大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史武则天的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史武则天的解答，让我们一起看看吧。
武则天先后做了李世民和李治父子俩的嫔妃，为何不说她有悖人伦？
李世民至少有3分之一鲜卑人的血统，查看中国史简读，按照鲜卑人的传统，父亲的小妾，弟之媳妇，如果父，弟已亡，兄可纳为其为妾，同样，弟也可如此，故鲜卑人的传统风俗就是直这样传承的，故当时谁都不会认为有份风化，很正常，
故李世民把李元吉妻纳为已有，女人也不会有任何异议，也不会有杀夫之仇一说。因为唐朝李氏有鲜卑人的血统，至少有三分之一的胡人血统。
当时就有人说啊！那便是骆宾王写的《讨武曌檄》，文中写道：“……入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工馋，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀……”
“聚麀”就是指***之事，骆宾王说“陷吾君于聚麀”说的就是武则天先后侍奉唐太宗与唐高宗两代皇帝的事。
但是武则天并不在乎这个。据《资治通鉴》记载，武则天在读《讨武曌檄》时，读到“掩袖工馋，狐媚偏能惑主。践元后与翚翟，陷吾君于聚麀。”这一段，她只是微笑不语。后来，她读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”时，不由得叹息：“宰相之过也，人有如是才，而使之流落不偶乎？”
武则天这是真正具有大政治家风度的表现。对于自己从前的丑事，她不屑于掩盖，表现出了充分的自信。她相信天下人需要的是一个刚强有为的女皇，而不是一个道德楷模。道德上的污点，不会给自己造成任何损失。所以，她才会这样对待《讨武曌檄》这篇檄文。
无独有偶，东汉末年的文人陈琳也曾为袁绍写过一篇讨伐曹操的檄文。这篇檄文把曹操的祖宗三代都骂了个遍，但是文***飞扬、气势不凡，所以曹操看了后，连头风病都好了。后来，他也没杀陈琳，而是重用他。结果陈琳成为了著名的“建安七子”之一。
总之，像曹操、武则天这一类政治家是根本就不在乎自己曾经的历史的。他们更看重的是实际的利益。如果斤斤计较这一类的小事，那是难成气候的。隋炀帝时期，有位诗人名叫王胄。王胄写过一句诗：“庭草无人随意绿”，被大家公认为好诗句。隋炀帝自己也爱写诗，但是写来写去，怎么也比不上王胄这句诗。后来，隋炀帝找个机会把王胄杀掉了，然后冷笑着说：“我看你还能不能写什么庭草无人随意绿？”
仅仅因为一句诗写的没有人家好，就要***。这说明隋炀帝心胸狭隘到了极点。如此的心胸，他最终亡国也是顺理成章的。
只能说这女人历害，有手段，更有见识！但社会制度也造就了她的成功，封建社会唯权力统治天下，有了权利，其他都不在话下，慈禧也如此。但武则天很聪明，立下无字碑，任后人评说
一则是唐代正视现实，为了增加人口，风气开放；二则与唐代的后宫拔擢制度有关。
经历了南北朝和隋的一系列兵魇战乱，唐在立国时，人口数量并不高。因此，唐朝在立国时就默认鼓励女性改嫁。
至于说父死从子，这也是胡人风气所致。我们都知道，从十六国时代到隋朝，整个就是一个多民族大融合的时代，汉族、匈奴、鲜卑族、羌族、氐族……所有人的生活习俗互相影响、同化，所以在唐代，还是很接受那种胡人的风气，父死从子，很正常，是被当时的社会认可的。
尤其在唐初，经过数年战乱，人口数量锐减，这个时候再搞封建教条，民间还怎么休养生息？所以唐代的制度是鼓励女性有机会就嫁人生孩子的，嫁给谁，那就不管了，反正要的就是人口增加这个结果。
武则天只是李世民的“预备老婆”，并没有真正进行过婚仪。武则天进宫时名义是“才人”，才人主要属于女官的一种，兼为嫔御。换句话说，武则天只是李世民的“预备老婆”，没有正式决定。
武则天14岁进宫，这个时候，李世民已经41岁了。武则天进宫时，李世民也没有特别看重她，随后几年，李世民由于早年征战的疾病，以及后来崇信佛道胡乱吃药，身体已经不行了，他只活到50岁。在李世民生命后期那几年，李世民也没有余力去想宠幸谁，毕竟活着都费劲了。
所以，武则天进宫12年，一直就是“才人”这个身份。以上说了，“才人”主职是女官，“兼为嫔御”，能不能成为嫔，那得看皇帝的态度。
李世民能有什么态度？躺那起不来了。
就好像今天的选秀，你不能说你刚刚通过海选，你就认为自己成了大明星，那是不靠谱的。
也正因如此，后来的唐高宗李治，才会在李世民重病期间与武则天产生感情。
李治很明白，武则天不可能被李世民选中了，李世民快死了，没有这个机会了。由于武则天与李世民并无正式名分，所以他才敢攀花折柳。
李治本身不是一个很有主见的人，胆子不大，行事不敢逾矩。他敢与武则天洛浦楚岫，是因为他清楚这样不算违规。李治知道，将来他与武则天俦侣丝萝是没问题的，不会有什么影响。他这种人，是不会做没有把握的事的。
历史上的武则天才华如何？她的哪些作品最具有代表性？
在唐之前，唐之后，都不可能有女皇出现的。封建的时代，女人当家，除了狄仁杰等朝堂近臣，了解武则天的才华，确实服气她做一代帝王，剩下所有人都不会同意一个女人当家。但遍数李家所有帝王，性情各个温良。也只有李唐宗亲能坐视武则天登基了。换成任何一朝，恐怕当即所有在京内京外的李姓王亲立刻扯旗造反，其他藩王和农民起义军也会离开响应。这时候，势必天下混战，有几个人会选择一个女人来保？唯有李唐宗亲和李唐众臣，说好听点儿叫以社稷为重，说不好听点儿叫做除了血性之外所有优点都具备。
最终是一步一步把皇权过渡回了李唐。历史上如此神奇的皇权更迭只此一例。何况武则天还不能算是绝对意义上的盛世明君，任用酷吏总是一大黑点，饶是如此，依然没人造反，安度十五年，李旦李显等杀回来，还是和平退位，倒真是母子情深了。恐怕300年大唐，最狠的反倒是个女皇帝了，有说什么绑定李治就能保平安，利用权臣什么的。试想换其他封建朝代，允许女人当皇帝的寥寥，找个借口废了或者杀了反了前朝皇后另立国号的武则天，很难吗？不说秦皇汉武，南北朝五代十国那些大将当皇帝的，历史任何一个，恐怕都忍不了吧。
身为一代女皇，武则天颇涉文史，其本人不仅具有较高的诗歌鉴赏能力，而且也有相当高的诗歌创作才华。从《全唐诗》收集的武则天的46首诗歌中，可以看出其诗歌古质典雅、清新明快的风格，具有较高文学价值。
一、从历史上记载的两个事件，来管窥武则天的文学鉴赏能力。
（一）武则天激赏骆宾王的《讨武曌檄》。
骆宾王的这篇檄文，以骈文写就，文风犀利，开篇大义凛然，历数武则天之累累罪恶；落笔入木三分，充斥讨伐武则天之壮志豪情。臣下战战兢兢的读着檄文，当武则天听到：“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”......“一抔之土未干，六尺之孤何托”等处时，不仅没有恼羞成怒，而且频频点头，最后矍然为之动容，认为通篇文章对仗工整，气势如虹，谓左右曰：“此宰相之过也，人有如此才而使之流落不偶乎？”从此可以看到，武则天不仅具有政治胸襟和胆略，而且也具有较高的文学鉴赏能力。
（二）武则天多次组织赛诗会。
最有名的一次，就是龙门诗会，史称“龙门夺袍”。
武则天游龙门，令群臣赛诗，优胜者，赐以锦袍。左史东方虬最先成诗：“春雪满空来，独处如花开。不知园里树，若个是真梅。”武则天听了，连称好诗，即令上官婉儿赐予锦袍。宋之问的诗写的长，最后才呈上：“宿雨霁氛埃，流云度城阙。河堤柳新翠，苑树花先发……”武则天读罢，连连赞道：“此诗更高！此诗更高！”兴奋地径直走下龙位，夺过东方虬手中锦袍，转赐到宋之问手中，群臣一片沸腾。之后，“龙门夺袍”渐成佳话，而武则天的诗歌鉴赏能力也可管窥一斑。
到此，以上就是小编对于明朝历史武则天的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史武则天的2点解答对大家有用。
