大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史有人研究吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史有人研究吗的解答，让我们一起看看吧。
步辇图的历史价值和艺术价值？
历史价值：
《步辇图》真实生动地展现了当时的盛大场面,是表现盛唐时期各民族之间融洽友好氛围的一部分。这幅画卷说明了汉藏两兄弟民族血肉相连的历史真实面目,文成公主入吐蕃,增强了两族人民的深厚感情。至今,在***的布达拉宫里还保存着有关文成公主的精美壁画和雕刻。
艺术价值：
从绘画艺术角度看,作者的表现技巧已经非常熟练。衣服器物上的线条用墨线勾勒出来圆转而流畅,畅而不滑,顿而不滞。主要人物的神情举止栩栩如生,人物的神韵捕捉得相当出色。图上局部配以晕染,比如人物脚上穿的靴筒的折皱等处,显得较有立体感。全卷设色浓重淳净,大面积红绿色块交错安排,富于韵律感和鲜明的视觉效果。
唐朝最厉害的科技是什么？
说到唐朝可谓是中国历史上最强盛的朝代之一了。从“贞观之治”，经济、文化繁荣昌盛 ，再到“开元盛世”，国家财政收入稳定，社会人口增多，各国使节前来朝拜。无一不说唐朝在中国历史是一个强盛的时代。
不仅如此，唐代的科技水平在中国科技史起到一个重要阶段。首先火药的发明，不经成为中国四***明之一，而且还震惊世界。火药的出现，使世界武器史的一次重大变革。
其二，雕版印刷术，雕版印刷术奠定了后来的活字印刷术，不仅提高了印刷效率，还对近代印刷术起到巨大作用。
其三，世界上 第一次子午线实测也是在唐朝，子午线的测量是一项规模宏大的系统工程，为后来的实地测量和天文学奠定非常深厚基础。
其三，在医学上也有很大发展，《千金方》记载了八百余种药物，其中二百多种药物的***集和炮制还专门作了叙述。还有《唐新本草》，都为现代医学领域做出非常大的贡献。
此外，还有像建筑领域的发展、生产工具的改进，等等。这些无一不提现唐朝科技水平的高超与强大，也为先代科技史带来巨大的贡献。
你好，针对您提出的问题，我认为是这样：
唐朝是版图最大，是唯一未修建长城的大一统中原王朝。 唐代国土在西部及北部皆超出现代中国的疆界范围。 唐朝自攻灭东突厥、薛延陀后，天子被四夷各族尊为天可汗 ，又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并让南诏、新罗、渤海国、日本等藩属国学习自身的文化与制度。
唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化特点 ，在诗、书、画各方面涌现了大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，书法家颜真卿，画圣吴道子、李思训，音乐家李龟年等。 唐朝接纳海内外各国民族进行交流学习，形成开放的国际文化。
唐朝是当时世界上最强盛的帝国，声誉远扬海外，与亚欧国家均有往来。 唐朝以后海外多称中国人为唐人
唐朝厉害的科技当然少不了唐三彩，中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为"唐三彩"。
唐三彩是一种多色彩的低温釉陶器，它是以细腻的白色黏土作胎料，用含铅的氧化物作助熔剂，目的是降低釉料的熔融温度。在烧制过程中，用含铜、铁、钴等元素的金属氧化物作着色剂融于铅釉中，形成黄、绿、蓝、白、紫、褐等多种色彩的釉色，但许多器物多以黄、绿、白为主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种，统称为“唐三彩” 。
制作唐三彩工序繁杂，是先经过舂捣、淘洗等加工的白色粘土捏制成一定形状，再修整、晾干后，放入窑内经1 000℃烧制，待冷却后，上釉挂彩，再入窑焙烧至800℃即可。唐三彩始见于唐高宗时，开元年间极为盛行，器物造型多样，色彩绚丽，到天宝以后数量逐渐减少。
唐三彩的主要用途：
(一)作为明器
到了唐代无论是唐太祖，还是唐玄宗，或是武则天，都对佛教都宠爱有加，佛教艺术内容丰富，形式多样，佛教石窟艺术与佛教建筑、雕塑、绘画一起构成了具有浓郁民族色彩的佛教艺术。唐三彩的雍容华丽、色彩斑斓令人陶醉，供奉佛祖、祭祀祖先当然也是首选。从唐庆山寺遗址出土的唐三彩，都是距今1300多年的珍贵盛唐佛教文物，有金棺银尊、释迦如来舍利宝帐等不易之物，那里供奉的三彩盘和三彩南瓜也让人瞠目结舌。在舍利宝帐前蹲卧着一对三彩***狮子，这足以说明唐三彩也是宗教用品。
唐代诗歌体现了哪些精神？
唐代诗歌体现了哪些精神？
在我国源远流长的诗歌发展史上，唐代是极其辉煌的的黄金时代。首先数量巨大，作者众广，前所未有。其次各种诗体已臻成熟完备，流派众多，风格丰富多彩。第三题材扩大，内容充实，反映了当时广阔的社会风貌。第四韵律和谐、结构匀称、个性独具和情景交融的审美特征，为我们留下了宝贵的精神财富。
唐玄宗***天宝年间，唐代国力达到顶峰，史称“***盛世”。宋代诗论家严羽曾用“盛唐气象”来称赞***前后的诗歌。诗歌最能体现唐代文化在鼎盛时期的精神面貌，即宽广、博大、自信的胸襟，宏大、磅礴、洒脱的气质。正因有此胸怀与气质，唐代文化，不仅在诗歌，而且在书画、音乐、舞蹈、散文、宗教、思想方面，均达到发展的高峰，极一时之盛。
文化的盛世，不仅表现在对自己传统文化的完美继承与发扬，也表现在对异族文化、外域文化的汲取上。唐王朝***取开放的民族政策，不仅使得唐朝统一的多民族国家得到巩固和扩大，更重要的是，多元文化的交汇，有助于促成文化隆盛的形成。游牧民族活跃、奋发进取的精神，与中原汉民族高度发达的经济文化相结合，迸发出勃勃生机，使唐文化性格在整体上有一种明朗、高亢、奔放、热烈的时代气质。值得注意的是，唐代文化在汲取外来文化之时，始终没有放弃、否定或怀疑固有文化，相反，本土文化始终是唐代文化的基础与核心。
唐代的这种对异族文化和外域文化的大规模***撷，吸收，不仅在中国文化史上，而且在世界文化史上均可堪称典范。[_a***_]学者威尔斯在《世界简史》中比较欧洲中世纪与中国盛唐的差异时说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”唐文化的特有气质，正是这种“兼收并蓄”、“有容乃大”的精神。孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”有容乃大的精神，造就了唐代的“充实而又光辉”的文化繁荣时代。人的创造才华是无止境的，在 “有容乃大”文化精神的指引下，各种文化流派、艺术形式都具有充分发展的空间，因此都能得到了极致的发展，正如苏东坡所言：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣！诗至于杜子美、文至于韩退之、书至于颜鲁公、画至于吴道子，古今之变，天下之能事毕矣！”
唐代诗歌体现了革新、向上、自信和批评的精神。
唐代是中国诗歌高度成熟的黄金时代。在不到三百年的时间中，留存下来的诗歌将近五万首，比自西周至南北朝一千六、七百年中留存下的诗歌篇目多出三倍以上，独具风格的著名诗人大约有五六十个，而李白、杜甫的成就，更是达到前无古人后无来者的诗歌创作高峰。
文学繁荣局面的形成，首先是文学本身不断发展变化的结果，但根本上还是取决于文学发展的社会基础和历史条件。文学同时又鲜明体现出时代风貌，比如唐诗就从不同角度体现出革新、向上、自信和批评的精神。
一革新精神
隋朝短命，可以忽略不计。唐帝国就是崛起于四百年分裂***的基础之上，痛定思痛，统治者从巩固自身统治出发，不得不扩大统治基础，照顾中小地主阶级利益，限制豪门士族势力。实行科举制度，吸收中下层地主阶级知识分子参与统治。
文学从来都是社会最敏感的触角。隋唐之前，由于南北对立，文化发展殊途。到唐初的时候，文人便自觉地明确地提出南北文学应“各去所短，合其所长”的要求。
国家统一，交通发达，作家视野扩大，比如李白、杜甫、岑参、白居易、韩愈、柳宗元等人都走过很多地方，又都结交了许多身份地位、思想性格不同的朋友，这是六朝文人甚至两汉文人都不及的。革新精神与时俱进 ，不可避免地就体现在了诗歌之中。
二向上精神
科举制度大大激发了中下层知识分子对功名利禄的幻想，许多将、相都是科举出身。
统治者对儒、释、道三家思想都很重视，对其他宗教和学说也不大排斥 ，活跃了人们的思想，作家队伍也扩大了。“遍观百家”、“好语王霸大略”、“喜纵横任侠”成为唐代文人共同的风尚，诗人更是往往高谈阔论“济苍生”、“安社稷”、“致君尧舜”，俨然以天下为己任。思想感情和精神面貌充实健旺，言谈举止间充满向上精神。
三自信精神
- 国家自信:唐帝国同外族关系更为融洽，对外交流更为活跃。长安城聚居着中亚、波斯、大食、日本、高丽等国的许多外商，甚至很多外族人在唐朝为官。帝王将相没有一个人像蓬佩傲这个鳖孙一样担心安全问题。鲁迅先生说:“……唐虽也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，绝不介怀。”（《坟·看镜有感》）
- 知识分子自信:盛唐时代，充满自信精神的浪漫主义诗风是那个时期的主流。除了李白身体力行大张旗鼓外，以岑参、高适为代表的边塞诗派也是一个重要流派。诗中一再表达从军报国的英雄气概，不畏艰苦的乐观精神，描绘雄奇壮丽的边地风光。***都认为“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。即便是以王维、孟浩然为代表的山水诗派，虽思想不高，但我行我素，亦是自信满满。
- 普通百姓自信:诗歌已经是大众文化，不再是象牙塔来里的东西 ，不再是少数文人的专利品 ，普通百姓自信能玩得转。唐代人民群众爱好诗歌成为普遍风气 ，《全唐诗》中收录了很多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓，以及无名氏的作品。白居易的诗作更是传诵于“王公、妾妇、牛童、马走之口”。这种诗歌和群众之间的亲密关系，是唐之前任何一个时代都无法想象的。我估计，如果现代很多人穿越到唐代的话，因为不懂诗，可能唐朝人会很不待见我们，惭愧啊!
四批评精神
唐帝国毕竟是封建统治，就是在最强盛的时期，社会矛盾已经显露。比如李白诗里就有很多诗篇猛烈抨击黑暗现实，杜甫生活在唐帝国由盛而衰的时代，批评精神更是融入字里行间。
安史之乱，国家元气大伤。之后宦官专权，朋党之争，导致藩镇割据，大唐帝国力量逐渐衰微，政治日益***，社会问题层出不穷。
在社会矛盾复杂尖锐的形式下，诗歌创作中的现实主义潮流必然形成波澜壮阔的局面。继杜甫之后，中唐诗人白居易、元稹、张籍、王建等继续高举现实主义的大旗，对国运不安，对黑暗批评，对人民同情。
总之，唐诗中这几种精神最具有代表性，欣赏唐诗不能不关注它们!
到此，以上就是小编对于唐朝历史有人研究吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史有人研究吗的3点解答对大家有用。
