的两大失误，以及身在唐营心在燕的一批人。
大唐平定安史之乱，大抵可以分为三个阶段
第一阶段昏头转向不知所措，***辉煌百年，本土百年未发生战事，战备松驰，安史叛军如秋风扫落叶，仅用了35天的时间，就占据了***的东都洛阳。
回过神来的唐军在各地都开展了有效的抵抗，特别是张巡许远在睢阳，颜真卿颜杲卿兄弟在太原，都有力的遏制了叛军，而高仙芝哥舒瀚先后固守潼关，也是安史叛军迈不过的坷。
原本形势有利于李唐，但不怕神一样的对手，就怕猪一样的队长，唐玄宗李隆基和他的太监们一通瞎指挥，固守潼关的唐军主动出击迎来大败，让安史叛军攻破潼关，唐玄宗李隆基出逃，在马嵬坡失去了他的江山和爱情。
这一阶段从天宝十四年十一月到十年六月。
第二阶段安史自乱阵脚，李唐迎来喘息之机，长安沦陷李唐危在旦夕，原来这是安史叛军最好的机会，但安史叛军却内部起火，李唐的头号克星安禄山被自己的儿子安庆绪给干掉了，而李唐新登基的唐肃宗李亨重用郭子仪李泌一武一文两大支柱，稳定了政局，在军事上也逐渐呈压倒性趋势，安禄山死后第二年，郭子仪就率兵收复了长安和洛阳
可以说，如果不是后来李唐再度犯低级失误的话，安史之乱平可平定在第二阶段。
但李唐的问题还是在于朝堂，后戚太监干政，随后唐军与安军决战邺城，唐军拥有六十万大军，安军不过十万余部，但这次决战的总指挥，唐军竟然没有让郭子仪担纲总指挥，太监鱼朝恩成为这次决战的最高司令官，一地鸡毛，平已降了唐军的史思明又临阵反水，结果唐军以多击少竟然被打得溃不成军。
唐平安史之乱，有几个原因，简单说一下。
第一，马嵬坡杀杨国忠、杨贵妃二人，士气大振，恢复了部分军心。
第二，借回纥兵入境，镇压叛军。唐太宗为天可汗，唐在异族尚有声望，异族故未窥伺中原，反而欣然借兵。而回纥士兵骁勇善战，在与叛军的作战中，唐逐渐占据优势。
第三，叛军内乱。安禄山建立大燕，没多久就被儿子安庆绪所杀，安庆绪比他父亲可差远了，没法完全掌控大局。而安庆绪又被史思明杀死，史思明却也死于自己儿子之手。叛军这一通内乱，自己就元气大伤了。
第四，***起用郭子仪等良将，有效保持了军事上的压制。
不过不得不说，安史之乱也为李隆基晚年的凄惨生活埋下伏笔，玄宗晚年昏庸的统治，使他丧失了在大臣和将士中的威望，他不得不以太子出任统帅，扛起平叛大旗。
太子逐渐掌握兵权，成为实际上的最高统治者，李隆基尚在避难，天下大定，他等来的不是迎他回宫的讯息，而是尊他为太上皇的旨意。
从此，唐玄宗过着如冷宫般的生活，与其前半生的奢靡享乐相比，形成极致的反差，想必在无数个冰冷的夜色里，李隆基也都在悔恨自己当年的所作所为吧。
五代十国那个时期到底乱成什么样子？
谢谢你的邀请，首先解释五代十国是啥。五代十国就是唐朝被朱温篡夺以后一直到宋赵光胤取代后周这段时间经历的历史朝代。北方的五个朝代更替只经过了53年，就足以说明乱成什么样子啦。
1、统治者无力对所辖范围进行有效的控制。导致许多藩镇能直接叛变自立为帝王。所以带来的无休止的你来我往战乱。
2、中原及南方的群雄割据，导致北方的少数民族对中原加大了侵扰的力度，是中原的人民遭受了难以想象的灾难。
3、从唐朝末年的 人口5000万到宋朝初步统一全国是人口锐减到3790万。这都说明五代十国时期的连年战乱对人民的生活带来了多大的冲击和毁灭。
那是中华民族最黑暗的岁月。北方，五胡轮流登场，汉人被称为“一钱汉”，还没有一只鸡鸭值钱，可以任意打杀。由于战争连年，饥荒不断，***还被视为军粮，称为“两脚羊”。据说，五代十国结束时，整个北方汉族人口，仅剩两百万。
中国躲过了哪些足以灭亡文明的灾难？
微管子，吾其披发左衽矣。
这是[_a***_]对老前辈管仲的评价，因此他把自认为最高的荣誉”仁人“送给了这位贤相。这句话是什么意思呢？如果没有管子，我们这些人，可能现在都是披头散发，衣服也向左开。孔子肯定的是管仲这项功绩：维护了华夏文化正统。
管子时期，北方戎狄猖獗。在这之前，西周因为犬戎攻入都城而灭亡，周王室被迫东迁至洛邑。这也是华夏文明从西至东的一次大转移。
到了东边，躲过了西边的犬戎，却还有北方的戎狄。于是管仲在力保齐桓公成为春秋第一霸时，提出了”尊王攘夷“口号，联合诸夏其他国家，共同对抗凶猛的北方敌人，守住了华夏文化。
齐国，也因此成为了众多诸侯的盟主，这是春秋五霸的开端。
虽然诸侯之间常有摩擦，甚至不时发生争霸或领土争端，但那也是周天子辖下各兄弟国之间的事情。而面对共同的敌人，则会团结在一起一致对外。这就是两千多年前老祖宗留给我们的优良传统。
两千六百多年后，面对日本鬼子的狼子野心，国人又一次重扛华夏文化大旗，精诚团结，抵御外侮，再一次把濒临灭亡的华夏文明从悬崖边上拉回。
因此，只要华夏文明在，我们就不会有灭亡的灾难。
中华文明讲的是海纳百川，包容万物。以汉文化定义中华文明本身就是本位主义的错误的论断！中原文明，吴越文明，巴蜀文明等历经三皇五帝，春秋战国，秦汉等几千年的融合中形成了传统的汉文化。后经南北朝，唐宋元清四代的融合才形成了现在的中华文明。谈躲过灭亡文明的灾难这个话题本身就是个错误的论断！
很多答案盲目乐观
然而最艰难的永远在未来
永远在未来
五胡乱华，人分四等，剃发易服，只要过去了的，虽然损失了很多，改变了很多，可只要没有灭亡，
最莫测的永远是未来
古埃及法老带着红白冠冕，宣称自己是上下埃及的王、是神之子的时候，不会想到自己先被努比亚奴隶窃国，又被波斯马其顿轮番摩擦，最后被***人彻底换种，涂满芳香油脂的木乃伊都被当成绝佳的照明燃料
古波斯人，居鲁士大帝、大流士大帝在宫殿石门上刻下King of Kings的豪言壮语时，也不会想到连滋养了亚伯拉罕三宗教的原生宗教——琐罗亚斯德教都保不住，2000年后一群波斯人为了***人的神，八方树敌四处***，一到节日就拿鞭子抽自己，为曾把波斯人视为驴和狗的***人的伊玛目哭嚎
帕特农神殿里的众神像想不到爱琴海岸建满了蓝顶教堂
古印度人也想不到天降的雅利安人，以及佛教会死在它诞生的土地上
人总是什么都想不到，最莫测的只有未来，不要盲目乐观，觉得中国文明存活到现在是注定的、天佑的，没有什么是注定的、天佑的
从来就没有什么灾难能灭亡中华文明，更不用说“躲”这个字。或者说中华文明虽有过深重的苦难，甚至可以说灾难深重和百年耻辱，但却从来没遇到过一次足以令其灭亡的灾难。
原因有二:
其一，人数庞大。人群数量的庞大在弱肉强食的丛林法则下有着无与伦比的优势。每个民族都有人杰出世，纵然在最苦难的时刻，人杰出现的概率降为极低。但是再低的概率乘以庞大的人数，人杰也会出现。这些人杰带领中华民族走过一个又一个危难。无论是五胡乱华、满清入关还是日寇入侵，总有人杰带领我们结束苦难，迎向新生。
其二，稳固的儒家文化。中华民族不是侵略性强的民族，但中华民族确有着侵略性暴表的文化。毋宁说，那些尽是封建残余，也不要说***文化近代如何在西方蓝色文化下颤抖，甚至早晚被取代。只要你还管你爹、你妈叫爸（爹）和妈（娘），那么你的骨子里流淌的就是中华***文化的血液。这种文化的稳固加上庞大的人群，在时间的加持下，总会以多胜少，掌控一切！成吉思汗和忽必烈的铁蹄翻过长城，灭亡大宋。拒绝中华文化的蒙古，在此起彼伏的民族抗争中终结了不到百年的寿命。满清入关，马上打天下，实行剃头易服的全民族***，最后还是要附庸在中华文化上。如果不这样，蒙古的前车就是满清的今鉴。尽管满清改变了民族形象近300年，但最后消失在世界上的却是他自己，女真族已经被中华文化策底的改变成了中国人。***设，仅仅是***设，二战***胜利并成功的奴役了全世界，日本也不过是在统治中国几百年后，消失了自己而已。日本不是走蒙古的老路，便是赴满清的后尘，最后中国只会多出一个少数民族——大和族。这就是中华文化的强大！
所以，中华民族从来都没遇到过濒临灭亡的灾难！过去没有，现在没有，将来更不会有！中华民族是东方雄狮，只不过有时这头雄狮会睡着，这时鬣狗、豺狼都来撕咬，但疼醒的雄狮起身就会把它们全部吃掉。而奋力奔跑的雄狮则会令世界颤抖！中华民族早晚会走在世界的最前沿！我相信，那个时代不远了。
到此，以上就是小编对于唐朝历史灾害记录的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史灾害记录的4点解答对大家有用。
