大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝的琉球国历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝的琉球国历史的解答，让我们一起看看吧。
穿越明朝主角叫王闲林清儿书名叫什么？
《清和》作者: 来自远方 类型: 古色古香简介: 在大明王朝最辉煌也是最彪悍的年代，对一个穿越者来说，活着，更好的活着，比什么都重要。这是一个小人物在明初的奋斗史。
南京的成贤街有什么历史典故？
古城往往就是这么牛掰，随便一条狭长的小路都可以被知道来龙去脉的人拉着说上三天三夜的历史典故。南京玄武湖的成贤街就是这样一条小路，车子只能单向行驶，一眼望去，路两旁分布着中低档次的饭店和服装店。可是，在这样的市井中，却又能望见许多高大上的“身影”，比如东南大学，比如南京图书馆老馆，比如南京市人才交流中心以及南京市的文化机构。如此景象，概因人家叫“成贤街”，因为随便翻翻历史，都会让人刮目相看半天。
成贤街因明朝最高学府国子监处于这一带而得名，如今在北部一侧有南京市***所立“国子监”的牌坊。成贤街南北走向，大致与东侧的珍珠河及太平北路平行，北起北京东路，分别与文昌巷相接，与学府街相交，南达珠江路珍珠桥，与碑亭巷相连，长约1公里，宽约15米。
明成祖北迁后，南京国子监称南雍，国子监鼎盛时期，有来自国内外近万名监生吃住在这里，酿造了一部世界上最早、内容涵盖最广、约有3.7亿字数的百科全书《永乐大典》！
有着如此深厚文化底蕴，成贤街从古至今也算是占尽了金陵的“文气”。从刘超的学士，到明代的监生；从创建于1902年的三江师范学堂，到今天的东南大学（国立中央大学旧址），还有全国第三大的南京图书馆老馆（国立中央图书馆旧址），从全市的文化机构所在地，到新建的市人才交流中心，还有中华民国临时***教育部也曾设在这里。
此外，在成贤街还可以与名人***进一步对话。这里有谭延闿故居，它现为南京市某机关宿舍，已列入南京市第一批不可移动文物；建筑***杨廷宝自行设计建筑的私人宅院，如今作为杨廷宝故居纪念馆对外开放。在这里，触摸历史似乎就是这么简单。
真的，话说有一年的冬天，成贤街上的南京市人才交流中心大楼前开挖建设配套设施，然后还挖到了明代的陶罐。
我是萨沙，我来回答。
哈哈，终于闻到萨沙老家了。
成贤街是一条小街，准确说是一条巷子，但名气很大。今天，著名的东南大学和南京市人民***就位于成贤街。
成贤街的名字来与明代，因为这里是著名的国子监所在地。
当时的国子监，是古代的教育部和最高学府，不但管理全国的教育工作，也是类似于今天北大清华之类的最高学习机构。
南京国子监在明代达到鼎盛，就读学生高达万人，还包括高丽、日本、琉球、暹罗等国的留学生。
当时的学生可不像今天，都要自费。
以伙食为例，每三天一人就能吃到—斤肉（古人吃肉很少），每人每天香油三分，盐三钱，酱二钱，花椒五分，每月—细桶醋，有妻子的每月还有米六斗。
这些学生都有很好的未来，很多人通过学习和考试成为国家官员，进入精英阶层。
六朝时，即是***贡院所在地。明朝时，曾是京师国子监所在地。后来明成祖朱棣迁都北京后，京师国子监到了北京，但南京成贤街的国子监依然是与北京京师国子监并存的最高学府。鼎盛时期人数将近万人，很多外国人来此学习，不愧是当时世界最高等的学府。
成贤街顾名思义，从六朝到现在，走出的名人贤人不计其数。古代为朝廷培养了很多能臣，现代依然为国家社会输出大量人才。
当然说到南京成贤街，不得不提一位近现代建筑***——杨廷宝。杨廷宝老先生可是建筑四杰之一（另外三位是梁思成、刘敦桢、童雋），是近现代建筑设立的开拓者。去了南京，看了紫金天文台，中央广场等地，怎么能不去看这位打造了半个南京城的老先生。这位老先生的故居就在这成贤街，绝对值得一去。
其实成贤街的景色也是很美的，与南京其他街道两旁满是法国梧桐树的相比，成贤街路两旁槐树绝对亮眼。再加上一层白雪，更显得这条老街韵味十足。
明朝时为什么不参与开发美洲新大陆，也不允许百姓移居？
本身当时中国人口约为6000万到2亿，自己国家人口总数都不够。要知道，在古代，人口就是经济，人口就是军事后备力。怎么可能还去美洲这种在当时没有经济价值的地方呢？
当时的欧洲，钢铁，金银，农作物，纺织品，香料，茶叶等等各类物资都缺乏，殖民殖民的目的是为了抢夺各类***。而当时的中国，相对并不缺乏。
很多人说郑和下西洋花的大钱，亏了，实际每次盈利约100万两白银。只不过这些钱没有进国库，而是进了内帑，也就是***金库。后来明朝皇帝想第八次下西洋，这都被大臣们叫停。侧面说明明朝对美洲等地根本没有兴趣，因为当时根本无法发现美洲的可利用价值。
明朝郑和七下西洋，海船的吨位和技术傲视全球，远远领先西方国家，如果下西洋继续搞下去，开启大航海时代的应该是中国，甚至中国人更早发现美洲大陆开发美洲大陆，可惜由于明朝的统治者目光短浅，地主官僚的阻挠白白让中国错过了机遇！
对于郑和下西洋，明朝的官员认为这是劳民伤财，耗费国库，***的面子工程，耗费大量的钱财只运来国外的稀奇玩意，没有多少价值，是赔钱赚吆喝的买卖。朱棣死后，明仁宗停止了下西洋，宣德皇帝时搞了一次下西洋，可惜以后就彻底停止了下西洋，甚至郑和下西洋的图纸和海洋日记全部销毁，船厂解散，一切都烟消云散，本来可以开创海洋帝国时代，由于明朝统治者的无知白白浪费了。其实后来西班牙和葡萄牙带起的航海时代，刚开始也是***主导，也是很耗钱，可后来都是赚钱的，郑和也是一样，并没有我们想象的劳民伤财，反而是赚钱的生意，海外贸易哪有不赚钱的。下西洋可以增加物品流通，明朝由本国的货物和外国货物贸易中，从其中赚到的差价就富得流油啦！宣德年间的工部尚书黄福就感叹道，永乐年间，下西洋，迁都，北征蒙古，修《永乐大典》，搞成了那么多事，感觉不怎么缺钱，可劳民伤财的下西洋停了，反而国家处处缺钱，处处入不敷出，真是讽刺啊！这就是对郑和下西洋的误解了，下西洋是赚钱的买卖，官员难道不清楚吗，不是不清楚，而是揣着明白装糊涂，海外贸易严重损害了地主官僚的利益，所以他们深恶痛绝，必须阻止。
对于封建社会来说，上到皇帝下到官僚士绅地主阶层，他们汲取财富的方式就是土地，利用民众耕种土地来剥削压榨农民的财富，两千多年来都是这样，对他们来说，农民就乖乖的帮他们种地就行了，不要到处走动，就像养猪，圈在里面养着，养肥了就杀，对农民来说同样如此。封建统治者和官僚地主都是利益共同体，现在如果一旦海禁没有了，大家都知道出海可以赚到大钱，谁还会去种地，大量的人出海谋生，没人去种地，那官员和地主怎么剥削农民啊！当然你可以说出海谋生，可以收税嘛，那不就转个方式剥削财富嘛，说容易做起来难啊，要知道出了海，就轮不到你管了，你要收税，我随便在海外找个地方居住躲避开来，你怎么收税啊！更重要的是，一旦海外贸易兴旺起来，大量的商人会疯狂卷进来，一旦让商人积累了财富，那么商人就会对权力有想法，也许资产革命就会爆发，那些封建统治者和官僚害怕商人威胁了自己的权力，所以坚决废除出海，进行闭关锁国，大家不要乱搞，不要折腾，安安稳稳当顺民，当圈子里的猪养着就很好嘛！
经济学上有个理论叫路径依赖，当一个人习惯了某种方式，就会形成依赖心理。两千多年来，君主和官僚已经习惯了利用土地来汲取财富，这种习惯时间长了，就会形成顽固的思想，古板守旧，对于新事物***取的是不闻不问，甚至厌恶，总觉得新事物是洪水猛兽。这种顽固的价值观真的很难清除，他们明知道海外贸易的确赚到大钱，可他们就是不愿意接受，不愿意去尝试，甚至千方百计去阻挠，所以变革变革，首先革去的是腐朽落后的思想。郑和说过，欲国家富强，不可置海洋于不顾，财富取之于海，危险亦来自海上。几百年后，就应验了，外国人用炮火打开了国门，彻底打醒了我们，海洋原来是如此的重要。
如果郑和下西洋能够延续，没有闭关锁国政策，我们也就不会有近代中国屈辱的历史，也许我们中国人早已遍布全球，甚至开发到美洲，就没有美国人什么事了，可惜一切都晚了，郑和本来开个好头，结果却无疾而终，实在太可惜了！
到此，以上就是小编对于明朝的琉球国历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝的琉球国历史的3点解答对大家有用。
