大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于对唐朝历史的改变的问题,于是小编就整理了2个相关介绍对唐朝历史的改变的解答,让我们一起看看吧。
唐代儒学复兴的原因和影响?
(背景)魏晋南北朝时期,佛教盛行,道教传播,儒学有了新发展。隋唐时期出现了三教合一的趋势。
1、儒学在抨击佛道的同时,融合佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——理学。
4、符合统治者的需要,对加强社会思想管理大有帮助。 表现:代表人物:程颢、程颐、朱熹 二程提出格物致知、万物皆只是一个天理、天理是万物的本源。
朱熹的影响则是:以朱熹理学体系的形成为标志,宋代儒学的发展已经趋于完备,儒学复兴的目标终于完成。
从南宋中期开始,朱熹理学地位不断上升,影响不断扩大,最终占据了思想学术界的主导地位,并上升成为官方意识形态,影响中国社会数百年之久,在民族精神的塑造及价值观念的形成等方面发挥决定性的作用
唐代儒学复兴的主要原因:
儒学的性质适合和平年代的统治;统治者的提倡;经济发展到了一定水平。
唐代儒学复兴的影响:
一方面是怀疑和否定了汉代经学的思想体系,为进一步的思考清理出思想的空间。再一个方面是通过理论探索,加强了儒家的实力和影响,同时暴露出来的问题也为后人提供了可资借鉴的教训。这两个方面恰好反映了封建社会向后期转变的特征,体现了除旧布新的时代精神。在儒学的发展中,对于向宋明道学的思想转变起了重要的作用。
魏晋南北朝时期,佛教盛行,道教传播,儒学有了新发展。隋唐时期出现了三教合一的趋势。经过南北朝的融合后,唐皇***取 以儒家思想为主导但是也渗透了道教和佛教开明的文化政策。
儒家新发展的起因随着科举制度的产生,并在唐朝发展完善,影响了中国一千三百年之久。打破了魏晋时期的九品中正制选官制度,使得贫寒子弟也有可能通过此途走上仕途。
科举制度除了国家需要,更多是引导人才的培养,曾经萎缩的教育事业,又开始慢慢兴旺了起来。
唐朝初期,君臣在总结历史经验教训的基础上,力图重新树立儒家思想的政治地位,从而挽救衰败的儒学、统一儒家学说,进而巩固新建的政权。
唐高祖李渊在位期间,积极鼓励在学校内建立周公、孔子庙宇,并且要寻求其后人,加官进爵。随后,唐太宗利用儒家的经典思想形成了一系列“以文治国”的政策,通过设立孔子庙、祭祀孔子来教化民众。
唐朝统治者除了尊崇儒学,重用儒术之士,还重视儒家经典的刊定。为了统一儒家学说,贞观十四年,孔颖达与颜师古等人根据太宗的诏令,撰写《五经正义》。这一举动,推动了儒学教育的发展以及科举取士的顺利进行。
到了唐朝中叶,儒学迅速传播到唐朝的周边地区和国家,文成公主嫁与松赞干布,为儒学入藏打开了大门。
唐太宗是否改了唐初历史,改了哪些?
唐太宗李世民登基后确实下令改了唐初国史至少三处,第一:下令改写了玄武门之变的真相,第二:下令加大了自己开创大唐王朝的功勋,第三:下令改写了其父唐朝开国之君唐高祖李渊的功勋和地位。
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一、李世民修改了唐朝建国的历史。
唐朝建立的过程,事实上,就是由李渊主导的一次军事起义,李渊的几个儿子、包括女儿都积极参与了,也都有功劳。
而李世民为了提高“玄武门之变”的正义性,掩盖“弑兄篡位”的事实,把建国的历史改的面目全非。李渊变成了一个胆小怕事、懦弱无能、优柔寡断的人;李建成变成了一个无尺寸之功、却忝居太子之位的人;把自己变成了一个广交豪杰、精心谋划、首倡起义的首功之人。
二、李世民夸大了唐初的治国成就。
所谓“贞观之治”是有水分的。唐初事实上还是比较穷的,李世民曾经想要搞封禅,就是因为没钱,后来就没搞成。唐朝真正开始繁荣和富裕起来是从武则天时期开始的。
到此,以上就是小编对于对唐朝历史的改变的问题就介绍到这了,希望介绍关于对唐朝历史的改变的2点解答对大家有用。