大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台湾在隋朝发生的历史事件的问题，于是小编就整理了4个相关介绍台湾在隋朝发生的历史事件的解答，让我们一起看看吧。
隋朝谁设立专门机构管理台湾？
没有机构管理。
隋朝——流求国《隋书·东夷列传》记载：“流求国居海东，当建安郡东，水行五日而至”，“将军陈棱要求土著投降，被拒，遂掳其男女数千人，载军实而返”。《隋书》所称之流求，所述的风土习俗、方位和文化系统皆与三国夷州颇多相似之处，所以学者之间多认为《隋书》所指之流求即为台湾。从隋朝到明朝，台湾一直被称为流求或琉求。到明洪武受封时，才将台湾改称为小琉球，而与日本统治下的琉球有所区别。春秋时期有没有台湾？
春秋时代已占领，南宋时已管辖。春秋时期，台湾地区被人们称作“东夷”，三国时期又被称作“夷洲”，到了明朝时期，中原地区经常将台湾人和琉球人混为一谈。230年，诸葛直作为东吴王国的海上将领，带着军队达到夷洲地区，这是中原大陆的军队第一次到达夷洲。
春秋时期，称台湾为“岛夷”。
战国初期的重要史籍《尚书，禹贡》称，中国当时分为***，台湾归属扬州范围。
先秦时，称台湾为“瀛洲”。
秦灭汉兴，称台湾为“东瀛”。
三国时，又称台湾为“夷洲”。
有，称作岛夷。台湾，从古以来就是中国领土不可分割的一部分。春秋战国称台湾为岛夷，秦朝称瀛洲，三国时期称夷洲，隋朝至元朝称流求，明末被荷兰及西班牙侵占，1662年郑成功收复，改为东都，郑经改为东宁，清朝更名为台湾设置台湾府，隶属于福建省。
首先，春耿时期肯定有台湾，但是，在古代每个时期台湾的名称都各不相同。春秋战国时期的人们称台湾为“ 岛夷”；到了 秦朝则称为“ 瀛州”； 三国时期称为“ 夷洲”；到了隋朝至元朝又被称为“ 流求”。
明朝中期以后民间对台湾的称呼就没有统一说法了，比如叫“ 鸡笼”（指台湾北部）、“ 北港”（台湾西部沿海的通称）、“ 大员”、“ 台员”、“ 台窝湾”（指今台南安平地区附近），官方称为“ 东番”等等的都有。 后经***的郑成功改称“东都”，而后又经郑经改为“ 东宁”。
到了清朝才正式更名为“台湾”，并设置台湾府，隶属于福建省，这是台湾的正式定名。一直延续称呼至今。台湾由于物产丰富，又被称为“ 宝岛”
台湾历史属于哪里？
台湾自古属于中国。
台湾省，简称“台”，是中华人民共和国省级行政区，省会台北，位于中国东南沿海的大陆架上，东临太平洋，西隔台湾海峡与福建省相望；北濒东海，南界巴士海峡与菲律宾群岛相对。
台湾省由中国第一大岛台湾岛与兰屿、绿岛、***等附属岛屿和澎湖列岛组成。
台湾是中国不可分割的一部分。海峡两岸同胞同根同源、同文同种。三国、隋朝时期，中国***先后派万余人去台。明末清初以来大量福建南部和广东东部居民移垦台湾，最终形成以汉族为主体的社会。主要少数民族高山族与华南壮侗语人群同源；中国历代***对台湾行使管辖权。
隋朝怎样进一步密切了大陆与台湾的联系？这算历史贡献吗？
中国人民在很早之前，就发现我国东南部海上有一个美丽的岛。这个岛屿，在汉代叫“东靓”，三国时代叫“夷州”，隋唐时代叫“流求”，明代以后叫台湾。也就是我们今天的宝岛台湾。
我国的少数民族高山族人，很早就住在台湾。他们的文化与东南沿海地区的文化有密切的关系。在台湾的新石器遗址中，都曾经发现过彩色陶器，纹饰同福建地区的相似。台湾的几何形印纹硬陶，也与福建地区的文化面貌完全相同。
西汉时，台湾属于会稽郡，《汉书》、《后汉书》、《三国志》，都记载有从台湾来的人同大陆通商往来的事。
《汉书·地理志》说：“会稽海外，有东纵人，分为二十余国。”
《后汉书·东夷传》说：夷州“有数万家，时至会稽市。”这段记载告诉我们，在后汉时代，已经有人从海外岛屿来到浙东会稽进行贸易了。
《三国志·吴志·孙权传》记载说：黄龙二年(230年)，吴主孙权曾派将军卫温、诸葛直率兵万人，航行到夷州，而且还带回数千人。这说明大陆和台湾在那时已开始大规模的接触。
到了隋代，台湾和大陆的接触往来更密切了。隋炀帝据何蛮的报告，于607年(大业三年)派羽骑尉朱宽和海师何蛮到流求“求访异俗”，因为语言不通，只带了一个流求人回来。
到此，以上就是小编对于台湾在隋朝发生的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于台湾在隋朝发生的历史***的4点解答对大家有用。
