大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史下册建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史下册建筑的解答，让我们一起看看吧。
明代榫卯古建筑有哪些？
明十三陵中，建成于明永乐十一年（1413年），明成祖朱棣的长陵棱恩殿，占地1956平方米，全殿由60根直径1.17米、高14.30米的金丝楠木巨柱支承，黄瓦红墙，垂檐庑殿顶，是我国现存最大的木结构建筑大殿之一。
土司住的房子叫什么？
木府
木府（英语：MuFuMansion）是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之“大观园”。整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。
纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其汉姓“木”，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风***气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。
明清时期的宗教建筑有哪些？
我国佛教建筑的历史很久，北魏、唐朝曾经是寺庙建设的高峰期，但留存到今天的佛寺,多数已在明清两代重建或新建过,因此其建筑往往有着前朝的遗存式样，但更多地是充满着明清的建筑风格。
明、清时代,在藏族、蒙古族等少数民族分布地区和华北一带,新建和重建了很多喇嘛寺。它们在不同程度上受到汉族建筑风格的影响, 有的已相当汉化, 但还是保留着藏传文化的某些基本特点, 使人一望而知。像清代建的河北承德外八庙等。
承德外八庙之一
明朝以后，中国佛寺建筑上出现一种拱券式的砖结构殿堂,通称为 “无梁殿”,如南京灵谷寺、 宝华山隆昌寺中都有此种殿堂建筑。 这反映了明朝以来砖产量的增加, 使早已应用在陵墓中的砖券技术运用到了地面建筑中来。灵谷寺位于南京市玄武区紫金山东南坡下，始建于天监十三年（514年），是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺。明朝时朱元璋亲自赐名“灵谷禅寺”，并封其为“天下第一禅林”，为明代佛教三大寺院之一。
南京灵谷寺无梁殿
镇江宝华山隆昌寺
明清时，官方与民间曾将一些老的寺庙进行了改建，比如，北京的***庙宇万寿寺、西藏布达拉宫等。万寿寺始建于唐朝，明朝改建，称为聚瑟寺。明万历五年（1577年），万历皇帝之母慈圣李太后出资改建，更名为万寿寺，成为***寺庙，成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宫。明万历三十五年，这里迎来了一件宝贝——永乐大钟，就是今天北京大钟寺的镇寺之宝。清朝时，又对万寿寺几次重修扩建，清乾隆十六年和二十六年，康熙皇帝曾两次在这里为其母祝寿。清光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，形成最后的格局。据统计，慈禧一生曾32次去颐和园，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。万寿寺现为北京艺术馆所在地。
到此，以上就是小编对于明朝历史下册建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史下册建筑的3点解答对大家有用。
