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历朝历代不同时期记录奇闻异事的书都有哪些?各有什么特点?
《今古奇观》
我读过一本《今古奇观》一套书,是上下两本,即上册和下册。是北京宝文堂书店出版。北京萃斌阁印刷厂印刷。抱瓮老人编辑。
《今古奇观》是一部历史题材,记录了历代以来传说的奇闻异事。主要记录和弘扬中华民族传统美德,以及忠孝仁义,信誉善良,责任担当,男婚女嫁,等故事短篇小说。是一部人文,历史,文化,人物感情为一体的教育丛书。百看不厌,令人忘食,动人心弦,引人入胜,发人深省。
传承了中华民族传统美德,以德报德,以孝为荣,以勤为鉴,以忠为榜,以学为贵的时代风俗。如(俞伯牙摔琴谢知音),(三孝廉让产立高名)等故事情节,教育人们以忠交友,以孝为本的传统观念。体现了中华传统美德与文明的精神风貌。
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明朝张岱的 夜行船 罗列五花八门的内容,很丰富,很实用,对生活中的好多事情记叙的很有故事性。
清朝的 书淫艳异录 讲述了很多八卦,看似无厘头,实则内容很有价值。
这两本,我都看过,当然还有很多,希望你有空可以看看。
《山海经》、《淮南子》、屈原的《楚辞》、列寇的《列子》、庄周的《庄子》、《绎史》、《诗经》……(先秦时代。这个时期的文学是指中国从远古时代开始,到公元前221年秦始皇统一全国以前。外国人称这个时期为神话时代。中国神话是很丰富的,但因为是口耳相传,许多已经失传。今天所见到的,多是以上文献里的零星资料。)
干宝的《搜神记》、东方朔(托名)的《神异经》和《十州记》、班固(托名)的《汉武故事》和《汉武帝内传》、曹丕(旧题)的《列异传》、张华的《博物志》、葛洪的《神仙传》、陶潜(托名)的《搜神后记》、晋王嘉的《拾遗记》、宋东阳无疑的《齐谐记》、宋刘义的《幽冥录》、齐王琰的《冥祥记》、梁吴均的《续齐谐记》、北齐颜之推的《冤魂录》……(魏晋南北朝时期。这个时期的***可分志怪和志人***,其中志怪***数量很多,但大多已散佚,现存三十余种。它们记述神仙方术、鬼怪巫妖、殊方异物、佛教灵异等非现实的故事,也记载了一些野史轶闻和民间传说,充满着新奇诡异的浪漫主义色彩。其中不乏《干将莫邪》、《宋定伯》、《李寄》等流传甚广的故事)
王度的《古镜记》、佚名的《补江总白猿传》、张鷟的《游仙窟》、沈既济的《枕中记》和《任氏传》、陈玄佑的《离魂记》、李朝威的《柳毅传》、李公佐的《南柯太守传》、杜光庭的《虬髯客传》、白行简的《三梦记》、薛调的《无双传》……(以上为隋唐时期作品。这个时期特别是唐代,由南北朝志怪、志人***发展出了传奇***。大部分都是写奇闻怪事的,所以后世将这个时期的***统称为“***”。)
宋慈《洗冤录》、李昉的《太平广记》……(此为宋朝话本***。)
吴承恩的《西游记》、许仲琳的《封神演义》、罗懋登的《三宝太监西洋记》、邓志谟的《许仙铁树记》、《吕仙飞剑记》和《萨***咒枣记》、余象斗的《南游记》和《北游记》、吴元泰的《东游记》、杨志和的《西游记》(区别于吴承恩的《西游记》,并与以上三部游记合称《四游记》)、朱名世的《牛郎织女传》、沈孟柈的《钱塘渔隐济颠禅师语录》(即《济公传》),董说的《西游补》……(以上为明代中叶的神魔***。继《西游记》之后,明代出现了大量的神魔***。)还有冯梦龙的“三言”(即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部曲)、凌蒙初的“二拍”(即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》(以上还是明代***,不过是短篇***集,其中不乏神怪名作,如《灌园叟晚逢仙女》。)
蒲松龄的《聊斋志异》、纪昀的《阅微草堂笔记》、李汝珍的《镜花缘》……(以上为清朝的鬼怪等***。)
历史上“玄武门之变”因何起?如何评价?
说到这个玄武门之变,是封建王朝典型宫斗电影。接下来一起了解一下这部精彩的宫廷斗争的电影吧。
第一,玄武门之变的背景
隋朝末年,世界大乱,各地农民起义此起彼伏。这时唐国公李渊起兵晋阳,今山西太原,攻入长安,立代王杨侑为帝,是为隋恭帝,自封唐王,后隋恭帝禅位于李渊,李渊改国号为唐。后李渊次子李世民四处征战,为唐朝开国打下大部江山,一统天下。统一全国后,唐高祖李渊册封李建成为太子,次子李世民为秦王,三子李元吉为齐王,四子李玄霸为这个忘了。此时天下已定,但任有个别叛乱都被李世民平定。然这之间,太子李建成摄政皇宫碌碌无为整日在朝中饮酒作乐,沉迷美色。而秦王李世民劳苦功高,于朝廷上下,江山社稷之间,威信越来越大。
第二,玄武门之变原因
李渊日渐年老,疑心病也越来越严重,而秦王李世民所做的一切李渊也都看在眼里。李渊老年疑心病重,所以对功高的众臣越来越怀疑,但也有废太子李建成,立秦王李世民为太子的意向。朝政上下,谁都不难看出,太子李建成和齐王李元吉自然是看在眼里,生怕太子位被抢,于是他们互相勾结,处处挤兑秦王李世民以及跟随李世民征战打天下的大臣。当这种气氛渲染到一定程度后,李世民和众功高大臣为了自保,只能被逼开始谋划发动政变,所以才有了玄武门兵变,李建成被李世民一箭射死,坐诛跟太子和齐王的所有人,全部***殆尽。之后李渊封李世民为太子,不久禅位李世民。李世民登基,开启贞观之治。
李世民跟随李渊起兵,为李渊打天下,同时在四处征战的时候见到百姓流离失所,战争所带来的生灵涂炭,以及隋朝统治下的百姓苦不堪言,因此在打天下的过程中李世民见民间惨状,为之震撼的同时,大为所动。这位他后来贞观之治做了很好的铺垫。因此如果让我评价玄武门之变,一将功成万骨枯更何况一代千古无二的君王,李世民的玄武门***,也能看出他想为天下苍生做一番成就,历史证明他也做到了。而若让李建成继位,必杀李世民,因为李世民功高盖主。
再说一下李建成的为人,太子李建成,贪图享乐,穷奢极侈,贪恋美色,心肠歹毒,不问天下苍生,不是治世之才。所以李世民站在道德的角度讲是谋朝篡位,但是站在大义的角度讲,站在天下苍生的角度讲是大义灭亲,为唐朝除掉昏君,换来后面几百年的唐朝盛世。
大家好我是总有一刻属于你,一名历史领域创作者,很高兴能为大家回答这个问题
历史上“玄武门之变”因何起?如何评价?
玄武门之变,是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日),由当时唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安)太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次***。
“玄武门之变”起因
大业十三年,唐国公李渊在[_a***_]李世民的支持下起兵反隋,李渊称帝定国号为唐,立长子李建成为太子,封李世民为秦王,李元吉为齐王,天下平定之后李渊宠妃怠政产生一系列不良后果,而太子李建成面对功名日益强盛的李世民心怀不满,为保太子位想要除掉李世民。最终设计在玄武门***自己哥哥,史称“玄武门之变”。
从古至今 ,大部分历史学家对李世民发动玄武门之变持理解、同情甚至赞赏的态度。中国人应该庆幸李世民先生夺嫡成功,李世民为中国带来名垂千古的‘贞观之治’,成为治世的典范。
我是海上樵夫,很高兴能看到并回答这个问题。
我认为玄武门之变是历史的必然。
关于玄武门之变,多数人都是根据史诗或电视剧中记载得知。
大部分的答案就是李世民在太子李建成威逼下,无奈发出反击,实属不得已而为之。
这两天在看一部电视剧《贞观之治》,里面的玄武门之变前因后果更合理一点。
这部剧的玄武门之变起因是这样的:
秦王李世民南征北战,大唐江山一大半都是他打下来的。剧中秦王最后一战是剿灭王世充,顺便灭了前来支援的窦建德,为***定鼎中原打下基础。
凯旋回长安,李渊为怎么奖赏李世民犯愁。此时的李世民已贵为秦王,爵位仅次于太子,手中还掌握军队。最后李渊给了李世民三项极为重要的赏赐—三个铸钱炉、开天策府、陕东道大行台尚书令。
KingKing历史漫谈认为历史上的“玄武门之变”主因在于唐太宗李世民的进取型人格和继位之争的残酷性,在亲情上来说“玄武门之变”无疑是一场悲剧,而且弑兄囚父在李世民光辉的一生中成为唯一的污点,而且这种困扰纠结了李世民的一生;从中国历史上看, “玄武门之变”也是李唐王朝走向强盛的转折点,李世民可能不是一个好儿子、好兄弟,但他绝对是个好帝王,一代雄主,成为中国封建王朝历史顶峰之一,开创了著名的“贞观之治”,经济繁荣、民风开放、军事强大、万国来朝,少数民族首领都尊称他为“天可汗”,成为当时天下的共主。
一、“玄武门之变”前就埋下的***
李渊是北周关陇贵族家庭出身,封为唐国公。嫡出有四个儿子,他们分别是李建成、李世民、李玄霸、李元吉,其中李玄霸早早夭折了,***作品中杜撰了李元霸,原型应该就来自于李玄霸。在李唐创业初期,他几个儿子都特别优秀,能征善战,其中最突出的就是天策上将李世民。在征战过程中,李世民屡立奇功,因李世民的功劳实在太大,让李渊为难了,他不知道该给李世民怎样的封赏和官位?因为全国的军事和政务本来都是李世民在处理,已经没有办法再继续往上封了,所以李渊决定给他设立一个专门的职位,加封李世民为天策上将,位置在王公之上。除了皇帝和太子再没有人比他的职位高了,虽然他职位看似没太子高,但他的权力却比太子大得多。他可以自己选拔自己的得力手下,天策府所有事都是他说了算,后来为李世民出谋划策的十八学士都是在这期间挑选出来的。这样一来,太子之位就受到天策府严重威胁,帝王之争从来都是残酷的,再就是李渊处理事情的方式也不对,继承人之争是你死我活的斗争,他作为皇帝应该考虑到为未来皇帝统治的稳固,除太子外的山头势力必须打掉,再或者确定李世民的继承人地位,让李建成远离长安政治中心,让李世民感受不到威胁,至少李建成可以保住一条性命,不会酿成“玄武门之变”的人间惨剧。
二、“玄武门之变”矛盾的激化
李世民被封为“天策上将”后,天策府就成为李世民的办公场所,雄心勃勃的李世民立即组织了大约五十人的随从集团,包括杜如晦、房玄龄、李靖、尉迟敬德、程知节、侯君集、秦琼、长孙无忌、柴绍、罗士信、史万宝、李勣、刘弘基等,基本囊括了初唐历史上响当当的人物。这时,权利受到挑战,李建成的太子府肯定坐不住了,太子便联合元吉和李渊的爱妃处处打压李世民,让李世民感受到危险,这时李渊的态度也不明朗,和稀泥的态度对李世民和李建成双方心理压力非常大,都想扭转局势,从权利顶峰下来的结局意味着死亡,双方都有博一次的心里动机。
三、“玄武门之变”痛苦的抉择
“玄武门之变”的过程大家都很清楚,就不再赘述了,现在分析一下李世民当时的心情,对于自己从小玩到大的兄弟,肯定是被逼的没有办法了才动手,而且这么多年的征战,从李世民每次带兵的战术方法来看,他是个进取心极强的人,对赢这件事非常在意,在玄武门兄弟之间的战斗开始后,他的内心一定是非常痛苦的,将李建成射***下后,李元吉用弓弦差点勒死李世民,最后是尉迟敬德杀死李元吉救了李世民,李世民在玄武门取得胜利也有一定侥幸成分在里面。
“玄武门之变”是唐王朝的转折点,李世民登基以后,唐王朝迎来了“贞观之治”,全国结束了多年的战乱,老百姓慢慢过上安定的生活。唐太宗励精图治,文治武功,将唐朝发展成当时世界上最强盛的国家之一,辉煌的高点。这是从民族和经济的角度来看。从中国两千年的儒家影响来看,无疑是破坏了社会主流价值的行为规范,也给后人带来了很多不好的影响和兄弟相残的反面案例。
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