大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝历史上真实的野史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋朝历史上真实的野史的解答，让我们一起看看吧。
隋唐演义是真的吗？
这么跟你说吧，隋唐演义是真的。
秦琼、罗成、程咬金、单雄信、王伯当等等这些名字，无论是曾经读过传统小说《说唐》或者听过传统评书《隋唐演义》的朋友，还是曾经看过热播剧《隋唐演义》的朋友，对于这些文学人物在书中或者剧中的事迹都非常了解
是演义***，不是历史。
《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体***，共二十卷，一百回。
关于《隋唐演义》的成书时间，鲁迅认为它成于康熙十四年（1675年），现存最早刻印刊行版为康熙三十四年（1695年）四雪草堂刊本。
隋唐演义不全是真实历史,也有一部分是虚构的。《隋唐演义》成书于清朝康熙年间。《隋唐演义》的特点是“以史为经,以人物事件为纬”,描写了隋朝统一天下到唐明皇去世的一百七十多年的传奇历史。
隋唐演义不全是真实历史，也有一部分是虚构的。
《隋唐演义》，中国长篇历史小说，作者褚人获，成书于1675年，初印于1695年，全书100回，主要根据袁于令《隋史遗文》等素材编写，讲述从隋代兴起到唐玄宗之间约二百年的政治兴亡与英雄事迹。***表明唐朝兴起乃是天意，对英雄豪杰的命运难料也流露同情和感慨，书中人物并非善恶分明，当中以秦叔宝的经历和心理描写得最精***细致。
什么书被称为野史？
关于野史的书籍有唐刘枒的《隋唐嘉话》、李肇的《唐国史补》、赵璘的《因话录》、宋司马光的《涑水记闻》、欧阳修的《归田录》、吴自牧的《梦粱录》、元王珲的《玉堂嘉话》、陶宗仪的《辍耕录》、明陆容的《菽园杂记》、郎瑛的《七修类稿》、朱国桢的《涌幢小品》、沈德符的《万历野获编》和清刘献廷的《广阳杂记》、王士禛的《池北偶谈》、李斗的《扬州画舫录》、戴璐的《藤阳杂记》、昭梿的《啸亭杂录》等。野史即所谓的与正史相对的民间编撰的历史，其大部分是根据传闻、神话等编写，有的具有真实性，而有的则有待考察。
《岳飞传》头号猛将高宠放在《隋唐演义》里是什么位置？
很多朋友习惯性将隋唐类***统称为《隋唐演义》，这其实并不准确。隋唐类的文学作品有很多，比如《隋唐演义》《说唐全传》《大唐秦王词话》《兴唐传》等等，而且同叫《隋唐演义》的也有两部，一部是褚人获的古白话***，一部是单田芳的评书。
不同***的武力设定与体系完全不同，这种不同甚至是颠覆性的。所以，想要知道高宠的定位，要根据不同作品分开来看。
高宠作为《说岳》头号大将，使一条虎头枪，是技术和力量相融合的代表，曾创下连挑十一辆铁滑车的壮举。祖上是赫赫有名的五代第一枪——白马银枪高思继。
《说岳》中交代了重量的武器中最重的当属山狮驼一百二十斤的镏金镗和粘得力一百二十斤的金锤，照此推测，力量尚在二人之上的高宠所用的虎头枪重量当在一百二到一百五之间。
而就招式而言，高家枪法与罗家枪法并驾齐驱，就枪法而言不分高下，使用起来的威力因人而异，高宠无疑是高家枪法大成，好过宋初的开平王高怀德。
到此，高宠的武力水准定型，那么我们就将他放到不同的隋唐***中，看一看他会处在一个什么样的位置。
高宠如果是生活在隋唐演义之中，那他将是排在李元霸之后的第二无敌将，宇文成都和裴元庆都不是他的对手，但要跟李元霸动手，十有八九会吃败仗。
高宠是《岳飞传》中岳家军的头号猛将，在整个《岳飞传》这部书中，也是首屈一指的人物。高宠本是名门之后，白马银枪高嗣继、高老鹞子高行周、东平王高怀德、高君宝刘金定等，都是他的先人。高家枪本就绝妙经纶，再加上高宠天生神力，因此上高宠在天下难寻敌手，有高一枪的美誊。高宠曾经一枪挑络完颜兀术的耳环，将其打***下。高宠最高光的表现，就是他枪挑铁滑车的时候了。高宠一共挑了11辆铁滑车，最后却因为胯下马体力不支，这使他死在了最后一辆铁滑车上。高宠将力量和技巧完美的结合在了一起，难怪能成为《岳飞传》中第一猛将。
在评书《隋唐演义》当中，作者对前三名的武将进行了神话描述，尤其是对排名第一的李元霸，更是夸大的有些离谱了。在整个《隋唐演义》当中，李元霸简直是无敌般战神的存在，估计他后面那些战将加一块也不是他一个人的对手。已经没有哪个人可以让他受伤，更别说死亡。李元霸的死骑可以说是死于老天之手，也可以说是死于他自己之手。由此可以看出，李元霸，只有老天和他自己才能够战胜并杀死他。按照这样的设定，高宠拿他也没有办法。所以高宠只能屈居第二了，而宇文成都和裴元庆绝对不是高宠的对手。
所以最后得出的结论就是，高宠能在隋唐演义的十三杰中能排在第二杰的位置。
到此，以上就是小编对于隋朝历史上真实的野史的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝历史上真实的野史的3点解答对大家有用。
