大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝王安石苏轼历史关系的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝王安石苏轼历史关系的解答，让我们一起看看吧。
王安石和苏轼是同一个时代的吗？
是的。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，
两人同朝为官。说到苏轼的政敌，最难措辞的莫过于王安石了，然而事实上又绝对无法回避王安石，因为两人不但分属两个政治营垒，又是上下级关系，而且彼此之间还有纠缠不清的私人恩怨。王安石去世后，中书舍人苏轼为其撰《王安石赠太傅》的"制词"，足见关系的不一般。
生平成就
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
王安石,苏轼，司马光,三人,之间,的关系？
1.王安石和司马光在发生变法之前为朋友，后来因为一件不合便反目，苏轼和王安石为政敌。
2.三人生于同一时代（北宋），曾经互为朋友，而在王安石推行新法之后，王安石和司马光反目。司马光，一反常态，变成激烈的反对派和保守派。
王安石与苏东坡是一对“政敌”，王安石出于政治需要贬谪过苏东坡，也出于道义责任援救过苏东坡。苏东坡从生命的谷底黄州屹立成伟大文学家后，到南京拜访早已“裸退”的宰相王安石。伟人相会，飘逸潇洒，友谊超迈，人品风流，成为中国历史上一个光辉的节点。
3.1071年，王安石变法，司马光和苏轼是好友，两人竭力反对。最让人诟病的倒不是王安石强力推行的新法有多恶劣，而是他独断专行的处事风格，任人唯亲的用人原则。
王安石赶走司马光等一班重臣后，给朝廷里补充了一批新鲜血液。他考核干部的标准只有一条：绝对支持变法。除了这一条，什么人品啊、能力啊等标准都可以适当放宽。
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三人生于同一时代，斯为中国文坛之大幸！然，又是中国政治之大不幸！ 三个人几乎都被推倒政治的波尖，所以，个人的功名进取、治国平天下心理，必定是相互排斥，不能达成一致！人之自私性于此可见一斑。
况且，政治的解决办法，恰恰是多方面的，不过各执一端耳！ 三人同为欧阳修所提携，为范仲淹和曾巩赞赏。 王安石和司马光的真正反目在王安石拜相之后。王安石推行新法，不料，过去的朋友之司马光，一反常态，变成激烈的反对派和保守派。从此可见，朋友之间的裂痕，往往不是发达者的张扬，而是不发达者的不平。王安石对待司马光，也还算是客气，遣送到翰林院，让他编订史书了。
到此，以上就是小编对于唐朝王安石苏轼历史关系的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝王安石苏轼历史关系的2点解答对大家有用。
