大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝兴亡建立了多少年历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隋朝兴亡建立了多少年历史的解答，让我们一起看看吧。
谁提出了以史为鉴？
鉴是镜子。用历史做镜子，就可以看出兴亡衰替，从而为自己安排前程，别重蹈覆辙，就叫作“以史为鉴”。最早提出的是东汉末年荀悦的《汉纪》，要通过论载西汉一朝的得失轨迹，让统治者以此作为借鉴。
唐初著名谏臣魏征在监修《隋书》时，就指出要想看到自己国家的安危存亡，一定要借助于已经灭亡的国家作镜子。修编历史更多的是要从亡国里总结教训，隋朝的历史就成了唐朝的镜子，所以唐太宗会说“以古为镜，可以知兴替”。宋代的司马光所撰《资治通鉴》更是加以继承发展，宋神宗因为这本书“鉴于往事，有资于治道”，赐名为《资治通鉴》。正因为史家秉持着“以史为鉴”的标准，我们才得以看到较为真实的历史兴替，从中获得教益。
***总书记明确提出了以史为鉴、开创未来，要坚持“九个必须”。
这“九个必须”深刻揭示了过去我们为什么能够成功，未来我们如何才能继续成功的深刻道理。回望党的百年历史，从历史成功经验中汲取奋进的智慧和力量，必将激励全党全国人民在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、奋楫笃志前行，以更加昂扬、更加自信的精神面貌助力中华民族成就辉煌伟业，实现伟大复兴。
以史为鉴原话是唐太宗李世民说的，原话为：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”这堪称对魏征人生价值的最佳注释。现在也有说：“以古为镜，可以知兴替”的，意思一样。
朝代和国家什么关系？
朝代是古代阶级社会对国家某一特定时期的称号， 一个完整王朝阶段或一个君主在位阶段都可以称为朝。而国家则是较为广泛称谓，是外部政权对一个地区政治经济体系总体叫法，比如唐帝国、宋帝国在其他国家眼里都是无区别的，都是汉民族在中原建立的***，都是中华。
朝代：
建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。朝代是古代阶级社会对国家某一特定时期的称号 一个完整的王朝阶段或一个君主的在位阶段都可以称为朝，比如清王朝里又分为顺治朝、康熙朝等。
和国家的区别：
虽然中国很多朝代与“朝”的国祚相重叠，但并不代表朝代等于“朝”（国家），如魏晋南北朝与春秋战国都不是一个国家，而是很多的“朝”或小国的时代，为了方便而全部纳为一个朝代而已，“朝代”是后人作的历史划分，“朝”在现代的角度看则类似一个国家。
国家则是较为广泛的称谓是外部***对一个地区政治经济体系总体的叫法，比如唐帝国、宋帝国在其他国家眼里都是无区别的 都是汉民族在中原建立的***都是中华。
国家是政治地理学名词。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、***或者历史的社会群体。从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。
中国朝代定义
中国朝代与世界其他地区不同，“朝”与“朝代”的区别在于”朝”是当时就有的观念，如孔子说过“丈于朝”，中文所谓的“ 朝 ”字具有今日含义。在政治上用来引用当政者***的意思， 有“今朝一家***治天下 ” 的观念。
因此“朝”类似现在所说的“国家统治***”（即国家行政管理的***），而并非等同于现代定义的“国家”（国在中国古代从部落联盟的氏族土地，商周朝指“诸侯国”，是一种地方***管理单位）。
“朝代”则是后人方便划分历史的称呼， “朝代” 理论也都不是近代学者发明的，也是古代官方为了区分某***的历史时期所定的既有划分法则。
到此，以上就是小编对于隋朝兴亡建立了多少年历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝兴亡建立了多少年历史的2点解答对大家有用。
