大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于戴建业说历史明朝的问题，于是小编就整理了1个相关介绍戴建业说历史明朝的解答，让我们一起看看吧。
为什么会有文人相轻的现象呢？
我觉得出现文人相轻的现象有两个主要原因。1、用现代词叫竞争所至。古代中国传统文化很兴旺，尤其秦、汉以后随着文化的发展，文人相对更多，但国家统一了，朝庭容纳不了太多的文人，需要筛选。这样就有很多文人面临下朝或失业。为了占据这一席之地，他们不得不尽力发挥，宣传自己的才能和见解。与其它文人以争高低，这种现象慢慢的形成了一种风气。2、这种风气慢慢的培养出文人的傲气。古代多以文***视人，文***越好职位越高。所以文人多以高傲自大自居，瞧不起别人，总觉得自已的文***好，学文高。其不知一样文章有多种文体。总认为自己写的好，拿自已仇长处比别人的短处。正像古人所说："夫人善于自见，而文非一体；鲜能备善。是以各以所长，相轻所短”
那么"文人相轻"是褒义词还是贬义词呢？本人认为是中性词。有褒有贬。说到褒，我前面已提到过"竞争"。竞争是好事。拿现在说一件事情，大家持观点各一进行辩论，总归要有结论的。所以有褒的含义。反过来又有高傲自大的意思，那就成了贬义了。纯属个人拙见，万望凉解。谢谢。
文人相轻起源于班固，班固在历史上是很有名的人，对于跟他文才相当的傅毅却是看轻！像班固这样有韬略的人都不觉陷入比较之中，那举世之中但凡处竞争可见一斑 历史上也有英雄相惜以及英雄相悖的理论，相轻的根本还是因为道路的差异，有些人可以逢知己，有些人则为敌人！
文人相轻，大概不外乎以下原因：
1、目光狭隘。觉得自己水平比别人高。事实上呢？人各有所长，你拿人之短较你所长，或者拿别人一点点的瑕疵抓住不放，看不到别人的闪光处，怎么能不“轻”呢！
2、嫉妒心理。别人明明超过自己，却见不得别人好，是典型的小肚鸡肠、阴晦心理的表现。
3、眼光挑剔。概凡文人，读的书多，眼界宽一点，眼光偶尔也会毒一点。所以在文人眼中，即使是同样的文人，也易于“丑相百出”，这会引人轻视。
4、自负所致。文人多清高。往往自期很高，经常看到一些文人自比周公诸葛......一切贤良，以为自己独高、独醒。以至于胸中无物、眼中无人。其实真正的饱学多才嘉德之人岂会轻傲于人、轻视于人！君不闻“大智若愚”！
5、自卑心理。如果说前几种都是修养有限所致，那么自卑则会导致有意识地“轻”人，好以次来掩盖自己智识、德能的缺失。这是典型的啊Q精神胜利法。
6、敌对心理。若是二者共处一个名利圈子，敌对心理此时发作，便会排斥，或会故以轻视贬损他人。
归结起来便是：一，个人品德修养不够；二、识人、察人角度与方法不对；三、智识有限；四、生活层面的人际交往中二者关系的不协调、矛盾、私忿。
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天下是非，本面南面北之真实，窃以为，不智不辨。一个人受空间、时间、生活环境以及文化教育的影响，难免有曲见之时，再遇偏执之士，便井蛙、夏蛙各鸣其道，似初生之鸟语不明所以。难免有不智之辩，也就是大家口中所言之文人相轻。
文人之辩看似相轻，实存思维差异，这是一种特殊的文化现象，古今中外都有好辩之士。世界每一个人都受制于环境、文化的影响，而其人生观、价值观、世界观之都存在一定的差异。曾有人做过研究，中西方的人因传统文化差异，对一幅画的感受能力是不尽相同的。西方更注重主体形象而忽略周围环境，而东方人更注重画中细节也就是主体形象周国的花草树木。这种东西思维差异便是造就中西文化差异之根本所在。
所以，只要不搀杂利益的文人之辩，我们当悦纳之，在识辨地过程中启迪自己的思想，这种益智之辩是有识之辨。这种辨论更适用于传道之人，“师之教也，不争轻重尊卑富贵，而争于道。"
很喜欢一首禅诗，“菩提本无树，明境亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"人生之达境，乃"恕”一字。饶人是禅。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
不管古今，乃至中外，若“利″薰其心，势必智蒙而失道，暗箭伤人。人性都有其阴暗面，有钱能使鬼推磨，为了争夺利益，不仅仅是文人，连普通人也会相轻。覆水难收的故事，便是一例。
未见其人而知其志，见其人而心与志皆见，天符同也。人生苦短，草木不过一秋，人活不过一世，与其彼此互相抵毁，不如携手求同存异而达共识，那样，世界少一点纷争，多一些和谐。人生即苦，你我有多少时间可荒废。与其口水之战，不如畅游知识的海洋而同其乐！
水寒雅芙随笔
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