大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上真实的隋朝女俑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史上真实的隋朝女俑的解答，让我们一起看看吧。
云肩汉服是宋代的吗？
最早不是宋代的，云肩是从隋朝（581-618）以后发展而成的一种衣饰，它围脖子一周，佩戴在肩上。
后来在五代，宋代少数民族开始使用，也作为舞蹈服装配饰，在金，元的舆服志上都出现过“云肩”。
到清代（1644-1911）时，云肩普及到社会的各个阶层，特别是婚嫁时成为青年妇女不可或缺的衣饰。
先说结论：云肩属于汉服配饰，明代有云肩的搭配，但目前市面上大多数是清代云肩。
云肩最早体现在隋唐时期的神仙画作上，后来在五代，宋代少数民族开始使用，也作为舞蹈服装配饰，在金，元的舆服志上都出现过“云肩”。
云肩汉服不是宋代的
云肩作为一种衣饰，起源于秦代时妇女所着的披帛。它以一块纱或布帛围脖子一周，披佩在肩上，类似披风。《事林广记》记载：“秦时有披帛，以缣帛为之，汉即以罗，晋永嘉中制绛晕帔子⋯⋯”，这里所说的帔子是一种围系于脖子上披于肩上的服饰品。沈从文先生认为披帛和帔子是两种不同形象的服饰品，披帛形似现代的围巾，帔子则更接近于后世的云肩、比甲等。景县封氏墓葬出土北齐时期的女俑，有穿着与风帽相搭配的披风形象，与披帛类似；《北齐校书图》中三位侍女肩上也有披帛式样。这种披帛式样到唐代时达到顶峰，普及程度极高，这与皇室的推广是分不开的。马缟《中华古今注》载：“开元中，诏令二十七妇⋯⋯等寻常宴、参、侍，令披画帛，至今然矣。至端午时，宫人相传谓之奉圣巾，亦曰绩寿巾⋯⋯”因此，唐朝时期的披帛流行是自上而下的，式样较以前也有变化，在胸前结一绶带结，这从唐朝众多的唐三彩和壁画上的女性服饰形象可以得到实证。
云肩最早出现于汉朝，主要由丝绸、锦缎制作而成，其裁剪布局十分有讲究，大多数由四个云彩的图案组成，但颜色、层次变化十分丰富，各片之间大小不一、长短错落、色彩多样，十分漂亮！
曾经有设计师赞叹道：“中国最美的云彩，是被古人绣在了披肩上。”
唐代女人为何以胖为美？是胡人文化影响的吗？
在古代，天下的审美标准很大程度上取决于君王的喜好。唐玄宗深爱的杨玉环，是个体态丰腴的大美女。我们当然不知道她到底多胖，但是想来应当是偏胖一点又不影响姿容。唐代女人从那时起以胖为美就不奇怪了。
有野史传说，唐代的女人还举行肥胖比赛，看谁胖的溜圆，检测手段就是让胖妞们从一个土坡往下翻滚，看谁往下骨碌的更顺畅，说明身材好。这很明显是个笑谈了。
杨玉环放到东汉皇帝身边，就不一定能当上皇后。汉成帝喜欢的美女赵飞燕，史载能够在壮汉掌上起舞。看来是非常苗条了。“环肥燕瘦”就是以杨玉环和赵飞燕为标准，形容美女各有其美态。
如果把杨玉环放到春秋时期楚灵王的治下，杨美女可能都不好意思上街了。楚王好细腰，而国人多饿死。楚王看男的都是以瘦子为美，更不用说女人了。导致楚国不论男女，纷纷以细腰为美，一天只吃一顿饭，还用带子紧紧束住腰身。不少人饿到扶墙走，面黄肌瘦，甚至有饿死的。
唐代女人以胖为美，这种感性的认知几乎成为后人的共识。到底是不是这样呢？这样的认识是从所有有关唐朝题材的艺术作品中感悟到的，如绘画、雕塑、陶俑等，作品中的人物形象大多都是“丰肥浓丽、热烈放姿”的，较有代表性的作品如唐人周昉的《簪花仕女图》、敦煌壁画中的人物形象、唐墓葬中的陶俑等。其中最具代表性的是绘画、文学作品中的杨贵妃形象，广袖短襦，长裙曳地，低胸宽背，体态雍容，在民间无疑亦是起了推波助澜的作用。基于此，后人便对唐代女人有一种以胖为美的认知。
审美反映时代，唐人的“以胖为美”正是当时时代精神的体现，但这种“胖”，并不就是普遍意义上“胖”，臃肿，而是雍容华贵，丰腴之美，“丰腴”和“肥胖”、“臃肿”是不同的。 “丰韵”作为一种审美现象，并不局限于人，尤其是妇女，它是唐代一种全方位的审美取向。绘画、雕刻等艺术形式，宫殿、造像等建筑风格中都会表现出富态而容容华贵的精神气质，体现的是一种有力量的、开放兼容的文化视野。可以说，唐人的审美显示出庄严、浑厚、开放、繁荣的唐王朝的气象。
因此，说唐代女人“以胖为美”正是这种时代审美的反映。审美风格是社会意识和价值取向的反映，“以胖为美”的风格，是由现实因素决定的。
其一，初、盛唐时期，国家繁荣昌盛，物产丰富，丰衣足食，百姓吃得饱，贵族妇女肴馔精美，体型日趋丰满。杜甫《忆昔》诗里赞颂道：“忆昔***全盛日，小邑犹藏百家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。” 这是客观因素，也是根本原因，没有物质基础作为支撑，就没有丰腴富足的审美依据。
古人营养不良，个个瘦黄得皮包骨，好不容易到了大唐，有钱人家的女人，个个喂得象猪一样，胖肥成了普遍现象，不是***以肥为美，而是***以大吃为风气，只要吃得起的人家，都在养猪
我们现在提起唐朝，觉得那是一个无比恢弘的时代，除了它作为当时享誉世界的大国以外，说起唐朝，就想到了它的独特的审美文化——以胖为美。很多为减肥苦恼的小伙伴有时候也会幻想自己如果生活在唐朝该多好，那样就再也不用为控制体重而锻炼和节食了，因为毕竟胖胖的才最美嘛！但是，你有可能真的误会唐朝了哦！
首先，如果说唐朝以胖为美，但也其实只是在盛唐时期，而在初唐、中唐和晚唐时期都还是以瘦为美的。这些可以从那时候的壁画和诗歌里佐证。而到了盛唐时期，人们是这时候的审美观是“以胖为美”，但其实这里的美，并不是你想象中的那种毫无节制的“胖”，唐朝所谓的“胖”，也只是针对之前朝代对于骨感美女的审美，盛唐文化恢弘大气，所以文化影响着审美，他们对于美女的审美就发生了些许变化，他们眼中的盛唐美女是体态丰腴、凹凸有致，面相宽广，下巴圆润的那种女人，而绝不是越胖越好，你胖得凹凸有致，就算你赢，但如果不是，嘿嘿……
那么，盛唐时代的“以胖为美”的审美观是怎么流传开的？其实唐朝人自己可没有说，只是我们在后世的留下来的唐朝壁画中看到的都是唐朝女子都是比较丰硕的女子，再加上史书和诗歌里面都有体现杨贵妃是一个“胖美人”，所以我们就认为那是一个以胖为美的时代。但其实唐代壁画多展现的唐代贵妇人的形象，你要是查找，就会发现唐代年纪比较小的女子还都是那种蜂腰型美女。而杨贵妃的胖，其实也只是微胖，是那种均匀的胖，所以，在唐玄宗面前跳起舞来的杨贵妃才会显得更加婀娜多姿，而不是满身赘肉地在皇帝面前抖来抖去，那画面应该没有什么美感。
唐朝以胖为美并不是说喜欢那种胖到没边的女人，而是那种体态丰满的女人，因为在唐朝的人看来，丰满一点的女人，皮肤都白，并且身体也比较匀称，所以得到了唐代的人的喜欢，其实唐朝的男人并不是喜欢肥胖的而是喜欢丰腴的，用我们现在的话说就是微胖的女人才是极品。在唐代人的眼中，女人稍微丰腴一点是健康的表现，尤为在古代没有地沟油，没有食品添加剂，所以吃的东西都是足够的新鲜和营养，所以在当时，女人们即使是微胖也没有那种虚胖的感觉，皮肤十分紧致红润的，更加的凸显出了唐朝女人的美。
同时我们要明白，在唐朝的以胖为美当中，丰满代表的不是肥胖而是健康，丰满不等于肥胖，就拿唐朝第一美人杨玉环来说，杨玉环的身高是4125px，换算成厘米的话，就是在一米七七左右的身高，而杨玉环的体重则是在68kg，也就是一百三十六斤，根本算不上是很胖，顶多了是个微胖，毕竟身高是摆在那里的一米七七，在古代一米七七的身高绝对是算高挑的。而这个体重数额是在进宫之后的，大家可以想象，在宫中的杨玉环，也不用她干活，衣来伸手，饭来张口，整天就是陪在李隆基的身边，顶天了像笼中鸟一样在宫中四处溜达溜达，能不长肉么，但是大家可以算一下，进宫之后，才养到这样的一种微胖的境界，那么在进宫之前呢，身高一米七七的她肯定不胖。甚至极有可能是现在女生都羡慕的A4腰。
到此，以上就是小编对于历史上真实的隋朝女俑的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上真实的隋朝女俑的2点解答对大家有用。
