大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史的教训 pdf的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史的教训 pdf的解答，让我们一起看看吧。
如何理解“历史的教训就是从没有在历史上得到教训。”这句话？
在历史中从来没得到过的教训首推就是人性危机，这是个世界性的难题。主要是体现在道德人性，公平正义这个基础上，缺乏先期性综合发展的法理法规，以至于人类的矛盾越来越尖锐，越来越难以解决。当然，发展至今天，有联合国安理会在主持着这个人道，公道。但是，世界上的任何一个组织，到任何一个人，都是生活在经济与物质基础上的，联合国也是要世界各国都要有共识，都要给与支持，才能发挥他的有效的作用。可是美国靠资本主义积累，打着他奢侈享乐的民主自由幌子，实现的是他的经济霸权与军事霸权。小日本强盗却***裸地实行军国主义，干着抢劫，侵略，***的勾当。共产主义，社会主义，圣人，或是信神，谁能拯救这个世界?特别是现在己经发展到***，氢弹时代。人类该走向毁灾，或是走向和平和诣，是该以智慧的人性来作出选择了。我看好中国走的这条和平共处，合作共赢，共同发展的大国政治道路。他符合了世界大多数人的利益。中国人只要综合地学好了儒家，法家，道家，孙子兵法四大主流文化，就不会惧怕任何邪恶。那可是自家的博大精深的传统文化，为啥自己不学好，不继承，还让外夷学精了来占得先机?自己不醒，吃过大亏，算不算是历史教训?还得贤君的智慧认可。
以史为鉴，可以从前人的经验、教训中，学会面对类似状况时，用更小的社会代价解决问题。秦皇之后少见如此旷世工程，汉武之后少见这般穷兵黩武。譬如隋炀帝大运河的急功近利，就是没有在历史中得到教训而不得不接受“好头颅谁人斫之”的后果，后世这样过度使用民力的帝王就更鲜见了。
全人类啊，想想为什么从来没在历史中得到过教训呢？美国经济霸权，日本军事霸权，这是由他们祖宗血脉决定，野而无人性，当今这弹那弹的时代，难道人真的不想活了？不，众生多盼这个世界出现救世主啊！只有中国！中国将要当个合格的训兽师了！任何国家，任何一个人就全凭性德福缘的深浅啊！
这句话是在问：有最大的历史教训，为什么没有从中得到过历史教训？历史教训指的什么？这是一个有深刻的哲理性的问题，翻开人类社会历史的统治者，得民心者得天下，真正得民心的又有多少？每换一个朝代，中兴过后开始走向没落，还是于民有关，因荒诞与***的统治失信于民，有秦末的农民大起义，有黄巢的起义，有李自成和太平天国的起义，以及推翻清王朝的辛亥革命。民以食为天，统治阶级不给人吃饭就失信于民，一碗水端不平，出现贫富悬殊差别也会失信于民，从根本上就动摇了统治者的根基。这不是历史教训吗？有谁会从中得到过历史教训？
在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？
在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？
在中国古代的司法体系中，对于官员的犯罪，实际上主要依靠在官僚集团内的“纠举”行为。
在明代，具备这一司法职能的机构是都察院，又被称为“风宪衙门”。都察院设左右都御史，以及御史，他们都负有纠察百官的责任。实际上，这一监察机构可以上述到汉代，汉代御史的最大特点是位卑权重，权重，保障了这些人可以最大限度避免司法程序受到干扰，位卑，则保障了御史有充足的进取心以纠察百官，这样才能真正做到“以小监大”、“以卑督尊”。此外，明朝的通政司之下，还设有六科给事中以监察六部事务，同样对行政体系内的职务犯罪发挥纠察作用。
另外一方面，明代的法律也允许百姓“告奸”。实际上，从明代的律法中，我们并没有看到禁止民告官的律条。当然，属官告上司的司法程序肯定是特殊的，比如诉状需要上奏给皇帝。同样，民告官的话，也可以向巡按御史上诉，这就是所谓拦轿鸣冤了。不过，洪武朝，由于朱元璋主张“重典治吏”，因此对“民告官”的行为还进行鼓励：
前者《大诰》一出，民有从吾命者。惟常熟县陈寿六为县吏顾英所害，非止害己，害民甚众。其陈寿六率弟与甥三人擒 其吏，执《大语》赴京面奏。朕嘉其能，赏钞二十锭，三人衣 各二件。更敕都察院榜谕市村。其陈寿六与免杂役三年。敢有 罗织生事扰害者，族诛。
看起来，他不仅仅同意“民告官”，还支持“民捕官”，他还曾经下令：
十二部政使及府、州、县，肤尝禁止官吏、皂隶，不许下 乡扰民，其禁止已有年矣。有等贪婪之徒，往往不畏死罪，违 旨下乡，动扰于民。今后敢有如此，许民间高年有德耆民，率 精壮拿赴京来。
今后敢有仍前夺民取***虾鱼器具者，许民人拿赴有司。有 司不理，拿赴京来，议罪枭令，以快吾良民之心。
不过，这样的情况，恐怕也仅仅能出现在洪武一朝。朱元璋一死，人亡政息，这样的法律在实际操作层面，也很难得到贯彻。
到此，以上就是小编对于明朝历史的教训 pdf的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史的教训 pdf的2点解答对大家有用。
