大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史解说沙雕的问题，于是小编就整理了1个相关介绍唐朝历史解说沙雕的解答，让我们一起看看吧。
我国古代的人们出境需要办理相关手续吗？
古人要远行，确实要有官府开具的身份证明才行，就是“路引”，又称“节符”，是由出行人所在地官府开具个人***明，相当于现在***或者护照。
《西游记》中，唐僧师徒每到一地，首先要办的事情就是找途经国家的倒换“关文”。这里的“关文”，其实就相当于现在的护照。真实的唐僧为去西方求学，在没征得官府同意情况下出长安，所以，过国境线差点被抓判刑。唐僧西游，属于偷渡，只是其在印度声名显赫以后，唐朝有关部门才既往不咎，以礼迎回。
中国古代重视户籍管理，严控人口流动，古人出行必持官府发放的“路引”，获得“路引”也不是容易事，因为古代官府不允许民众四处流荡。比如明代法律规定农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知。
以前的抗战片中，常会有儿童团少年手持红缨枪站路口查路条镜头，那是特殊时期防止敌特混入根据地的举措之一。那时全国各地人外出，也都得持有当地行政机关开具的路条。日战区以“良民证”代之（与现代的***非常相似）。
流动人口管理，先秦时已有规定。在湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简中，有一则《游士律》：游士在死亡符，居县赀一甲，卒岁责之。意思是说，如果旅游者把自己***明弄丢，要受罚款处理，金额为一身甲衣钱，年底一次性结清。这可能是中国最早“旅游法规”了。
到隋唐时期，又一种固定的***明诞生。这种***是很金贵的东西，只有有身份有地位的人才会拥有官方认可的“***”——一种可长期有郊使用的证明自己身份的证件，最早都是为官员准备的，是用来表明官员身份职位的。
古代出行一般需要两种类型的证件，一种是证明自己身份的证件，一种是国外允许入境的证件，具体的证件每个朝代名称都不一样，但作用大抵相同。像在西游记里唐僧常说的通关文牒，就类似于我们现在的护照，通关文牒只有一些皇帝派出去的使者才能有，里面通常包含皇帝的亲笔书信，每到一个地方就需要呈上通关文牒，如果这个国家与本国交好，便会有同意入境并且会盖一些印章，作为使者来访过的凭证，像西游记里唐僧每到一个地方，就要去皇宫请求当地的皇帝盖自己的大印。
不过通关文牒里面含有皇上的书信，自然只能使者才有，普通人要出境要去办理一种名为“过所”的文件，其作用与通关文牒相似。如果只是在本国内出行，则需要只需办理“路引”即可，这是一种供短途出行所使用的文件。
除了这种“护照”，古代出行还需要一种证明自己身份的证件“符牌”，作用类似于现在的***，官员证明自己身份的证件便是“符”根据品阶的不同“符”的材料也不同，三品以下官员佩“鱼符”，三品以上官员佩“龟符”，古代普通人是没有“***”的，要出行只能去临时去办理一些文件来证明自己身份。
虽然古代确实有许多这种方便出行的证件，但大部分朝代，是不允许普通民众出境的，甚至在某些时候，出行超过一里都要向当地地方官申请，至于出国，更是困难，除了出行的使者和一些商人，普通人想办一些出行的证件，简直难于登天，古代这样做也是为了方便管理，如果任由普通人四处流动会给地方上的管理带去很大的困难。
我们现代人从出生之日起，就拥有了独一无二的***号码，也方便人们出境时办理手续。在古代，人们如果出境的话，同样需要办理相关的手续。
古时候，一些经常要游方的僧侣就有一种类似于现代人***的“度牒”。
度牒是唐宋时官府发给出家僧尼的凭证。 唐宋时僧尼簿籍归祠部掌管，并由祠部发放度牒。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。官府可出售度牒，其收入以充军政费用。
在神话《西游记》中，作者也写了唐僧师徒取经途中每次经过一个国家，都要拿着度牒（一种通关文牒、护照）去通关。在度牒的上面详细记载了僧侣的籍贯、俗名、年龄，所属寺院等详细的信息。
历史上，《西游记》正是以唐代和尚玄奘前往印度求得真经的事迹来创作的神话著作。真实的玄奘在丝绸之路的北部线路留下足迹，游历了如今的吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗和巴基斯坦等国。
而通过这些国家时，玄奘是必须办理相关手续的。因为，如果不按照规定办理手续的话，将会被认为是一种入侵行为。为避免争端，需要有公认的信物作为出入凭证。
到此，以上就是小编对于唐朝历史解说沙雕的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史解说沙雕的1点解答对大家有用。
