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牡丹亭传奇的历史背景是哪一个朝代?
牡丹亭***出自于《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的***(剧本),刊行于明朝万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽,是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。
高晓松说明朝是三无朝代,宋朝是三有朝代,你怎么看?
高晓松说明朝是三无朝代明显是根据他自己的标准来评的!但是我们无论按照什么样的标准,明朝都不能称呼为三无朝代!王阳明可以说在整个东亚东北亚都非常著名以及有巨大影响力的名人吧!宋元明清超过他的好像还不好找!名将就更多了,戚继光,俞大猷,李成梁一家。明君,朱元璋,朱棣,嘉靖还能算吧(确实有点狠)!
反观宋朝,名臣只有范仲淹这么个大牛逼!范仲淹对后世影响力不是苏轼这些文人能比的!武将有狄青,辛弃疾,岳飞等等是厉害。明君的话只有宋太祖赵匡胤啦!文人确实多,很多牛逼的文学家!
但是宋朝最大的问题是经济高度发达但是国防安全太弱!对文人太好,从不杀文人。武将被怼的都不好意思站在一起。民间更是流传“好铁不打钉,好男不当兵!”没有武力做后盾,再发达也是肥猪一头!
高晓松自诩为一骚人,当然喜欢宋朝宽松的环境了。对文人那么好,当官有那么多钱,天天花天酒地的!当然我不是攻击高晓松,他就这样人,有才华,但是也没什么顾忌的,就瞎几把说。
高晓松在《晓松说》节目中把明朝说成三无朝代,即无名君,无名将,无名臣。不知道高晓松心目中的名君,名将,名臣到底是怎样的形象。但可以肯定的是,明朝的朱元璋,朱棣等皇帝或者是徐达,戚继光等将领显然没有高晓松出名,因为他们都距今好几百年历史了。而高晓松作为现代***圈大咖肯定要比明朝人物知名度更高,别的不说,单说他酒驾入狱事件就为他博得了“中国酒驾第一名人”的“美誉”。
相信任何一位炎黄子孙都不会否认大明王朝作为封建时期汉人统治的最后一个朝代,在中国历史上所作出的杰出贡献。但高晓松显然不是中国人,他早就已经加入美国国籍,所以让一个外国人来评论中国历史本来就是哗天下之大稽,博出名而不惜血本。
高晓松是音乐创作人出身,从酒驾***后发力“危机公关”,积极塑造一个“浪子回头金不换”的形象,为了扭转自己的曾经的不良形象,以外国人的身份发出一些奇葩言论来博得关注也就在情理之中了。
而且作为音乐创作人,词作者,高晓松的专业领域并非历史学者,因此他评论的历史观点只代表其个人或其团队,并不代表大众意识。如果各位读者朋友对历史评论感兴趣,可以关注像《老梁说事》《百家讲坛》之类的中国人自己创办的历史评论节目。
作为观众和读者的我们,任何一位名人和大咖的言论我们都可以关注和评论,但必须要有自主判断的能力,最好不要人云亦云,坚持自己的主观意见,形成独立的世界观,人生观和价值观,也就是所谓的“三观”,拥有独立的“三观”意识,才能创造具有个人鲜明特征的别样人生。
读者朋友如有不同见解,欢迎在下方留言和讨论!
显然,“三无”明朝的说法是片面的,尤其是无名将、无名士的说法。先说名将,虽说明朝在各大一统王朝中,其武功并不算突出,但其实也不是很差,明初有徐达、常遇春这样的开国大将,明中期有戚继光这样的抗倭名将,明末还有李成梁、袁崇焕,不仅不少,而且名望也都很大。
再说名士,宋代以后最大的名士大概就要属明代的王阳明了,他所创的“心学”,是朱程理学后的又一个学术高峰,不仅对当时的名噪一时,而且对后世影响也很大,就我们熟知的曾国藩、蒋介石,对王阳明都极其崇拜。仅此一人,就足够说明问题,遑论他人。
高晓松所提出的“三无”中,其实比较有争议的当属“无明君”。所谓“明君”、“昏君”,都是封建社会史学话语体系的概念,与我们当代所谓的“好皇帝”、“坏皇帝”的标准已经不大一样了。封建社会中的好皇帝要有“立功、立言、立行”等标准,要有那种独断乾纲、勤于政务的特点,但在当代史学标准下,无论皇帝本人如何,人们更注重他在社会实际运行中的作用,无为其实依然可以治世。
在明代,这一特点尤其突出,比如万历朝,虽然他20多年不上朝,在施政上亦有不少失误,但万历时期的社会经济总体情况都非常好,特别是晚明的江南经济的高速发达,还曾被不少史学界誉为“中国的资本主义萌芽”,吸引了很多学者就此进行研究。所以说,人是复杂的,历史是更为繁复的,以当代人的视角来审视,所谓明君、名将、名臣的说法实在是太过时、太片面了。
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