大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝历史上的发展趋势的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋朝历史上的发展趋势的解答，让我们一起看看吧。
西周到隋唐发展趋势？
西周到隋唐的历史时期，中国经历了漫长而复杂的发展过程，涵盖了政治、经济、文化等多个方面的深刻变革。以下是对这一历史时期发展趋势的概括：
在政治方面，西周时期实行宗法分封制，确立了以血缘关系为基础的贵族统治体系。然而，随着生产力的发展和社会矛盾的加剧，这种制度逐渐瓦解，出现了诸侯争霸的局面。到了春秋战国时期，各国纷纷进行变法改革，加强中央集权，为后来的秦汉大一统奠定了基础。到了隋唐时期，中央集权制度得到进一步巩固和完善，科举制度的实施使得更多的人才有机会进入统治阶层，促进了政治的开放和进步。
在经济方面，西周到隋唐时期，中国的农业生产技术不断提高，铁犁牛耕的普及使得农业生产效率大大提高。同时，手工业和商业也得到了发展，商品交换日益频繁，市场逐渐扩大。到了隋唐时期，随着大运河的开凿和丝绸之路的繁荣，中国的对外贸易也得到了极大的发展，促进了经济的繁荣。
在文化方面，西周到隋唐时期，中国的文化经历了从礼乐文化到多元文化的转变。西周时期，礼乐文化盛行，注重礼仪和道德教化。而到了春秋战国时期，百家争鸣，各种思想流派纷纷涌现，形成了中国思想史上的繁荣时期。到了隋唐时期，随着佛教、道教等宗教的传入和发展，以及文学艺术、科技等领域的创新，中国的文化更加多元丰富。
总的来说，西周到隋唐时期的发展趋势是政治上的集权化、经济上的市场化以及文化上的多元化。这些趋势相互交织、相互影响，共同推动了中国历史的进步和发展。
三国至隋唐儒佛道的发展演变？
魏晋之际，道法的结合逐渐趋于破裂，以道家思想为骨架的玄学思潮开始扬弃魏晋早期的名法思想，转而批评儒法之士。这样，魏初在道法结合的基础上形成和发展起来的玄学进一步得到强化。西晋后期，玄学思潮同极端发展，至此，玄学所主张的放达，无论从理论上，还是从行为上，都对封建政权构成破坏瓦解的作用，故引起玄学内部及儒家学者的不满，从而掀起对道家和玄学的批判思潮。
东晋时期，佛教的流行，特别是般若学的发展，在很大程度上是借助于道家、玄学的思想、语言及方法，故出现玄佛合流的趋向。因此，这一时期的儒家学者，除继续批判道家、玄学外，又以儒家的入世主义和人文传统批评佛教。他们站在维护儒家名教的立场上，分别从经济、政治、思想、文化、***等方面清算佛教的影响。
隋朝是怎么统一的？有哪些建树？为什么仅存38年就灭亡了？
隋朝之前是南北朝，北朝的最后一个王朝是北周。北周末年，外戚杨坚掌握大权。581年，北周静帝宇文阐被迫禅位大丞相杨坚，杨坚夺取北周***，建立隋朝，以长安为都城，杨坚就是隋文帝。当时在南方的割据***是陈朝。陈后主不问政事，沉迷享乐。589年，隋文帝灭掉陈朝，统一全国。
结束了长期分裂的局面，顺应了统一多民族国家的历史发展大趋势。隋统一后，发展经济，编订户籍，统一南北币制和度量衡制度；加强中央集权，提高行政效率。
建国38年灭亡主要原因是对内修运河等民力消耗过大，对外三征高丽消耗军力，威望下降，百姓被剥削后造反，作为统治阶级的世家大族也相继反叛，于是灭亡。
到此，以上就是小编对于隋朝历史上的发展趋势的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝历史上的发展趋势的3点解答对大家有用。
