大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于隋朝的选官制度有何历史的问题,于是小编就整理了4个相关介绍隋朝的选官制度有何历史的解答,让我们一起看看吧。
先秦至隋唐的历代选官制度?
选官制度是中国古代重要的典章制度之一。这种制度对我国古代社会的兴盛衰败起着举足轻重的影响,我国历代统治者都十分重视选官制度的制订和实施,在不同的历史时期,选官制度的内容和方式是不一样的,因此,选官制度在古代社会经历了一个漫长的历史过程。
中国古代选官制度的发展历史悠久,随着国家的产生、发展而经历了曲折复杂的进程。其主要经历了从先秦时期的“王位世袭”、“世卿世禄”制到商鞅变法的军功爵制、汉代以来的征召察举制、魏晋南北朝的九品中正制、隋唐元明清时期的科举制,直到清朝末年科举制被废除为止,共约3000多年。
隋朝以前的选官方法有什么弊端?
隋唐以前***选拔官员的弊端就是被官僚世家所控制。
汉之前是世袭制,汉朝***取的是察举制,就是举孝廉制度,后来世家大行其道时基本上就是各大世家进行推荐制,就是由朝中大臣和地方官举荐孝廉,优秀人才入仕。后来三国时期曹操唯才是举意图抛开世家进行海选,但在晋时又恢复到世家把持的地步,然后就是十六国南北朝这个混乱的年代,根本就没什么选拔制度,看中谁就用谁。 隋唐以后***取科举制,科举制突破了官僚世家对官职的控制。
先秦到唐朝的选官制度变化?
汉代实行察举制选官,以品德才能为标准。
魏晋南北朝时期实行九品中正制,主要以血缘门第选官用人,是士族门阀政治的必然。
隋唐实行科举制度,以学识才能为标准,***用分科考试的办法选官用人。
商王朝到底是如何进行选官的?
夏商周实行王位世袭制,此制度是与宗法制度结合在一起的。宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的,是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度,王为天下的大宗,其嫡长子为宗子,是王位继承者,称世子;庶子为小宗,王封其为诸侯,或留在中央为卿、大夫,诸侯、卿大夫或士,各为本支的大宗,其嫡长子为职禄继承者;庶子为小宗,再分封。此小宗又为本支的大宗,如此推演无穷。
王被视为天之元子,受天之命以君临人间,所以称“天子”。这是“君权神授”观念,而自此这种王位世袭制度就逐步完善起来。“世袭制”就是古代皇帝下台后,将皇帝的九五之尊转给自己的儿子,就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有“家长”的传承,诸侯国的传承。
“家长”的传承还可分为父系与母系。执政的君主也有承接,君主与君主之间可能有血缘关系,但不一定就是直系,有的是兄传弟,也有的是叔传侄;有的是受命于王,还有的是抢班夺权、谋权篡位,故而不在世袭之例,世袭制从大禹三让天下而不能成,“禅让制”终结,以分封建国为基本政治制度的世袭制正式确立。
世袭制有利也有弊,对后世政权的好处:有利于国家的统一,对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成,都起了重要作用;有利于经济的发展;建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治。但也有不好的地方:中国历史上的传统皇位继承制原则因在窄狭的世袭范围内选择接班人,不可能保证皇帝素质的优化与崇高,所选皇帝中幼儿、***、浪子、昏庸之徒众多,其祸国殃民定属必然。
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