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  1. 为什么唐朝喜开山为陵?
  2. 唐朝比现在欧美国家还开放吗?

为什么唐朝喜开山为陵?

“因山为陵”:就是将墓穴修在山体中,以整座山体作为墓冢,气势宏大,雄伟壮观。唐朝帝王十八个陵墓使用这种封土方式。

昭陵

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秦汉隋唐皇帝陵墓主要分布在关中平原上,这个为称为东方帝王谷的地方。名声大噪。

因山为陵把自然的山峰作为陵丘,在南面山腰开凿地宫,修建陵园。这种陵墓利用了自然山岳,墓道面南铺开,看上去高大、雄伟,很能体现帝王的宏大气派。而且还可在一定的程度上防止盗掘。

唐太宗的昭陵,中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座,是大唐恢弘气势的写照,是***气势雄伟的见证。

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究其原因,因山为陵就是为了在地理、气势上压倒秦汉,更加有利于***的统治,使得***的陵墓呈现一种俯视的态势。通过陵墓的分布就一目了然,唐十八陵包围、俯瞰着西汉十一陵。

“以山为陵”形制的原因

首先,受到历史因素的制约。关中自古帝王都,作为周秦汉唐等一系列朝代的京畿所在地,按照先来后到做原则,以秦都咸阳和汉代长安城为中心,历朝历代的皇帝陵渭河北岸的高地上,由近及远,渐次分布。

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距离现今咸阳和西安最近的渭河北岸的高地上,以五座帝陵为主的汉朝,早已占尽先机,由西向东,分布着武帝刘彻的茂陵、成帝刘骜的延陵、高祖刘邦的长陵以及景帝刘启的阳陵等一系列汉朝陵墓。因此,唐王朝的帝陵,在选址上,只能往离京城更远的渭河以北的更高地带延伸。

其次,受到地理条件的制约。相比较汉代帝陵以塬为主的地理条件,唐王朝帝陵分布的地区,介于关中平原和黄土高原的过渡地带,地势更多地以山地为主。这样的地理条件,对唐王朝的帝陵来说,既是迫不得已面临的局限,又是得天独厚的优势。

唐王朝的风水家们和建筑设计***,因地制宜地开创了“以山为陵”的新形制。站得高,才能看得远,分布于渭河北边更高处的唐朝帝陵,恰好在一定程度上彰显了比汉朝更辉煌更震撼人心的成果和胸襟。

唐朝比现在欧美国家还开放吗?

感谢邀请!

不知道题主说的开放是哪一方面,但是不管是哪一方面,唐朝的开放都不是后面的几个王朝所能比拟的,所以我从男女平等,性,政策特别是民族和宗教政策上讲讲唐朝到底有多开放。

第一男女平等上,唐朝在对待女性上显得非常包容,并没有女子无才便是德的糟粕思想,也就没有那些禁锢女性的思想和行为。在对女子读书,外出,结婚甚至离婚上都显得非常包容,有的甚至和现在差不多。唐律·户婚中讲成年子女在未经双方父母同意的情况下已经建立婚姻关系的,法律是承认的。未成年建立的婚姻关系则不承认。还有,经典的和离制度,男女双方都可以提出解除婚约再嫁或者再娶。比如:若夫妻不相安谐而和离者,不坐。可见只要夫妻双方是因为婚后生活中相处不愉快而自愿和离的,不算犯法。根据统计,仅仅以唐玄宗(含)之前的所有公主之中,再嫁的有23人,三次出嫁的有4人。所谓上行下效,民间再嫁再娶的风气也是非常宽松的。

第二就是对性的态度。在我国历史上唐朝可以说是第一次性解放,我说的性解放各位不要用有色的眼光看待,我指的是正确的性观念,而不是如同明清时期一样谈之色变,引以为耻。在唐朝性是和吃饭喝水一样自然的事情,我这么形容确实是觉得唐朝男女很随便,有个很著名的例子就是唐玄宗时期的权臣,杨贵妃的哥哥杨国忠曾经出使江浙,他的妻子却在他外出的这段日子怀孕并生了一个儿子名字叫杨助了,回来之后其妻说是因为太过思念他于是夜有所梦而在梦中与他交而孕。杨国忠说:此盖夫妻相念情感所至。时人莫不笑之。大家都懂为什么杨国忠不懂呢,我觉得是杨国忠容忍了妻子的出轨,或者说夫妻二人都有自己在配偶以外的性对象,这种为妻子的开解是二人的默契。

第三就是民族政策了。大家都知道日本谴唐使的故事,日本因为学习了唐朝的文化和制度由此从一个不开化的地方变成了一个封建文化的国家。却不一定知道唐朝时期对外国人的包容达到什么程度。唐朝设立有专门的外交部,也就是鸿胪寺来管理国家对外交往的事。设立使节,官员回访等。外国人在中国可以完全按照自己的宗教和风俗来做事,甚至可以参加科举当官。著名的有哥舒翰,这是突厥人,北斗七星高,哥舒夜带刀,说的就是他。阿史那思摩,这是突厥人。高仙芝,高丽人。黑齿常之,百济人。(我不知道称他们为外国人这样对不对,但是我确实没有找到这些人类似于加入唐朝国籍这样的文字记录)

总的说来,我觉得唐朝兴于开放,盛极于开放,但是在民族政策上的不加任何限制最终导致了安史之乱如果能够在安史之乱前稍加限制,说不一定唐朝的结局会更好些。

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