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  1. 明清皇帝在哪个殿上朝?
  2. 明朝嘉靖皇帝,聪明过人只沉迷于修道,为何被人评价为权术表演家?
  3. 历史上明朝有几个明君,他们都是如何管理国家的?

明清皇帝在哪个殿上朝

明朝,皇帝一般都是在太和门、乾清门上朝,称御门听政,而当有比较紧急或重要的事情时,皇帝则在乾清宫召见大臣

明朝的朝会制度始创于明太祖朱元璋,完备于明成祖朱棣。

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有大朝会,也称正朝,在正旦,冬至,万寿(皇帝生日)三大节举行,仪式极为隆重,仅低于皇帝登基仪式。正朝在奉天殿(后改名皇极殿)举行,主要是朝贺,皇帝并不问政事。又有常朝,分朔望朝和日朝。

朔望朝,洪武时定为每月朔(初一)望(十五)日在奉天殿举行。于慎行《制典》篇说:“本朝朔望御正殿,百官公服朝参,而不引见奏事。”实际上仍是朝贺的性质,同样不处理政事。与政事有关联的是日朝。日朝在洪武时主要是指早朝,每日举行,初在华盖殿举行,后多在奉天门举行。

永乐七年十月,早朝制度有所变化。当时永乐皇帝巡狩北京,北京此时已是冬气严凝,繁琐的仪式,百官依次奏事,官员久立不堪,于是仪式与奏事分开。简短的仪式后,大臣们到右顺门内便殿依次奏事,无事者则退还各自衙门办公。这就是通常说的“御门听政”。

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清代没有专门的早朝,清代前期的“御门听政"有些早朝的意思。顺治皇帝亲政之前,国事都由多尔衮代为处理,当时紫禁城前朝三大殿都被烧毁,办公一般在武英殿。

多尔衮于顺治7年死后,顺治亲政,修复三大殿,就住在乾清宫,国事多在那里处理,清朝没有一早就聚集官员站班议事的制度,而是由内阁向皇帝汇报政务,当时未成年的顺治、康熙早起还要上学,因而召见或觐见都安排在皇帝放学之后,午饭之前,如有重大政务则随时召见,地点并不固定,一般选择就近召见。

明朝嘉靖皇帝,聪明过人只沉迷于修道,为何被人评价为权术表演家?

明朝的几个皇帝,其实拳术都相当厉害,想想,中国历代皇帝不理朝政,就被权臣把持。最后威胁到皇位的比比皆是,但是,明朝从嘉靖到万历,却是一个非常太平时期。其实这几个皇帝都没有丝毫离开朝政,恰恰是清朝为了黑明朝而写成历史

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历史上明朝有几个明君他们都是如何管理国家的?

大明太祖为江山长久计。定治凡官史***上六十两者均千刀万剐,因你祸害了百姓,联替百姓收拾汝,壮哉,朱棣宜雄才伟略。发展经济于民以利,七下'西洋万邦来贺,仁宗守成·,国富民强。此三帝者功高盖世,其子尚可,其余似无建树,,,

明君的标准是什么?明朝皇帝个性都很鲜明。比较有名的洪武朱元璋,永乐朱棣,仁宣之治父子,弘治中兴的朱佑樘,嘉靖中兴,万历中兴。一直到万历年间,万历皇帝死后后面就不行了。万历往前皇帝,都有缺点,总体来说都还不错,

1.明太祖朱元璋 明太祖朱元璋,明朝开国皇帝,开创“洪武之治” 朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏,除暴乱,拯救汉民族,平定天下,废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策,恢复了中华,带领华夏复兴。

2.明成祖朱棣 朱棣这个人其实很有争议性,人比较复杂,但是单从功绩来说他的确算是个明君。“永乐盛世”,派郑和七下西洋,编制永乐大典,五征蒙古,疏浚大运河。 3.明仁宗朱高炽 以仁为谥号的仁君,朱高炽在位期间发展生产、与民生息,他组建了以“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)为首的内阁,开启了“仁宣之治”,被史学界广泛赞誉,可惜在位十个月就因病去世了。 4.明宣宗朱瞻基 明宣宗主导了“仁宣之治”,在他任下,人才济济,文有“三杨”,、蹇义、夏原吉;武有英国公张辅,地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚,这使得当时政治清明,百姓安居乐业,经济得到空前的发展,“仁宣之治”更是与“文景之治”齐名。可惜明宣宗仅在位十年便英年早逝。 5.明孝宗朱祐樘 明孝宗 朱祐樘历史上无可争议的明君,纵观弘治一朝,既无权臣、宦官后宫专权,也极少弊政。晚明学者朱国桢就说:“三代以下,称贤主者,汉文帝宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”认为孝宗是夏商周三代以后,与汉文帝、宋仁宗相比肩的贤主,评价很高。《明史》对孝宗的评价也很高,主要有八字,即“恭俭有制、勤政爱民”。

后世史家给予明孝宗给很高的评价,认为他力挽危局,清宁朝序,恭俭有制,勤政爱民,为中兴明主,其功绩不亚于太祖、成祖。在个人品德方面,更胜于太成。当年明月曾在《明朝那些事儿》中评价他说:“朱祐樘是一个好皇帝,也是一个好人”。

明朝历12世16帝,以明君标准来说,有五位明君,分别是明太祖、明成祖、明仁宗、明宣宗、明孝宗。


明太祖朱元璋,明朝开国皇帝,霸气开朝,结束了元朝近百年的国运,驱逐胡虏,恢复中华,结束了元朝的残暴统治,恢复了汉室江山,在位期间大力恢复汉学,对于官员极度苛刻,大力打击***之风,因为起于布衣,所以对百姓很好,爱民如子,并且建立了历朝历代中最为完善的养老机构养济院,在位31年,上马可开天下,下马治国卓有成效,史称“洪武之治”。


明成祖朱棣,大一统王朝中唯一一个王爷造反逆袭成功的皇帝,在位期间迁都北京,五征蒙古,南复安南,南征北战将明朝的疆域扩至最大,在其父朱元璋的基础上进一步巩固了中国的宗主国地位,实现了万国来朝,在位22年,史称“永乐盛世”。


明仁宗朱高炽,主张以仁治国,一改太祖成祖时期的苛刻作风,***了很多冤狱,更是赦免了建文帝时期很多旧臣,并且停止了成祖时期的大规模用兵,使国民开始修身养息,而且为人节俭,虽仅仅在位十个月,但为“仁宣之治”打下坚实的基础。


明宣宗朱瞻基,是一个颇有作为的守成之君,与其父一样主张以仁治国,但是仁宗的想法颇有一些保守,宣宗的想法比较大胆开放可以称之为文人和艺术的庇护人,在位期间政治清明,明朝经济得到了空前发展,在位10年,与其父仁宗在位的时间合称“仁宣之治”。


明孝宗朱祐樘,明朝的中兴之主,在位期间选贤任能,大开言路,大力打击了当时的***之风,励精图治兢兢业业,在明英宗土木堡之变后明朝由盛转衰的低迷时期,真正的中兴了一个王朝,和汉之[_a***_]一般,是封建王朝中名副其实的中兴之主,在位18年,史称“弘治中兴”。

明世宗嘉靖帝和明神宗万历帝,也被很多人称之为明君,但这两位皇帝都是前明后昏,在位前期励精图治,大力革除弊端,但是中后期长期不上朝,虽然大事严抓,但是弊端陆续出现,之前励精图治的成果几近毁于一旦,官场之上也是***之风愈演愈烈成为名利场,嘉靖帝时期一手打造了党争萌芽,万历帝时期诸党林立为了利益互相倾轧,更是因为争国本立太子之事迅速成为东林党一党独大的局势,埋下明末东林乱政的局面,个人认为这两位皇帝只能是中材之主,并非明君。

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