大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史文化视屏的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史文化视屏的解答,让我们一起看看吧。
大唐西市的文化意义和,历史文化意义及背景?
在唐朝长安有东市(今西安交大一带)和西市(今劳动南路附近)两大市场,东市主要服务于达官贵人等少数人群,而西市则是大众化、平民化,有大量西域、日本等国客商在内的国际性大市场。当时西市占地1600 多亩,建筑面积100万平方米,有220 多个行业,固定商铺4 万多家,被誉为“金市”,是当时世界上最大的商贸中心。根据权威机构调查,也是迄今为止世界上最大的商贸中心。在这里曾发生了大量的历史趣闻轶事,留下了大量文人骚客的墨宝。如李白的《少年行》,杜甫的“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠”,其中都提到或涉及到了西市。
***西市项目是在唐长安西市遗址上重建的综合性商贸旅游项目,项目总规划面积约500 亩,总建筑面积约100 万平方米,总投资80 亿元人民币,是目前国内唯一一个在原址上重建的大型商贸与旅游主题区,被列为“陕西省、西安市十一五重点工程建设项目”、“市、区两级重点建设项目”和“全国光彩事业项目”。项目位于西安古城墙西南方唐长安城西市遗址,地处西安市古城区与高新技术产业开发区的咽喉要地,与明城墙毗邻相望,和西安市西大街仿古一条街互通声气,距市中心钟鼓楼仅3 公里,属西安市商业繁华地带。
***西市划分为特色步行街、现代商业区、休闲***区、宾馆、办公区等五大功能区域,使市民和游客在购物、旅游的同时,感受到浓郁的唐文化气息,形成“寻古看秦俑,购物逛西市”的新的旅游消费热点。
***西市项目通过借鉴***“开放、博大、包容”的情怀,充分体现***的“精、气、神”。并以世界级的丝路文化和***的历史文化为题材,以多彩的异域文化和风情为主线,打造以丝路文化风情旅游、休闲购物和***商业为主导,以高档的商务型酒店、办公和居住为***的都市体验旅游中心、休闲商业中心和区域性的高档商务中心。同时通过唐文化与现代商业模式的完美结合,让人们“走进历史,感受人文,体验生活”。
***西市项目是商业和文化精神的浓缩,更是丝路文化和风情的结晶。商业功能与历史文化在此交融,古代与现代在此辉映,东方与西方在此碰撞,形成了***西市独有的多元化、多层次的文化和商业特质。
唐代儒学复兴的原因和影响?
唐朝初期,君臣在总结历史经验教训的基础上,力图重新树立儒家思想的政治地位,从而挽救衰败的儒学、统一儒家学说,进而巩固新建的政权。
唐高祖李渊在位期间,积极鼓励在学校内建立周公、孔子庙宇,并且要寻求其后人,加官进爵。随后,唐太宗利用儒家的经典思想形成了一系列“以文治国”的政策,通过设立孔子庙、祭祀孔子来教化民众。
唐朝统治者除了尊崇儒学,重用儒术之士,还重视儒家经典的刊定。为了统一儒家学说,贞观十四年,孔颖达与颜师古等人根据太宗的诏令,撰写《五经正义》。这一举动,推动了儒学教育的发展以及科举取士的顺利进行。
到了唐朝中叶,儒学迅速传播到唐朝的周边地区和国家,文成公主嫁与松赞干布,为儒学入藏打开了大门。
唐代儒学复兴的主要原因:
儒学的性质适合和平年代的统治;统治者的提倡;经济发展到了一定水平。
唐代儒学复兴的影响:
一方面是怀疑和否定了汉代经学的思想体系,为进一步的思考清理出思想的空间。再一个方面是通过理论探索,加强了儒家的实力和影响,同时暴露出来的问题也为后人提供了可资借鉴的教训。这两个方面恰好反映了封建社会向后期转变的特征,体现了除旧布新的时代精神。在儒学的发展中,对于向宋明道学的思想转变起了重要的作用。
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