唐朝历史宽容故事简短,唐朝历史宽容故事简短50字

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史宽容故事简短的问题,于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史宽容故事简短的解答,让我们一起看看吧。

  1. 根据材料一,二的历史信息可以看出唐朝实行什么样的外交政策?
  2. 写宽容大度的诗句有哪些?
  3. 最近看《长安十二时辰》,唐朝为什么能包容各国文化?为什么能拥有自信?
  4. 中国历史上最大的文化包容产生过几次?

根据材料一,二的历史信息可以看出唐朝实行什么样的外交政策

材料一:647年,天竺摩揭陀国遣使来中国

随即,唐太宗派人到天竺,取 熬糖之法„„ ——《中外关系史讲义》 材料二:唐大明宫内的麟德殿宴请过70多个国家的客人,王维诗云:“九天 阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,就展现了各国达官贵客云集长安 根据材料一,二的历史信息可以看出唐朝实行什么样的外交政策 参考答案:体现了唐朝包容开放,兼收并蓄的外交政策

写宽容大度的诗句有哪些?

以下是一些关于宽容大度的诗句:1. "海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。"(唐代陆游《冠军行》)

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2. "众口铄金,积毁销骨。但愿君子,当以平庸自处。"(唐代韩愈《原道》)

3. "物竞天择,适者生存。"(达尔文《物种起源》)

4. "大音希声,大象无形。"(道德经)

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这些诗句表达了宽容大度的态度和人生观,能承受各种挑战和困境,坚持内心的信念和原则。同时也能够理解和容纳不同的声音和观点,以平和的态度对待自己和身边的人们。

最近看《长安十二时辰》,唐朝为什么能包容各国文化?为什么能拥有自信?

因为唐朝国力强盛,经济繁荣,文化灿烂,达到了中国封建社会发展史上的最高峰。唐朝的文明影响日本朝鲜等很多个国家,是当时公认的世界强国。一直以来我们都以“盛唐”来形容唐朝,可见它是何等的繁荣昌盛。

能拥有如此自信主要来自三个方面:

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1、政治方面:唐朝诸多皇帝选贤与能,知人善用,且科举制为唐朝的稳定奠定了基础。

太宗李世民十分提倡科举取士、武则天首创殿试,皇帝亲自监考。唐朝很重视科举考试那些考中进士出身的会觉得很荣幸,通过参加科举改变了自己命运。朝为田舍郎,暮穿朝堂衣,那么这些人也就死心塌地为朝廷效力。能够很好维护朝廷的江山稳固。

2、地理方面:唐朝是版图最大,亦是唯一未修建长城大一统中原王朝

唐代国土在西部及北部皆超出现代中国的疆界范围 唐朝自攻灭东突厥、薛延陀后,天子被四夷各族尊为天可汗 ,又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国,并让日本、南诏新罗渤海国等藩属国学习自身的文化与制度。

3、文化方面:科技文化艺术的多元化发展增强了唐朝的软实力。

因为唐朝时期中国的发展水平还是非常高的,文化也比较开放,非常自信。也不会惧怕外国的侵犯,因为当时国力非常强盛。所以能够更加从容地包容其他的文化,其他文化当然也会非常尊敬我们的文化。

大唐的包容和自信,主要来自于三个方面:王朝的心态,强大的国力,切实的利益。

经过“五胡乱华”的动荡,民族之间也加深了融合。唐王朝的李氏家族,本身就带有鲜卑血统。特别是中国北方很多的士族门阀,很多可能已经受到了胡风的影响,也有一部分是汉化了的胡人

所以到了隋唐时期,从观念上来说,汉胡的民族对立,并没有之前般的巨大隔阂。思想的隔阂一旦打破,那么汉家对胡人的风俗,习惯,宗教信仰也就持包容的态度。包容,也代表着尊重。民族关系得到了极大缓和,民族之间的交流得到了巨大的发展,民族问题也不会动辄上升到政治层面的高度。大家你中有我,我中有你,求同存异,共同发展。

***鼎盛时期,王朝的经济,文化,政治架构,军事力量都是当时世界上数一数二的。

高度发达的经济水平能带来什么?国家有钱了,能做的事情自然多。国家形象的提升和包装,公共基础设施的完善,强大的对内对外的消费需求,民众生活质量的提高,科学技术的发展,文化的繁荣与输出,都会对王朝周边带来强大的向心力。

这种向心力是王朝强大综合实力的输出,带来的是其他国家和民众对***王朝的仰慕与钦佩,最后直接转化成***王朝的国际地位。就比如当年日本,朝鲜都派出大量的遣唐使来学习;又比如中西亚各国派遣使者来和***通好,建立国家交流。

国历史上最大的文化包容产生过几次?

最大的说法不准确。应该说,对中国人意义最为深远的文化包容有两次。佛教的中国化和马克思主义的中国化。

第一次,佛教的中国化。

释迦牟尼与孔子是同一时期的人,都生活在公元前第一个千年的中期。而佛教传入中国是在东汉汉明帝时期,经过了魏晋的发展,到了南北朝时期,佛教大盛,甚至到了威胁统治者统治的地步,所以在北魏太武帝、北周武帝、唐武宗时期,都发生了灭佛运动。

安史之乱后,唐朝国力衰弱,失去了以往那种对外来文化包容并蓄的态度。而佛教的兴盛也使大量的劳动力不事生产。此时,[_a***_]运动的发起者韩愈,自称得儒家思想真传,写文章抨击佛教并建议统治者以孔孟之道为道统,这样有助于加强中央集权。于是发生了灭佛运动。这标志着中国的统治者以及知识分子从魏晋时期的全面接纳,到开始深度思考这样一种外来的文化对于我们本土的文化的冲击以及解决方式。

灭佛运动毕竟是武力的和暂时的。从思想的进化和转变上来说,在唐朝中期,以六组慧能开悟并创立禅宗为标志,佛教开始了中国化的第一步。中国的本土的知识分子也在积极的吸收佛教思想的精髓,并与孔孟之道结合,经历了北宋五子的铺垫,形成了理学的雏形,到了南宋时期,朱熹成为了集大成者。佛教思想和儒家思想,各自都积极吸收对方的思想精髓,正式完成了中国化。

第二次,就是马克思思想的中国化

这次中国化的进程还在进行中,但是就其之前已经取得的成就,两个人起到了至关重要的作用。一位是***,另一位是***。

马克思主义与中国具体实践相结合,此为***思想的精髓。

从1921年,中国***成立开始,马克思主义在中国大地便如火如荼的传播开来。但是陆续经历了几次重大的挫折直至***确定了党内的领导地位后,中国革命开始走向正轨。***先后提出了很多的重要思想理论,比如“枪杆子里面出政权”、“农村包围城市”,在中国革命的至暗时期,***先后写出《星星之火可以燎原》,《论持久战》等伟大著作,指导中国革命,最终取得了民族独立。

打造中国特色社会主义市场经济,这是***理论的思想精髓。

在党的十一届三中全会后,中国确立了"改革开放"的基本国策,并且明确的转变为“以经济建设为中心”的思路。但是如果改革、如何开放?这是非常考验领导者得智慧的。而最核心的则是,西方的资本主义经济秩序与规则(市场经济)仿佛与社会主义中国过去的发展模式(***经济)格格不入。而***提出了,“在东南沿海先规划特区、如果行得通再推向全国”,以及“可以允许一部分人先富起来,然后再带动剩下的人,最后达到全民富裕“等等一些列的指导思想。

而在经历了一段时间的发展后,国际形势大变,东欧剧变、苏联解体,也对我国造成了很大的冲击,当时国内很多人在怀疑,社会主义还能行得通不,马克思主义是不是过时了,我们是不是也要“变天”了,而***此时镇定自若,坚持改革开放,打消了来自党内的疑虑,确定继续打造中国特色社会主义市场经济。

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