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唐朝高等学府是什么？
唐承隋制，武德元年(618)唐设国子学，学额300人，学生皆为贵族子弟，教师24人。贞观元年(627)唐将国子学改称国子监，同时成为独立的教育行政机构。监内设祭酒一人，为最高教育行政长官。设丞一人，主簿一人，负责学生学习成绩和学籍等具体事宜。唐代曾几易国子监之名，曾改称司成馆、成均监，神龙元年(705) 又复其名。据《旧唐书·高宗本纪》载：“凡六学，皆隶于国子监。”所谓六学，即国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。
唐武德四年（公元621年）置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒；遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年（公元705年）避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年（公元719年）仍改弘文馆。因学生出身贵族，不专经业，***以后，令依国子监生例考试，惟帖经减半。
太宗贞观十三年（639），置崇贤馆，属东宫系统，有学士二人，掌经籍图书，教授诸生，均如门下省所属弘文馆之例。学士之下有校书郎二人，掌校理书籍。高宗上元二年（675），避太子李贤名讳，改称崇文馆。学士出缺时，由庶子领馆事。肃宗时，以宰相为学士，领馆事。崇文馆
本为皇太子读书之处。唐代在此设“崇贤馆学士”，以侍讲宫中。崇文馆又是唐代的贵族学校。 唐制规定：“崇文馆生二十人，以皇族中缌麻以上亲，皇太后、皇后大功以上亲，宰相及散官一品功臣，身食实封者，京官职事从三品中书黄门侍郎之子为之”。另外，崇文馆也是宫内秘籍图书校理之处，是一个大型的***图书馆。
了解唐代典张制度的学术价值？
唐朝的典章制度不仅具有权威性，而且具有总结性，成为后代仿效的蓝本，产生广泛深远的影响。本书主要从军事、财政、法律、礼仪、选举、职官等制度的设置与内容上来介绍唐朝的典章制度。
唐代典章制度不仅具有权威性，而且具有总结性，成为后代仿效的蓝本，产生广泛深远的影响。
首先，唐朝的法律体系非常完善，包括刑律、民律、官律等多种法律，而且这些法律已经成熟得不能再成熟。唐朝的法律体系被称为“定律法”，其最突出的特点是严格、公正、公平。这为后世提供了借鉴，对现代法律体系的发展产生了深远影响。
其次，唐朝拥有庞大的官方机构，包括各部门、各个机构，如行政机构、司法机关、军队、学校等等。这些机构分工明确，职责清晰，使唐朝的行政管理更加高效。这对于现代行政管理具有启示意义，提供了宝贵的经验和教训。
再者，唐朝实行科举制度，选拔官员的标准非常严格。不仅要求候选人有才华，还要求候选人有道德、学识、武功等方面的优点。科举分数达到50分以上者就可以中进士，成为官员。这种制度为后世选拔人才提供了借鉴，对现代公务员制度和人才选拔机制产生了深远影响。
最后，唐代典章制度涉及面广，包括军事、财政、法律、礼仪、选举、职官等方面的制度。这些制度的设计和内容对后世产生了深远影响，成为后代仿效的蓝本。对于现代社会治理的各个方面，唐代典章制度提供了反思和启示的源泉。
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