隋朝用丝绸缠柳树历史课本,隋唐时期的丝绸

kodinid 31 0

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于隋朝用丝绸缠柳树历史课本的问题,于是小编就整理了2个相关介绍隋朝用丝绸缠柳树历史课本的解答,让我们一起看看吧。

  1. 隋堤柳典故?
  2. “杨柳”从什么时代开始和离别联系在一起的?

隋堤柳典故

隋堤柳是指隋唐时期修建京杭大运河沿岸的柳树。

这些柳树因为生长在水边,根深叶茂,成为了当时的一道美景。

隋朝用丝绸缠柳树历史课本,隋唐时期的丝绸-第1张图片-点会朝代网
(图片来源网络,侵删)

同时,隋堤柳也因为其历史和文化价值而成为了一种文化符号,被广泛运用于文学艺术等领域。

隋堤柳的典故源于唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句诗:

“离离原上草,一岁一枯荣。

隋朝用丝绸缠柳树历史课本,隋唐时期的丝绸-第2张图片-点会朝代网
(图片来源网络,侵删)

杨柳”从什么时代开始和离别联系在一起的?

最早在公元583年。

不是《诗经》!

“昔我往矣,杨柳依依。”

隋朝用丝绸缠柳树历史课本,隋唐时期的丝绸-第3张图片-点会朝代网
(图片来源网络,侵删)

《诗经》里,杨柳就和离别系在了一起。但实际上这个“柳”应当是写实。而且从诗经含有柳字的比例来看,杨柳成为离别的意象并不是源于诗经。

古诗十九首里也有一句“郁郁园中柳”,但这个恐怕也是写实,并且这首诗的主旨不是离别,而是闺怨。

到了魏晋时期,柳在诗歌中大抵上都是简单的景物描写,比如陶渊明“榆柳荫后檐、桃李罗堂前。”,如果说体现心情,都是人世的感伤,比如陆机“凉风绕曲房,寒蝉鸣高柳。”

尽管魏晋时期诗歌中的“柳”字也有离别,但从其全诗来看,这个“柳”仅仅陪衬,比如刘桢《赠徐干》“细柳夹道生。方塘含清源。”南北朝时期倒有“折杨柳”为题的诗歌,但却是相思,不是离别。范云曾经写过一首《送别》中有“东风柳线长,送郎上河梁。”似乎也是写实。

一直到隋朝,确切地说是公元583年,长安灞桥建立。因为在灞桥设立了一个驿站,而且在附近种了许多柳树。长安人送行,一般都送到灞桥(驿站)为止,并折柳相赠。

公认的是,唐朝的时候,送别时折下桥头的柳枝相赠。小可在诗中查了一下,含有灞桥字样的,唐朝以前没有相应的诗句。又查了一下古文典故,唐朝以前也没有“灞桥”的字样。查了一下百科,灞桥在隋朝之前,恐怕仅仅是一座桥,并没有大面积种植柳树的记载

然后就是建立驿站种柳树。隋文帝杨坚曾经大修长安东城,而灞桥就在东城。因此小可才推断种柳时间应当就在当时。

所谓习俗,是指约定俗成并被大家广泛认可的行为习惯。一种习俗的形成是一个渐进的过程,很难界定具体的时间点。

折柳送别形成习俗并被大众所接受应该是在隋唐,但在此之前,古人已经有了“以柳寓留”的诗文,如大家熟知的“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(《诗经 •小雅•***薇》);北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭,反折杨柳枝”的句子等,都表达了离别、送别、挽留等含义和寄托。

柳是古人很喜欢的一种树。柳丝拂水,柳花似雪,柳浪如烟,柳叶如眉,缠绵羁绊,让人不忍拂开。


到了隋唐时期,这一习俗在诗文中广泛流传,说明当时社会对此已习以为常。隋无名氏的《送别》“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”;“载酒送君行,折柳系离情”;“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”。诗文中表达出了虽羁旅漂泊,南北乖离,但君愁我亦愁,原是不言自明的离愁别绪。

到了宋代,此习俗仍在社会上被承袭下来。在宋词集大成者周邦彦的《兰陵王》,借柳起兴,寄托离情,被誉为写离别之名篇,被传唱一时。王国维在《***先生遗事》中对此评价极高,“绍兴初,都下盛传周***《兰陵王慢》,西楼南瓦皆歌之,谓之《渭城三叠》,以周词凡三换头,至末段声尤激越,唯教坊老笛师能倚之以节歌者”(《樵隐笔录》)。这首词,也一直被认为是周邦彦词中最好的一首。

杨柳最早见于《诗经·小雅·***薇》中,《小雅·***薇》篇描写的是战后幸存的征人,于归家途中抚今追昔的万千感慨。诗共六章,最后一章中写道:

昔我往矣,杨柳依依;

今我来思,雨雪霏霏。

这四句的意思是说:想当年我被征入伍离开家乡时,门前的杨柳枝条婀娜、迎风摆拂,像是依依不舍的样子;今天我侥幸回来了,眼前却雨雪纷飞,景象寒冷凄凉。“昔我往矣,杨柳依依”,以乐景写哀情,景中含情,以轻柔可爱的杨柳,反衬辞别家园的依恋感伤的心情。春天,垂柳随风飘扬,在这美好的时光里,“我”却要出门到遥远的地方去,远离家乡。当然,此处的“杨柳依依”也可以理解为被折下的柳枝传达出友人或者是亲人对“我”的依恋之情。一个“杨柳”意象就把这种离愁别绪表达得淋漓尽致。


杨柳与离别联系在一起,传说,最早起于汉汉。折柳—作为送别的意象,最早应该是陆机的《折杨柳行》。

柳在文学中的意象:一、“柳”、“留”二字谐音,经常暗寓别离。二、“柳”多种于房前屋后,常作故乡的象征。三、“柳絮”飘忽不定,常作遣愁的凭借。

古往今来,诗人们留下了大量关于“柳”

的诗句,限于篇幅,仅举数句。

今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃》

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。——白居易《长恨歌

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛阳闻笛》

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

杨柳折尽花飞尽,借问行有归不归?——无名氏《送别》

暂凭尊酒送无聊,莫损愁眉与细腰。

到此,以上就是小编对于隋朝用丝绸缠柳树历史课本的问题就介绍到这了,希望介绍关于隋朝用丝绸缠柳树历史课本的2点解答对大家有用。

标签: 杨柳 灞桥 柳树