大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史匣子明朝皇帝的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历史匣子明朝皇帝的解答,让我们一起看看吧。
求大明十四势的详细介绍和图片?
大明十四势,影片《锦衣卫》中随主人甄子丹亮相的虚构的武器匣子。
在一个大小类似古琴的木盒中,大至大刀,小至钢针铁索,物件齐全,应有尽有。盒内主要武器是十四柄精钢宝刀
历史上建文帝朱允炆的下落究竟如何?有哪些最新研究成果吗?
根据毛佩琦教授(明史专家,中国人民大学教授,历史学博士生导师)在百家讲坛上的说法,建文帝的下落有几种说法:
一、自焚说。《明史》关于建文帝的下落是这么记载的:“谷王及李景隆叛,纳燕兵。都城陷,宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出,帝后尸于火中,越八日壬申,葬之。1402年朱棣攻入南京,就是靖难之役成功后,建文帝自焚了。
二、归来说。明英宗正统五年,公元1440年。一个老和尚大约90岁,从云南来到广西,到了思恩府,到了大堂上,说:“我就是建文帝,我就是建文君。”这个知府一听很害怕,这个知府叫做岑瑛,他说:“建文君从建文4年就失踪,到现在一直没找着,突然出现在我的面前,这是真是***?”赶快报告宫里,就把自称建文君的和尚送到北京的皇宫里。结果一审查,原来此人是河南钧州人,叫做杨应祥,***冒的。结果民间继续演绎建文帝下落,更是扑朔迷离。
三、出亡说。朱棣攻入南京,建文帝并没有***,建文帝正在慌乱之时,一个太监向他汇报说:“太祖死的时候留下一样东西。这个东西就收藏在奉先殿,他嘱咐我们不到危急的时候不能打开。”周围的一些大臣都说赶快打开,把东西拿出来,什么呢?一个铁匣子。铁匣子的油漆是红颜色,两个锁也都灌上铁,马上砸开,一磺开里头有度牒三张。什么是度牒?就是宗教职业者的***。有这个度牒,就证明是和尚。写上名字,从事宗教职业。度牒有三张,“应文、应能、应贤”,写了三个人的名字,里头有袈裟,有剃刀,还有白金十锭。里头有一句话:“你们要是不想跑,你们就***。要不然的话,你们就拿着度牒跑。”
于是建文帝剃发为僧,和另外两个人在皇宫的北门跑了。(文昌宫建文帝雕像)
四、穹隆山为僧说。根据《明史·姚广孝传》记载,姚广孝到永乐十六的时候,已经84岁了。姚广孝是当年帮助朱棣夺取天下的和尚。他在见朱棣的时候说:“我有一件心事,你要帮助我。”“有什么心事?”朱棣问。姚广孝说:“当年都怀疑建文帝逃跑是宗泐和尚帮的忙,这个宗泐和尚被关起来一直关到现在,希望你把他放了。”那么,这件事确实吗?是不是宗泐帮忙,然后建文帝最后藏到江苏吴县,就是现在苏州市的穹隆山呢。据说穹隆山上有佛塔,是建文皇帝的墓。明史里面没有肯定。(明成祖朱棣图)
朱允炆的下落真的不好说,官方历史在宫中自焚了,这个也是有可能的。因为朱棣是不善良的,靖难之战说的好听点是靖难说不好听点就是造反啊。落到朱棣的手里,朱棣会想尽不可能效仿周公辅政的,会想尽一切办法把朱允炆弄死,自己才能当皇帝。所以朱允炆被俘虏了,不死也得死。只要他活着,他就是合理合法的皇帝,朱棣依然是反贼。所以也不排除是朱棣把他烧死的可能。
但是奇怪就奇怪在这,宫殿被烧毁并没有找到尸体。这是最吓人的,没有找到就可能还活着。这随时都是一个定时***,说不定哪天在哪个地方冒出来再号召天下勤王,朱棣这个皇帝算是放不好了。不管怎么样,先宣布他死了再说,反正也没多少人见过真皇帝,就算以后冒出来了也说他是***的!
朱棣一边宣布朱允炆死掉,一边暗地里派人寻找。派了两个人,一个明里是郑和,一个是暗里叫胡瀛。郑和大家都知道,下西洋让大明威服四海!胡瀛这个人了解就比较少了,然而从史书的蛛丝马迹中,真正找到建文帝的应该就是胡瀛。
胡瀛接到这个任务,便全身心投入到了工作当中,没有对任何人提起自己的身份。大海捞针般寻找建文帝的下落,其中自己家里的亲人去世都没有回去探望。可见不找到建文帝是绝对不会回去的,朱棣赐他何时进宫都可直接面圣的资格,在一天***注意是***他就急匆匆的进宫面圣,两人深夜有所交谈,却没有记载对话的相关内容,从此朱棣就没有再去寻找过建文帝的踪迹。从这点可以肯定的是,胡瀛肯定是找到了建文帝,不然他不会回来的,而且还是半夜去见朱棣,必然是十分重要的事!
有野史记载建文帝出家当了和尚,与胡瀛见面并谈过话,内容就是自己愿意让出帝位,不会造反,希望朱棣不要再打扰他的生活,后来历史也是这样的,建文没再出现。所以这个推测是十分正确的,但是真正的历史我们也无法得知,只能从这种小细节上抽丝剥茧,一睹历史的真相!
关于京八件你了解多少?它的由来有什么故事吗?
记得***经济时代让孩子们最高兴的就是过年过节亲戚朋友们串门访友时带的京八件点心匣子,当年的京八件点心匣子是灰纸匣壳外裹粉纸再用牛皮纸绳捆好,打开尝时味道那个香呀!现在再也不会有那种感觉了。
梁先生的《雅舍谈吃》里说:“所谓大八件无非是油糕、蓼花、大自来红、自来白等等,小八件不外是鸡油饼、卷酥、绿豆糕、槽糕之类。”这其中炒馅柔软起沙,果仁鲜爽(玫瑰、香蕉、青梅、白糖、枣泥、豆沙、豆蓉、椒盐)。尤以皮薄绵软,形态多姿(扁圆、如意、桃、杏、腰子、枣花、荷叶、卵圆)入口酥松有层者为主。八件各寓意福、禄、寿、喜、财、文等,可谓"人生八喜"。细化衍生出酥皮大八件、奶皮小八件、酒皮细八件,灵感发于元朝祭祀饽饽后经一路演变,于清宫廷御膳正式登场,原是八字寓意好又能兼顾口味轮换,本无固定八样,后入民间简化出几种符合大众口味的定为"京八件"。
清朝满语里这些荤素糅合成的点心又叫"饽饽",出自"饽饽铺"里,材料都是垄断的,有多奢华,详细可参考《红楼梦》,里面将这小"香饽饽"发扬光大,很是吸睛,广收各地美***髓呈现较为细腻的"八件"演绎——"这盒内一样是藕粉桂糖糕,一样是松穰鹅油卷;那盒内一样是一寸来大的小饺儿,贾母因问什么馅儿,婆子们忙回是螃蟹的……那一样是奶油炸的各色小面果……刘姥姥因见那小面果子都玲珑剔透,便拣了一朵牡丹花样的……都作的小巧,不显盘堆的……"这形色可不就是八大件的"前生",难怪清朝宫廷的小主们都"爱不释口",略举几例……
奶油松瓤卷酥
《红楼梦》第62回 "一碟四个奶油松瓤卷酥,并一大碗热腾腾碧荧荧蒸的绿畦香稻粳米饭......"
它莫不就是"八件"之"卷酥"的前身,指间奶香籽香萦绕,嚼之入口酥化。在《甄嬛传》里那是大清皇宫"小灶厨房"才有的拿手点心。
枣泥山药糕
《红楼梦》第十一回秦可卿病重时青睐的"昨日老太太赏的那枣泥馅的山药糕,我倒吃了两块……”
这病重之人尚吃得有滋有味,想必不会生出梁实秋先生对八件之"绿豆糕""噎死人"的笑言。它其貌不扬食材普通却穿进《甄嬛传》成为温婉眉姐姐的"心头爱"。
话说"食不厌精, 脍不厌细",它比"八件"的"枣花饼"用一整颗枣入点心更加细密幽绵,比"八件"之"绿豆糕"更润化好消解些。
桂花糖蒸新栗粉糕
《红楼梦》第三十七回:小掐丝锦盒"里面装的是红菱和鸡头两样鲜果,又是一碟子桂花糖栗粉蒸糕。"
《随园食单》中亦称:“煮栗极烂,以纯糯米粉加糖为糕,蒸之,上加瓜仁、松子。”也是《甄嬛传》里的宫廷点心新宠,大清后宫里时不时露个脸。这款点心集齐了新栗子的黄润细糯和桂花碎糖的清冽,亦属八件豆糕之前传了。
还有系"八件"之酥皮"自来红"、油皮"自来白"之属的《红楼梦》第七十六回内造瓜仁油松瓤月饼,年老贾母都吃得不亦乐乎,定不会发出像梁老先生品尝完"八件自来红"后"馅子里面有些冰糖,硬邦邦"这样的呐喊了。书中亦有油炸的各色八件之一的"蓼花果子"和有"八件"之寓意的"如意糕"、眉庄小主的招牌"藕粉桂花糖糕"等便都不细说了。
清朝红楼兼宫廷这"京几件"可否窥得八大件"色香味"始源一二不说,让我们看到茶点文化"万变不离其宗",宫廷中它不是一成不变的排列也更细腻,但为了适应民间它成为"百大件"的一个简化缩影……
到此,以上就是小编对于历史匣子明朝皇帝的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史匣子明朝皇帝的3点解答对大家有用。