大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史中的明朝忠臣的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史中的明朝忠臣的解答，让我们一起看看吧。
明朝著名的忠臣于谦，哪些著名的事迹使其名垂青史？
军事上：北京保卫战，一战足以名垂青史。延续明朝国运200年。
政治上：在满朝文武提出南迁之时，提出社稷为重，君为轻。力排众议，拥立朱祁钰为皇帝。（为自己埋下祸根）
他的伟大不需要任何人去肯定，也不需要任何证明，因为他的一生就如同他的那首诗一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉，而于谦不但才能过人，品德上也几乎无可挑剔，所谓德才兼备者，千古又有几人！
当年明月评价于谦是整个明代第二人(仅次于圣贤王阳明)，但如果只论对大明国运的影响他应该排到第一。
于谦对大明王朝有再造之功，百家讲坛给过于谦“救时宰相”的称号。
大明自成祖朱棣起，都城由南京迁往北京。这样一来，中原王朝能提高打击游牧民族的效率，但离游牧民族太近安全隐患巨大。在明宣宗时期，北方游牧民族瓦剌开始崛起，在明英宗时期已经统一了蒙古各部。
瓦剌经常袭扰边界，威胁首都北京的安全，这时血气方刚的明英宗为了证明自己是一个出色的皇帝，决定亲自带兵平息瓦剌。皇帝御驾亲征直接带上了20万的主力部队，瓦剌才区区5万，而且还是在明朝地界作战，怎么看都是明军的顺风局。可偏偏明英宗非要来回折腾军队，加上遇上了雨天，军队被搞得首尾混乱。瓦剌也先抓住战机，在土木堡以少胜多歼灭明军主力，俘虏的明英宗。
土木堡战败的消息传到北京，整个朝堂都炸窝了。明军精锐尽丧，北京门户洞开，好多大臣都提议南迁避敌锋芒。当时的兵部尚书于谦站了出来，和孙太后商议安排了英宗的弟弟郕王即位稳定大局。并用宋朝的靖康之变为例，力主保卫北京。明代宗被于谦所感，将战时指挥全权委托给于谦，这可以说是一段明君强臣的佳话。
于谦动员百姓保家卫国，重新整合明军死守北京，使得瓦剌多次进攻无果。明朝各路的勤王之师陆续赶到，瓦剌支撑不住就匆匆退军。在于谦的领导下，明军打赢了北京保卫战，明王朝得以转危为安。
于谦不仅成功守住了北京，在之后的作战中，收复了许多要塞和重镇，瓦剌在一系列的打击之下主动求和，送还了明英宗。
明英宗回到大明，没多久就发动了夺门之变，重新掌权。作为明代宗重臣的于谦受到了牵连，这时石亨、曹吉祥、徐有贞纷纷落井下石，明英宗不得已下诏处死于谦。
当官兵奉命查抄于谦府邸时，没想到竟然是家徒四壁，仅有的贵重物品，还是明代宗硬给他的赏赐。
明朝忠臣于谦和史可法南宋名将忠臣文天祥三位依功勋气节如何排名？
于谦大明忠臣民族英雄功勋最大死的最悲被奸臣和英宗诬陷冤斩抄家排第一,文天祥南宋壮元可惜生不逢时奸臣当道君王无能后被元军所擒被扣三年宋灭亡后仍宁死不降最终被杀忠诚坚定排第二,史可法于扬州力抗清兵舍身为明浴血奋战至最后终于势孤力单寡不敌众城破人亡战死沙场最悲壮排第三。
谢邀。众所周知，于谦、史可法和文天祥都是历史上著名的忠臣和汉族民族英雄。虽然所处的时代不同，但三人都是饱读圣贤书，都是进士出身，文天祥还是状元及第，都在国家危难之际，不顾个人安危挺身而出，对抗外来侵略者，他们民族气节气壮山河，名垂青史。如果非要对上述三人的功勋气节情况进行比较做一个排名，个人认为，次序应当是于谦、文天祥和史可法。下面就排名的依据简要地解释一下。
在创下的历史功勋方面，于谦无疑是独占鳌头。1492年，在“土木堡之变”以后，得知明英宗被俘，留守在北京的文武大臣惊慌失措，因京师空虚，国无君主，不少大臣建议迁都南京。在此国家危难之际，时任兵部侍郎的于谦（兵部尚书已在土木堡殉国）力排众议，坚决反对迁都南京，以免重现南宋的悲剧，出于国家利益考虑，带头拥立明代宗朱祁钰，并下令整备军备，下令各地勤王，准备京师保卫战，最终成功击退也先进犯，使得大明续命100多年，不然历史上就会提前出现南明政权。文天祥和史可法都承命于国家遭受异族入侵之际，虽然深知大势已去，但仍然奋战到底，但毕竟没有立下大的功勋战绩，相对来说稍逊一筹。
此外，于谦一生清正廉洁，为官向来以国家利益为重，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”正是他人生的真实写照，在被英宗抄家时，家无余财，让抄家的锦衣卫都深感佩服和同情，文天祥状元出身，一生忧国忧民，在强大的蒙古大军面前，舍家毁业，报国到底，真正做到了“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此之为大丈夫”。对史可法来说，个人认为他优柔寡断，这不仅是他自己的悲剧，更在一定程度上铸就了南明弘光朝的悲剧，史可法虽为官多年，但书生气很重，在崇祯皇帝殉国后，作为南京兵部尚书的他，在拥立何人继承大统的问题上，患得患失，优柔寡断，居然舍近求远打算迎立远在广西的桂王，又在立福王朱由崧已成定局的情况下，不与朝廷密切沟通，最后又在迎击南下的清军的战略方针出现重大失误，自己也困守扬州孤城，最终兵败被俘英勇就义，这也是后世有人对史可法的行为有所看法的原因。
这三人排名很费斟酌:
首先，于谦的情况与文、史不同，后二位被异族所俘，于谦却是死于官场斗争。因此论战功，于谦最大，他指挥了北京保卫战并取得胜利;文天祥没有什么拿得出手的战绩，吕文煥若不降元，凭他苦守襄阳六年，完全碾压文天祥!史可法的战绩一点也没有，只能排末位;
但是论民族气节，在敌人面前英勇不屈，从容就义，那以史可法为第一，他的气节，连滿清也敬佩，为之立祠，并厚养他的母妻;文天祥在这方面就差多了，不但劝弟降元，还表示愿出家为道士，以后为元廷任顾问，等于已经软了半截，不能和史可法比！
于谦领导北京保卫战，令人敬佩，但他并不是被敌所俘，与文、史沒有可比性;要比，他也只能和檀道济、岳飞、袁崇煥等人比!
文天祥气节：人生自古谁无死，留取丹心照汉青！爱国忠君！死于敌手，成就了一世英名，是英雄的代名词。
于谦功勋卓著：保家卫国，投笔从戎，文人的榜样。可惜英宗复辟，为正名，也防于谦与朱祁钰联手，以谋反之名被***，国人垂泪。死后抄家，家中除皇帝赐的宝剑和一套衣服外，家徒四壁，兵部尚书，穷到要饭的程度，兵士含着泪抄家。
史可法不屈不饶：是南明的重臣，大清入关后，坚持在南方和沿海，本人一书生，书生气还很浓。大明气数尽了，史可法当然回力无天。
从古至今，在你心中有哪几位忠肝义胆的忠臣？
抛去民族情怀，我说两位:民国时期的辫子将军张勋、日本武神楠木正成。
张勋是一个极具争议的人物，有人说他顽固不化，愚忠虚伪。然而真实的张勋却是忠肝义胆，知恩图报的人。在二战时期，由于袁世凯的去世，民国***就是否对德宣战产生了分歧，这时辫子将军张勋看准了时机，以调停的名义带领上万辫子军占领北京城，并以最快的速度集结清廷遗老力劝溥仪登基，复辟清朝。在康有为的帮助下清朝成功复辟，这仅历时十二天的复辟闹剧也成为了张勋一生的污点。
我们抛开一切情怀不说，单就张勋的忠诚度而言绝对可以让大部分将领汗颜，虽然他所效忠的是一个日薄西山腐朽迂腐的王朝，然而他做到了鞠躬尽瘁，即便是在整个天下都改变的情况下他还是记住了清朝对他的恩情，甚至要求他所有的士兵都留着长辫子，晚年有人劝他把长辫子剪了，他说道:剪辫子不可能，除非我的人头掉了辫子才能掉，可见他的忠肝义胆。
第二位是被誉为日本武神的楠木正成，楠木正成在日本具有极高的评价，他是日本武士学习的榜样也是君主梦寐以求的得力干将。在镰仓幕府末期便跟随醍醐***南征北战屡立战功，然而动荡的日本随即又进入南北争霸的局面，楠木正成始终坚定不移地跟随醍醐***。
为了报答***的知遇之恩，即便是到了醍醐***兵败，众人倒戈他依旧守护在***左右，直至战死。楠木正成出身平凡，一生却为***征战无数，推翻幕府，对抗叛军……死后***悲恸万分，忠诚的楠木正成也受到了日本后人极高的评价。
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到此，以上就是小编对于历史中的明朝忠臣的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史中的明朝忠臣的3点解答对大家有用。
